Generated by All in One SEO v4.9.0, this is an llms.txt file, used by LLMs to index the site. # חינוך יהודי ## Sitemaps - [XML Sitemap](https://jewish-education.net/sitemap.xml): Contains all public & indexable URLs for this website. ## Posts - [אלה הרבנים הפידופילים שהביאו למלמה של אל אקסה. בראשון יהודה יפרח הפידופיל](https://jewish-education.net/rav-yitzchak-ginsburgh/אלה-הרבנים-הפידופילים-שהביאו-למלמה-של/) - אלה הרבנים הפידופילים שהביאו למלחמה של אל אקסה: https://youtu.be/-EP2kHKYXwM בראשון יהודה יפרח הפדופיל, ראש מערכת מקור ראשון הוא זה שהביא אל המלחמה המשיחית של אל אקסה הוא זה המשיח שקר, עורך דין מכובד, עורך מקור ראשון, וחוקר נתן העזתי, הנביא של שבתי צבי הוא זה הראש של שתאים החדשים הם אלה שהביאו לשואה של 7.10 - [מי הרג את אהוביה סנדק?](https://jewish-education.net/rav-yitzchak-ginsburgh/מי-הרג-את-אהוביה-סנדק/) - מי הרג את אהוביה סנדק? האבא שלו. רק הוא ומי הרג את האבא שלו - איש תמים - ההרב שלו דניאל כהן ומי הרג את דניאל? הרב שלו - הרב הפידופיל נתן גרינברג ימש שמו וזכרו הוא מראשי המשיחים קורחיים של הדור - [הרב עמוס גואטה מנתניה – למה בנו הצעיר נרצח על בתאונת דרכים?](https://jewish-education.net/עמוס-גואטה/הרב-עמוס-גואטה-מנתניה-למה-בנו-הצעיר-נ/) - הרב עמוס גואטה מנתניה – למה בנו הצעיר נרצח על בתאונת דרכים? https://youtu.be/2B8m804kX40 מי הוא זה ה"רב" עמוס גואטא. הרב הוא לא. פדופיל הוא כן. בנו הצעיר שלו נרצח בתאונה של דרכים ממילא – תבינו איזה רב הוא הוא רב שגם כן "דרס" מישהו ולא ידע ולא חזר בתשובה במקום זה הוא החליט שהוא משיח - [רבי עמוס גואטה מנתניה - פידופיל ערום](https://jewish-education.net/rav-yitzchak-ginsburgh/רבי-עמוס-גואטה-מנתניה-פידופיל-ערום/) - סוד השם ומשיח שקר רבי עמוס גואטה אתמול הייתי בנתניה רציתי לראות את הרב הקדוש רבי עמוס גואטה הוא בעצמו קודש קדשים אבל הבנים שלו היו רשעים גמורים כמו בני אלי ובגלל שרבי עמוס לא עצר בעדם על זה הוא נחלה מאד וכולי היא יחזרו בתשובה כי המשיח עוד לא בא וברגע שהתחילו לבנות "היכל - [ונהפוך הוא](https://jewish-education.net/rav-yitzchak-ginsburgh/ונהפוך-הוא/) - והנפוך הוא ויקר התורה של משיחה הוא "ונהפך הוא" כלומר כל מה שהיא אסור פיטום מותר וזה כבר שבתי צבי התחיל להבין ואחר כך ישראל בעל שם טוב ישראל בחינת יושר, קו ו"בעל" בעל כפשוטו – בעלים, עגל הזהב, סובב וכמובן הם זוג של איש ואשה קו הוא איש וסוסס הוא אישה ממילא זה זוג - [תורתו של משיח - משיח בגוף גשמי ממש](https://jewish-education.net/rav-yitzchak-ginsburgh/תורתו-של-משיח-משיח-בגוף-גשמי-ממש/) - תורתו של משיח – היא תורת הגוף ועכשיו אנסה להסביר למה כולכם כל כך כועסים ולא מבינים כי אחרי 42 של חיפוש ואחרי כמה וכמה יסורים קשים ביותר במיוחד אחרי שיקום ובעיקר על ידי שלמדתי מחדש לקרא והתחלתי לקרא חומש מהתחלה ממש והתחלתי לחשוב על כל מילי ומילא וכמובן זה גם הכשרונות שלי – של - [יהודה גלעדי - בנו של איתיאל גלעדי - תלמיד מובהק של הרב גיזבורג - האם יש תיקון לממזרות דאורייתא?](https://jewish-education.net/rav-yitzchak-ginsburgh/יהודה-גלעדי-בנו-של-איתיאל-גלעדי-תלמיד/) - צריכים להבין הבדל בין הנשמה שהיא יקוד אש לבין התורה שהיא לבוש בלבד אכן היא לבוש דק מאד אבל בכל זאת היא לבוש ולא עצם העצם הוא רק הנשמות ניצוץ קשה כך בזוהר הקדוש ממילא כל השאל הם לבושים וגם כל הידיעה שלנו על אלוהים הוא לבוש ולא אמת אמת לאמיתו הוא רק ניצוץ הקשה - [למה נרצח שלמה נתיב](https://jewish-education.net/video/למה-נרצח-שלמה-נתיב/) - https://www.youtube.com/watch?v=5LKvW724RYI - [פידופילה פירושו לעשוק רק בדברים קלים ולא לעשוק במה שקשה](https://jewish-education.net/video/פידופילה-פירושו-לעשוק-רק-בדברים-קלים-ו/) - https://www.youtube.com/watch?v=tVuoVidU8vo - [תניא בסוף פרק ג' נידה עם איתיאל גלעדי: איך הולדת ממזרים מתוך קלות הנפש?](https://jewish-education.net/video/תניא-בסוף-פרק-ג-נידה-עם-איתיאל-גלעדי-איך/) - https://www.youtube.com/watch?v=MDjF_erR8uk - [יצחק שפירא: הרסת את הישיבה של יצהר וממשיך להרוס את טובי התלמידים בתם ודעת כעת](https://jewish-education.net/video/יצחק-שפירא-הרסת-את-הישיבה-של-יצהר-וממשי/) - https://www.youtube.com/watch?v=p35PvURspYg - [הקבוצה של תלמידי הרב גנזבורג חלתה ב"קרא נא"](https://jewish-education.net/video/הקבוצה-של-תלמידי-הרב-גנזבורג-חלתה-ב-קרא/) - https://www.youtube.com/watch?v=tcGt9Ft_zf8 - [לאיתיאל גלעדי - עד כמה תוסיף להרבות ממזרים בקהל הקדוש? תחזור בתשובה עד שלא יהיה מאוחר מדי](https://jewish-education.net/rav-yitzchak-ginsburgh/לאיתיאל-גלעדי-עד-כמה-תוסיף-להרבות-ממזר/) - איתאל הצדיק. הטענה העיקרית היא טענה של ספק הממזרות של הילדים שלך ממילא אתה גם סוג של ממזר כמו ישו ימח שמו אתה יודע כמה עולה לעשות ערוץ חדש? ביוטוב? 50 ש"ח בלבד יש לפי עוד כ5 ערוצים נוסםים יותר מזה - כל ערוץ שנשבר מוסיף הגנה שזה ייישמר ביוטוב בערוץ חדש כל עבודת המערכת - [יצחק שפירא ואפי אהרנברג וישיבת תום ודעת: פידופילה רוחנית ברמות גבוהות ביותר](https://jewish-education.net/יצחק-שפירא/לישראל-שריבר-יצחק-שפירא-ואפי-אהרנברג-ו/) - https://www.youtube.com/watch?v=-hEsG8TrsVQ ישיבת תום ודעת. פידופילה ברמות גבוהות ביותר נקרה לי שאני יכול להסביר לך את הטענה שלי על אפי אהרנברג שהוא פידופיל. שמעתי פעם מהרב, יש מושג של מוחין דאמא ומוחין די אבא. מוחין דאבא זה דינים קשים. מוחין דאמא הם בלי דינים יותר מדי. זה הבדל עצום. זה הבדל לפני עשרים ואחרי עשרים. השיטות - [קליפת הנפש 33 של משה שרון](https://jewish-education.net/video/קליפת-הנפש-33-של-משה-שרון/) - https://www.youtube.com/watch?v=TX7O-rB0bb4 - [משיחיות פיופילה וארץ ישראל בתורתו של הרב יצחק גינזבורג הפידופיל ההורג כל יום כמה צעירי הצאן עד מתי](https://jewish-education.net/video/משיחיות-פיופילה-וארץ-ישראל-בתורתו-של-ה/) - https://www.youtube.com/watch?v=eULHQ1NOm_Q - [למה פיראקתי את הכסא ברזל על ראש הרב הפידופיל](https://jewish-education.net/video/למה-פיראקתי-את-הכסא-ברזל-על-ראש-הרב-הפיד/) - https://www.youtube.com/watch?v=r0O_2OTEzVY - [לפצח את האגוז](https://jewish-education.net/video/לפצח-את-האגוז/) - https://www.youtube.com/watch?v=87S54FohZco - [שבירת כלים א](https://jewish-education.net/video/שבירת-כלים-א/) - https://www.youtube.com/watch?v=3tt_ajYgefQ - [שבירת כלים ב](https://jewish-education.net/video/שבירת-כלים-ב/) - https://www.youtube.com/watch?v=341CalGPlmk - [אל תיגעו במשיחי](https://jewish-education.net/video/אל-תיגעו-במשיחי/) - https://www.youtube.com/watch?v=i3Tdg2AZ_t4 - [הרב יצחק גינזבורג פגע בכמה וכמה בחרורים הכי טובים והגיע זמן לעשות תשובה שלימה](https://jewish-education.net/video/הרב-יצחק-גינזבורג-פגע-בכמה-וכמה-בחרורי/) - https://www.youtube.com/watch?v=mTTPf5zs6Jw - [אפשר להחליף מלחמה גשמית במלחמה של תורה](https://jewish-education.net/video/אפשר-להחליף-מלחמה-גשמית-במלחמה-של-תורה/) - https://www.youtube.com/watch?v=ZsIUpMzzxIQ - [הרב מידן לא רצה לדבר איתי. והבן שלו חזר ללא רגלים. מה קשר? יש קשר](https://jewish-education.net/video/הרב-מידן-לא-רצה-לדבר-איתי-והבן-שלו-חזר-ל/) - https://www.youtube.com/watch?v=j22upwPe8s8 - [המלחמה של שמחת תורה היא תוצאיה של פידופיללה רוחנית של רבנים סרוגים](https://jewish-education.net/video/המלחמה-של-שמחת-תורה-היא-תוצאיה-של-פידופ/) - https://www.youtube.com/watch?v=-wFVT7RWpZs - [יום הולדת לפרה](https://jewish-education.net/video/יום-הולדת-לפרה/) - https://www.youtube.com/watch?v=Z5W_LkwxxAY - [היא אנסה אותי](https://jewish-education.net/video/היא-אנסה-אותי/) - https://www.youtube.com/watch?v=8MxhzGf_4_Q - [שיחה שלי עם ישראל שריבר על בנו ועל מצב חינוכי של תום ודעת בכלל](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/שיחה-שלי-עם-ישראל-שריבר-על-בנו-ועל-מצב-ח/) - ארץ ישראל זה אנרגיות גבוהות, אני קורא לזה ככה. ארץ ישראל זה אנרגיות גבוהות. וצריך לדעת איך לנהל את האנרגיות האלה. לא כל מבוגר שמדבר עם הילד הוא פדופיל. אתה לא מבין את זה? כנראה שלא. במקום א לשגע לי את השכל - תדברי עם הבן שלך לפני שאתה מחליט. זה נראה לך פידופילה? זה - [משיחיות פדופיליה וארץ ישראל. פרק א'. פרשת מוטי אלון, "תקנה" של הרב שרלו וגוש קטיף](https://jewish-education.net/כח-חשון-פידופילם/משיחיות-פדופיליה-וארץ-ישראל-פרק-א-פרש/) - משיחיות פדופיליה וארץ ישראל בתורתו של הרב יצחק גינזבורג הפידופיל ההורג כל יום כמה צעירי הצאן - עד מתי פרק א' פרשת מוטי אלון, "תקנה" של הרב שרלו וגוש קטיף אני רוצה להסביר לכם, שאני חקרתי את הנושא הזה. המסקנה שלי היא, לא נראה לי שמוטי אלון באמת פגע במישהו. זה היה אולי נראה, אולי - [האם מטי אלון חטא](https://jewish-education.net/video/האם-מטי-אלון-חטא/) - https://www.youtube.com/watch?v=A1Yc_O2iIFk - [פרשת גלוכובסקי](https://jewish-education.net/video/פרשת-גלוכובסקי/) - https://www.youtube.com/watch?v=8U6Fe-dqRH8 - [אהבה עזה כמוות](https://jewish-education.net/video/אהבה-עזה-כמוות/) - https://www.youtube.com/watch?v=DkQOF2LJ4x8 - [מה נסגר על ישראל שריבר האם אסור לדבר עם מתבגר](https://jewish-education.net/video/מה-נסגר-על-ישראל-שריבר-האם-אסור-לדבר-עם/) - https://www.youtube.com/watch?v=tTJifQbU8h0 - [מוטי אלון מול שרלו](https://jewish-education.net/video/מוטי-אלון-מול-שרלו/) - https://www.youtube.com/watch?v=68g4bFZ4pYM - [עיבור יניקה קטנות וגדלות](https://jewish-education.net/video/עיבור-יניקה-קטנות-וגדלות/) - https://www.youtube.com/watch?v=5-xGCWtUAwg - [למה מתו ראשי רבני דתי לאומי לפני זמנם? - מפני ה"תקנה" של שרלו הפידופיל](https://jewish-education.net/שרלו/למה-מתו-ראשי-רבני-דתי-לאומי-לפני-זמנם-מ/) - נסעתי אתמול לטבריה ואחר כך לצפת זה קצת שינה לי את התפישה התורה כל הרוב תדבר פעם שמירת הברית היה ברוב רובם גורם לעבודת השם בריאה היום לא אם בני אדם כמוך וכמו הרב טועים בדרך עבודת השם סימן שזה כבר שייך לרוב והראיה - במלחמה זה שהמלחמה עדיין ממשיכה זה אומר שעם ישראל ככלל - [פרשת מוטי אלון - האם ה"תקנה" של שרלו צדק? ושמא לא? כי שרלו אין לו מושג בקבלה](https://jewish-education.net/מוטי-אלון/פרשת-מוטי-אלון-האם-התקנה-של-שרלו-צדק-ו/) - שלום שמי יצחק רויטמן דיבנו כעת בטלפון עיקר המחשבה שלי: לא כל מה שנראה חטא הוא חטא ולא מה שנראה חטא בתורה של נגלה הוא חטא בקבלה אני תלמיד של הרב יצחק גינזבורג קיבלתי ממנו קצת מושגים של קבלה חקרתי לא מעט חסידות חב"ד במיוחד חקרתי מה היא הפדופיליה ומה היא לא פדופיליה ברור לגמרי - [הדור השביעי של חב"ד - עדת קורח](https://jewish-education.net/video/הדור-השביעי-של-חב-ד-עדת-קורח/) - https://www.youtube.com/watch?v=V8tXkrMuJYE מי שמתבונן בדרך עבודת השם של אדמו"ר הזקן מיד יראה עד כמה הדרך של ה"דור השביעי" הוא ממש היפך גמור מכל מה שלמד ולימד אדמו"ר הזקן "הדור השביעי" הזה הוא ממש "עדת קורח" של דורנו, ולא "דור הגאולה" כלל וכלל - [משמות דנוקבא ועקדה](https://jewish-education.net/video/משמות-דנוקבא-ועקדה/) - https://www.youtube.com/watch?v=E641a53-x2w - [הילד צריך להתבגר](https://jewish-education.net/video/הילד-צריך-להתבגר/) - https://www.youtube.com/watch?v=0gD8IDekIoA - [הדור השביעי של חבד עדת קורח היפך דרך חבד](https://jewish-education.net/video/הדור-השביעי-של-חבד-עדת-קורח-היפך-דרך-חבד/) - https://www.youtube.com/watch?v=RMJz1pWdsSo - [פיצוץ של חבד](https://jewish-education.net/video/פיצוץ-של-חבד/) - https://www.youtube.com/watch?v=8gzRafeTanQ - [למה נועם שפירא עוסק בנטיות?](https://jewish-education.net/video/למה-נועם-שפירא-עוסק-בנטיות/) - https://www.youtube.com/watch?v=1orYPilpvuQ לפני כשנה וחצי הגעתי לבת כנסת בת עין ב' וצעקתי על כולם שהם פידופילים אחר כמה ימים הגעתי לישיבה של בת עין ןצעקתי את אותו דבר אז היה בלגן שלחו אותי למשטרה ומשם לכפר שאול חשבתי הרבה זמן מה באמת קרא היום אני יודע שיש הרבה מדרגות של אל-מודע אולי 137 או יותר - [הרב יצחק גינזבורג - מעל בשליחותו ולכן הנכד שלו נרצח בתאונת הדרכים](https://jewish-education.net/איתיאל/הרב-יצחק-גינזבורג-מעל-בשליחותו-ולכן-הנ/) - חבד פעם היו אומרים - או שיש לך נקודה או שאין לך נקודה ואתם עסוקים בסביב ולא בעיקר נראה לי שאני מבין מה היה הקטע של הסיפור הנ"ל הנה הסיפור: שמעתי פעם סיפור על שליח חב"ד בחוץ לארץ, שהחליט לארגן מסיבת חנוכה מושקעת. הוא השקיע אלפי דולרים באולם, תזמורת, קייטרינג, הגברה. אחר כך פרסם את - [עדת קורח של היום – משיחיסטים וגינזבורגיסים וסרוגים – כולם סופם מיתה משונה מאד כמו עדת קורח](https://jewish-education.net/איתיאל/עדת-קורח-של-היום-משיחיסטים-וגינזבור/) - מי אומר שצריך להאמין בכל שטות של חב"ד? חב"ד הם 0.5 אחוז מכלל חרדים בארץ. אחוז זניך ביותר מכלל חרדים ואחוז ה"גינזבורגיסטים" זה הכי מצחיק. אין נתונים כאלה קצת "ביטול" קצת שפלות? מי הם גינזבורים? שום כלום שקל אחד בתוך החבית מקשקש הכי הרבה זה גם חב"ד בכלל, ובמיוחד גינזבורג הפידופיל שמחשיב את עצמו ראש - [קיבלתי היום הודעה מאברהם סנדק והנה המענה שלי. אין לכם שום חלק בארץ ישראל אברהם סנדק פידופיל.](https://jewish-education.net/אברהם-סנדק/קיבלתי-היום-הודעה-מאברהם-סנדק-והנה-המע/) - קיבלתי היום הודעה מאברהם סנדק: שלום. כאן אברהם ואיילת סנדק. חלומו של אהוביה הולך ומתגשם. גבעת מעוז אסתר שאותה כל כך אהב הופכת מגבעה ליישוב גדול. רוצים לסייע לנו לממש את חלומו של אהוביה? אז יאלה מסתערים על ארץ ישראל - עד הגאולה השלמה. הופכים את הגבעות ליישובים- מסתערים קדימה לניצחון! 17 שנים של מאבק - [בונם](https://jewish-education.net/video/בונם/) - https://www.youtube.com/watch?v=LcZpc98NQt8 - [שרשרת](https://jewish-education.net/video/שרשרת/) - https://www.youtube.com/watch?v=DBUlZmMWEYk - [דצחם שבדצחם](https://jewish-education.net/video/דצחם-שבדצחם/) - https://www.youtube.com/watch?v=RM_cuEgn2LI - [נצרות על טהרת הקליפה](https://jewish-education.net/video/נצרות-על-טהרת-הקליפה/) - https://www.youtube.com/watch?v=glGAjDsFq84 - [רק המוות מגיע סתם כך](https://jewish-education.net/video/רק-המוות-מגיע-סתם-כך/) - https://www.youtube.com/watch?v=7LnAljlr36c - [מי ששתה את יין אונגרי זקני מוסקבה בצעירותי](https://jewish-education.net/video/מי-ששתה-את-יין-אונגרי-זקני-מוסקבה-בצעיר/) - https://www.youtube.com/watch?v=diE9DfZ-3r8 - [הגיע זמן להדבר](https://jewish-education.net/video/הגיע-זמן-להדבר/) - https://www.youtube.com/watch?v=ymDS3oW5OBI - [אתה לא ממומש](https://jewish-education.net/video/אתה-לא-ממומש/) - https://www.youtube.com/watch?v=WSSpGCqvkiM - [שיחה עם שלמה וילהלם מנתניה - פידופילה רוחנית מה היא?](https://jewish-education.net/שלמה-וילהלם/שיחה-עם-שלמה-וילהלם-מנתניה-פידופילה-רו/) - נראה לי שאני יודע מה אני רוצה ממך. האח שלי הסתבך מאד בעסקים וחשוב לי לשמוע דתך - אתה ידוע כאיש מוסר - אכתוב לך במייל זה מאד שמעותי וחשוב למעשה לפני 30 שנה היה לו עסקים - בעיקר על ידי העברת כספים מרוסיה לארץ - אז לא ידעו איך לעשות זאת והאח שלי מצא - [שאלת הרב שרקי על המצב של אחי - אריה (ליונה) רויטמן שגנב כספי רבים ועשה בשם מעשים שלא יעשו - האם יש לו דרך תשובה?](https://jewish-education.net/שרלו/שאלת-הרב-שרקי-על-המצב-של-אחי-אריה-ליונה/) - נראה לי שאני יודע מה אני רוצה ממך. האח שלי הסתבך מאד בעסקים וחשוב לי לשמוע דתך - אתה ידוע כאיש מוסר - אכתוב לך במייל זה מאד שמעותי וחשוב למעשה לפני 30 שנה היה לו עסקים - בעיקר על ידי העברת כספים מרוסיה לארץ - אז לא ידעו איך לעשות זאת והאח שלי מצא - [האם יש קשר בין "איסור" זרע לבטלה ופידופילה?](https://jewish-education.net/שרלו/האם-יש-קשר-בין-איסור-זרע-לבטלה-ופידופי/) - פגשתי אתמול את הרב שרלו - ברכבת חזרה לירושלים וזה מה שכתבתי לו כעת כפי שאתה זוכר עיקר החיפוש שלי היה איך להזהיר מפדופיליה והתשובה היא - להזדיין. כן כפשוטו. כי זה סוג של רוע במיוטו מה עדיף? לזיין את הילד? או להזדיין? התשובה היא ברורה יותר מזה: כשהתחלתי להזדיין לפחות פעמיים בשבוע - הרגשתי - [כתבתי כמה מילים לצבי יחזקאלי](https://jewish-education.net/צבי-יחזקאלי/כתבתי-כמה-מילים-לצבי-יחזקאלי/) - כתבתי כמה מילים לצבי יחזקאלי נאי בסך הכל מאד אוהב את בת עין וחוויה שלי שם אבל לזרוק בן אדם שרק עבר ניתוח ראש ולשלוח אותו לבת חולים פסיכטררי? את זה אני לא מבין ולא אבין לא רק זה - אחרי ניתוח בניתי בשארי הכסף שהיה לי קרבן קטן. וגם את זה לא נתנו - [חשבת פעם למה לשאול את המתנגיד ולעשה את ההפוך?](https://jewish-education.net/איתיאל/חשבת-פעם-למה-לשאול-את-המתנגיד-ולעשה-את-ה/) - חשבת פעם למה לשאול את המתנגיד ולעשה את ההפוך? והתשובה - כי זה עולמות שונות ומה שנכון בעולם של מתנגיד זה בדיוק הפוך מהעולם של חסיד באופן כללי זה עולם תחתון - עולם מתנגידים עולם עליון - הוא עולם של קבלה - והם הפוכים אחד מהשנים בדיוק כמו נגטיב ופוזיטיב וכשהאדם עולה מדרגה - הוא - [קליפת חסד של אברהם](https://jewish-education.net/אוניברסיטת-תל-אביב/קליפת-חסד-של-אברהם/) - אני מנסה להבין מה הבעיה של ישוע. למה זה מעניין אותי? כי קרל מרקס הוא אותו ישו, רק בלי הצלב. ולנין הוא אותו ישו, ללא הצלב. והמרקסיזם החדש המודרני, ווק, הוא אותו ישוע ללא הצלב. גם הרבי מליובוויטש נשאר לו קצת את ה"ישו" אצלו והתחלתי לחשוב. הקטע העיקרי של ישוע הוא שהוא היה אדם - [DNA אשכנזי - עם עודד מזרחי](https://jewish-education.net/video/dna-אשכנזי-עם-עודד-מזרחי/) - https://www.youtube.com/watch?v=lu7GzRQfQoc ראיתי איזה סרטון, ברוסית אבל בטח יש בעברית גם, על ה-DNA של אשכנזים. כמוני. הם אומרים אולי 5% של DNA אשכנזי זה משהו מזרח-תיכוני. הכי מעניין, ה-DNA של נשים עוד פחות מזה. להסתפק בזה, אי אפשר, זה בדיקה מדויקת, אתה לא יכול לשקר שם. גם הפשטות, מה אתה רואה את הפנים, אתה לא רואה - [האם חז"ל יצרו דת חדשה (2) – ד"ר יגאל בן נון](https://jewish-education.net/אלכס-ציטלין/האם-חזל-יצרו-דת-חדשה-2-דר-יגאל-בן-נון/) - עכשיו, חוקר שיש בפניו טקסטים עתיקים של משנה ותלמוד, איך הוא יכול לנסות להבין אותם? הדבר האלמנטרי ביותר שהוא צריך לדעת, כדי להבין את מה שכתוב, מתי זה נכתב? האם אנחנו יודעים מתי נכתבה המשנה והתלמוד? לא יודעים. יש מסורות. התלמוד עצמו לא כותב מתי הוא נכתב. זאת אומרת אפשר על ידי ניתוח מאוד מדוקדק - [האם חז"ל יצרו דת חדשה (1) – ד"ר יגאל בן נון](https://jewish-education.net/אלכס-ציטלין/האם-חזל-יצרו-דת-חדשה-1-דר-יגאל-בן-נון/) - מתוך https://www.youtube.com/watch?v=seWbLzz_LEI חלק א הצהריים טובים לכולם. אני הולך לדבר איתכם היום על ספרות חז"ל, המשנה והתלמוד. ליתר דיוק אני הולך לשים את הספרות, את האוצר הספרותי הזה בקונטקסט היסטורי. כלומר, אני מתחיל בתקופה היוונית רומית, הלניסטית מבחינה תרבותית. הלניזם זה צירוף של חוכמת יוון עם חוכמות שבאות מפרס ומקומות יותר מזרחה מיוון. היא מתחילה - [הדחקה ומין](https://jewish-education.net/video/הדחקה-ומין/) - https://www.youtube.com/watch?v=CehnfezI-Ys זה אחת הרעיונות המרכזים שאני מפתח. אפשר לשאול שאלות. שוב פעם הרעיון הזה הוא לא מקובל בכלל בציבור חרדי, וגם בציבור סרוג, ובעצם גם בציבור חילוני לא. אבל מי שקצת מכיר את השיטה של פרויד, אפשר להבין מאיפה אני בא. גם המושגים של קבלה בסופו של דבר מדברים על אותו עניין. בוא נתחיל מסיפור. - [האם יש משמעות לשמות משפחה](https://jewish-education.net/video/האם-יש-משמעות-לשמות-משפחה/) - https://www.youtube.com/watch?v=COGsbr3rIDM - [בחכמה איתברירו](https://jewish-education.net/video/בחכמה-איתברירו/) - https://www.youtube.com/watch?v=B1qYnWmHRyQ - [קיבול יהודים מה היא מסירות נפש של הדור](https://jewish-education.net/video/קיבול-יהודים-מה-היא-מסירות-נפש-של-הדור/) - https://www.youtube.com/watch?v=vMf6itwYG18 - [סיפורים של שנור](https://jewish-education.net/video/סיפורים-של-שנור/) - https://www.youtube.com/watch?v=-6jPv86rGr0 - [בירור אחרי בירור (קוניקוב)](https://jewish-education.net/video/בירור-אחרי-בירור-קוניקוב/) - https://www.youtube.com/watch?v=h8-syC5U9oQ - [רשת האמונית](https://jewish-education.net/video/רשת-האמונית/) - https://www.youtube.com/watch?v=H_rCwoOuT8I - [קוניקוב - מה פירוש חוסר אמונה](https://jewish-education.net/video/קוניקוב-מה-פירוש-חוסר-אמונה/) - https://www.youtube.com/watch?v=21A1Tg1KKJw - [מה זה אמונה - מיכאל קוניקוב](https://jewish-education.net/video/מה-זה-אמונה-מיכאל-קוניקוב/) - https://www.youtube.com/watch?v=45NRI8dMfjA - [השפעה של גנים על אמונה](https://jewish-education.net/video/השפעה-של-גנים-על-אמונה/) - https://www.youtube.com/watch?v=7fL4Ski8C08 - [החיפוש שלי - שילו אופן](https://jewish-education.net/video/החיפוש-שלי-שילו-אופן/) - https://www.youtube.com/watch?v=CId-xnI8GJI - [מתניה 11 להתחיל משאלות שהם נוגעות למעשה](https://jewish-education.net/video/מתניה-11-להתחיל-משאלות-שהם-נוגעות-למעשה/) - https://www.youtube.com/watch?v=yqaVaV9hEqQ - [מתניה 12 למה יש סבל בעולם](https://jewish-education.net/video/מתניה-12-למה-יש-סבל-בעולם/) - https://www.youtube.com/watch?v=YhaozskBHrI - [ליקוטי עצות חוסר אמונה](https://jewish-education.net/video/ליקוטי-עצות-חוסר-אמונה/) - https://www.youtube.com/watch?v=ojdfOe7D36A - [13 רעיונות שלי](https://jewish-education.net/video/13-רעיונות-שלי/) - https://www.youtube.com/watch?v=aw7MdZ9x_6Y - [דרך שלי עם לוי יצחק](https://jewish-education.net/video/דרך-שלי-עם-לוי-יצחק/) - https://www.youtube.com/watch?v=oWLkCvtR8mw - [15 בין עבודה זרה לבין מינות](https://jewish-education.net/video/14-בין-עבודה-זרה-לבין-מינות/) - https://www.youtube.com/watch?v=eAkGAPGBDyc - [14 רבנים שמתחדשים ורבנים שלא מתחדשים](https://jewish-education.net/video/14-רבנים-שמתחדשים-ורבנים-שלא-מתחדשים/) - https://www.youtube.com/watch?v=wjNJo_NoTdc - [מתניה 4 אמונה בניסים רבי נחמן](https://jewish-education.net/video/מתניה-4-אמונה-בניסים-רבי-נחמן/) - https://www.youtube.com/watch?v=PFJdomlJfGI מתניה 4 - אמונה בניסים רבי נחמן דבר ראשון צריך להגדיר מה זה אמונה. אני, לאחרונה, מחובר הרבה לרבי נחמן. אחד מהספרים הכי מעניינים שלו זה ליקוטי עצות. ושם הוא מתחיל מהבחנה מה זה אמונה בכלל? הוא אומר שם משהו מוזר ביותר. בואו נראה. ליקוטי עצות, רבי נחמן. "עיקר הגאולה תלויה באמונה". מה זה - [החרדים ממתינות לקיצוניות - ד״ר יאיר הלוי וד״ר מנחם קרן-קרץ](https://jewish-education.net/אלכס-ציטלין/החרדים-ממתינות-לקיצוניות-ד״ר-יאיר-הלו/) - https://youtu.be/82VFXCGrHyA?si=beYRnmsX3CB28qvy כדי להסביר את גורמי השינויים, צריך להסביר מהי מהפכת החרדיות החדשה, מה זה החרדיות הישנה ומה זה החדשה. על הנושא הזה דיברתי הרבה פעמים, לא בקונגרס, אני לא יודע אם מישהו פה שמע אותי בנושא הזה, הם אולי בודדים. הבעיה היא שאני לא אתן שוב את ההרצאה, אני לא באתי לקונגרס בשביל לתן - [מתניה 3 בין דת לפילוסופיה דתית](https://jewish-education.net/video/מתניה-3-בין-דת-לפילוסופיה-דתית/) - https://www.youtube.com/watch?v=aGpiEtVcnWE האם זה עבודה או לא (דיקור סיני) לא מעניין אותי את האמת. וכנראה אם אין לבן אדם שום מושג על רוחניות ממשית, כך אני קורא לזה - רוחניות ממשית, הדיקור לא יעזור. הרב עוסק במה שנקרא פילוסופיה דתית. לדעתי הרב עוסק בפילוסופיה דתית ולא בדת, נקודה. בשביל להבין האם דיקור זה עבודה זרה או - [מתניה 2 האם מותר דיקור סיני](https://jewish-education.net/video/מתניה-2-האם-מותר-דיקור-סיני/) - https://www.youtube.com/watch?v=UNGii-7iuh4 ויותר זה, כשהיה סביב הרב אנשים כמו ישראל אריאל, שהיה יכול לדבר עם הרב, להקשות עליו. ובסופו של דבר זה נגמר. לאיזה סיבה אין לי מושג, гהתוצאות אנחנו גם רואים. אני אמרתי את זה לישראל: תשמע, אתה עזבת את הרב, ובשביל זה אשתך נפטרה. הוא לא קיבל את זה כמובן, אבל כן. הקשר של - [מתניה 1 - הרב שלא יודע לשמוע](https://jewish-education.net/video/מתניה-1-הרב-שלא-יודע-לשמוע/) - https://www.youtube.com/watch?v=goprjCXfcqE אתה יודע, יש כזה רעיון קוואנטי, נכנס לא מעט לרעיונות קוואנטים של דעת. יש רעיון קוואנטי שאתה לא יכול למדוד שני פרמטרים בו זמנית. דוגמה, אלקטרון אתה לא יכול למדוד בו זמנית מהירות ומשקל. אף אחד לא יודע למה, אבל זה כלל גדול בתורה של קוואנט. ששני דברים הפוכים אתה לא יכול לתפוס סתם - [ארכיאולוגיה ומקרא מבט מן המרכז](https://jewish-education.net/ישראל-פינקלשטיין/ארכיאולוגיה-ומקרא-מבט-מן-המרכז/) - https://www.youtube.com/watch?v=BQGul9OYI7s (ערכתי חלק ראשון של ההרצאה) אני שמח לפתוח את סדרת ההרצאות, ההרצאות בחסות הרקטור של סמסטר א' תשס"ז. שמח לראות שיש קהל נכבד וכמעט גודש את האולם הסדרה עושת בישראל הקדום: ארכיאולוגיה, מקרא ומה שקרה זה ותינתן על ידי פרופסור ישראל פינקלשטיין מהחוג לארכיאולוגיה ותרבות המזרח הקדום באוניברסיטה. פרופסור פינקלשטיין הוא דמות מפתח בחקר - [מתניה 5 יסודות 3 מוחות](https://jewish-education.net/video/מתניה-5-יסודות-3-מוחות/) - https://www.youtube.com/watch?v=VRKPNydDtVo - [מתניה 7 האם דיקור סיני הוא עבודה זרה](https://jewish-education.net/video/מתניה-7-האם-דיקור-סיני-הוא-עבודה-זרה/) - https://www.youtube.com/watch?v=KfOY9pXUWLI - [מתניה 6 חכמים הפוך מהתנך](https://jewish-education.net/video/מתניה-6-חכמים-הפוך-מהתנך/) - https://www.youtube.com/watch?v=kCa-bbNQJtk - [מתניה 8 - חשיבה הגיונית](https://jewish-education.net/video/מתניה-8-חשיבה-הגיונית/) - https://www.youtube.com/watch?v=jVOBhutrHk0 - [מתניה 9 האם התורה מן השמים](https://jewish-education.net/video/מתניה-9-האם-התורה-מן-השמים/) - https://www.youtube.com/watch?v=POTdbFlCxu8 - [מתניה 10 שני סוגים של שאלות](https://jewish-education.net/video/מתניה-10-שני-סוגים-של-שאלות/) - https://www.youtube.com/watch?v=iK80xVOZryE - [מה התיקון למשיחה לילדים](https://jewish-education.net/video/מה-התיקון-למשיחה-לילדים/) - https://www.youtube.com/watch?v=KGb2VGm-sgs - [נטורפטיה רוחנית](https://jewish-education.net/video/נטורפטיה-רוחנית/) - https://www.youtube.com/watch?v=nG1UoyjCn8o הרעיון שלי זה בעצם הרעיון של רפואה סינית, שיש רמות אנרגיה. יש רמות אנרגיה. לא מספיק רק להגיד שיש גוף נפש. צריך להבין שיש רמות אנרגיה. השיטה הכי פשוטה, איך להסביר את הרעיון, יש את השם המפורש, יהוה. זה ארבע אותיות. שזה ארבע מדרגות של אנרגיה. יש אנרגיה הרגילה, מה שנקרא, של העולם שלנו. - [דינמיקה של תפילה](https://jewish-education.net/video/דינמיקה-של-תפילה/) - https://www.youtube.com/watch?v=WLHN6YGU__s דינמיקה של תפילה אני שם לב שאותה דינמיקה יש גם בתילים. קראתי תילים ע"ז, חבר שלי שיש לו דמנציה, אז אני קראתי את התילים שלו, 77. ושמתי לב, התילים הבא, ע"ח, בדיוק הפוך. הע"ז מדבר על צרות של בני ישראל. ותהילים הבא מדבר על שבחות של האלוהים וחטאים של בני אדם. ואני אסתכל עוד - [אנטרופיה וסנכרון](https://jewish-education.net/video/אנטרופיה-וסנכרון/) - https://www.youtube.com/watch?v=IiLOgYbfys8 אנטרופיה וסינכרון יש חוק אנטרופיה, זה החוק שנחשב הכי חשוב בעולם הגשמי. אבל כל דבר צריך להיות משהו הפוך. חייב להיות חוק הפוך, שזה סינכרון. סינכרון, או רזוננס, זה בדיוק הפוך. פרקטלים, זה סוג של הסתדרות כאילו ממילא ומעצמו. ללא שום סיבה ברורה. פרקטלים זה דומם. זאת אומרת שהסתדרות ספונטנית קיים אפילו בעולם הגשמי. - [אמונה מלשון ימין](https://jewish-education.net/video/אמונה-מלשון-ימין/) - https://www.youtube.com/watch?v=3iuOS-VoGEw היום אומרים "אמונה" ולא יודעים מה אומרים כל מיני "אני מאמין" זה לא אמונה זה שכל שמאל אצל רבי נחמן יש קצת אמונה אמיתית, מוח ימין דוגמה: נתניהו מאמין. רואה את העתיד לפיד רק בעבר, אפילו לא בהוה רבי מליובאוויטש בעיקר הווה לא ראה מה יהיה הרב קוק הפוך, ראה את העתיד פחד - - [תכנולוגיה דתית - עם אלכס ציטלין](https://jewish-education.net/video/תכנולוגיה-דתית-עם-אלכס-ציטלין/) - https://www.youtube.com/watch?v=rvb3L0hJSLw הרעיון המרכזי שלי זה להגיע לאמונה הכי פרימיטיבית שבעולם אפילו לא משה, לא אהרון, לא אברהם, לפני זה, הרבה לפני זה, לעבודה זרה. כן, לעבודה זרה ממש. רק משם אפשר להעלות לאמונה ממשית. בזה אני מאמין. אחד מהתרגולים שאני עושה, חוץ מזה שאני הולך הרבה. הליכה זה אחד מהדברים הכי חשובים איך להגיע לאמונה - [ראשית האמונה - למה אדם הקדמון התחיל להאמין עם ד״ר יואב אשכנזי](https://jewish-education.net/אלכס-ציטלין/ראשית-האמונה-למה-אדם-הקדמון-התחיל-להאמ/) - https://www.youtube.com/watch?v=HbyH-rJmwPw אלכס: חברים, ברוכים הבאים לבאים ולפרופסורים, והשיחה הזאת, האמת, אני לא תכננתי לעשות עם דוקטור יואב אשכנזי, חוקר גדול של, צריך להגיד, של ריטואלים ושל חברות שונות, מחברה פרה-היסטורית ועד חברות מודרניות, ועד מחקר של השואה וחברה אירופאית בזמן השואה. היום אני רוצה לדבר איתך על הפרה-היסטוריה, כן, התחום שאתה עוסק בו הרבה, וזה - [גוף נפש - עם אלכס ציטלין](https://jewish-education.net/video/גוף-נפש-עם-אלכס-ציטלין/) - https://www.youtube.com/watch?v=15r6X_bYYeA כל השיטה מבוססת על מה שנקרא "גוף-נפש". בשעתו אני די עבדתי עם הפסיכולוגים, היה לי כל מיני בעיות במשפחה וכיוצא, זה הביא אותי לפסיכולוגים, לשיטה שנקרא גוף-נפש. זה התחזק אחרי הניתוח. מה זה הגוף שלנו באמת לא יודעים בכלל, חושבים שיודעים. בקשר למוח, כולם מודים שאף אחד לא יודע איך זה באמת עובד. אפילו - [פידופילה רוחנית - עם אלכס ציטלין](https://jewish-education.net/video/פידופילה-רוחנית-עם-אלכס-ציטלין/) - https://www.youtube.com/watch?v=e_2em5lAq8s כאן אנחנו מגיעים לעוד איזה שהוא נושא, מהנושאים הכי חשובים שאני פיתחתי. מה זה פדופיליה בכלל? מה זה פדופיליה רוחנית? איך הגעתי לנושא הזה? מאוד פשוט. כשהתחתנתי, לא היה לי שום קשר עם האישה. כלום. נפשית לא היה לי שום עניין. כן, הולדתי שני בנות, נכון. הייתי עושה את המעשה, אבל לא היה לי - [מחלות של אוטואימוני - עם אלכס ציטלין](https://jewish-education.net/video/מחלות-של-אוטואימוני-עם-אלכס-ציטלין/) - https://www.youtube.com/watch?v=wlJP32EYKNo - [אותייות ונדקודות עם אלכס ציטלין](https://jewish-education.net/video/אותייות-ונדקודות-עם-אלכס-ציטלין/) - https://www.youtube.com/watch?v=63cWqubRWNs - [יחזקאל קויפמן - תולדות האמונה הישראלית - הקדמה](https://jewish-education.net/יחזקאל-קויפמן/יחזקאל-קויפמן-תולדות-האמונה-הישראלית/) - המדע המקראי נמצא בזמננו במצב מיוחד במינו: קיימת בו "שיטה שלטת", אבל אין יודע עוד בדיוק, מפני מה היא "שלטת". בתולדות הרוח יקרה לפעמים, שאיזו תורה או מחשבה, שנתבססה בשעתה על יסודות מסוימים ומוסמכים, מוסיפה להתקיים קיום ערטילאי גם אחרי שנתמוטטו אותם היסודות, שעליהם העמידו אותה יוצריה. מקרה כזה קרה גם למדע התנ״ך בזמננו. לפני - [הרפז שמות](https://jewish-education.net/video/הרפז-שמות/) - https://www.youtube.com/watch?v=jNOrh7cxK14 השמות זה מהדברים הכי חשובים באמת, ובקבלה בוודאי. הדבר הראשון שמסופר על אדם שהוא נותן שמות, כנראה שזה משמעותי. הרעיון שלי מאוד פשוט, תיכנותי לגמרי. כל שם בתוכנה הוא יוניק, ייחודי. לא יכול להיות אחרת. אם זה במערכת תכנותית כך, כמראה זה גם בעולם בכלל כך. כל שם של בן אדם הוא שייך לזה - [גנוטיפ אשכנזי](https://jewish-education.net/video/גנוטיפ-אשכנזי/) - https://www.youtube.com/watch?v=M5XpTIhbyJQ אני מגלגל איזה מחשבה יש לי לאחרונה. ראיתי איזה סרטון, פילוסופיה דתית. אבי סגי, אחד מהפילוסופים המרכזים היום בארץ. הוא שמאלני כמובן, אבל הוא אדם חכם מאוד. יש מישהו, רוסי אחד שמדבר איתו. יש לו שיחות מאוד מעניינות על הדת. ואחד הסרטונים, הוא מסביר בכלל מה זה פילוסופיה. הוא אומר שפילוסופיה זה בסופו של - [אלוהים - אגדה או מציאות עם פרופסור אבי שגיא](https://jewish-education.net/פרופסורים/אלוהים-אגדה-או-מציאות-עם-פרופסור-אבי-ש/) - שיחה מאד מענינת של אבי שגיא עם אלקס ציטלין ערכתי חלק מהשיחה https://www.youtube.com/watch?v=AIQfARu8V9I אלקס: חברים, אנחנו ממשיכים בחיפוש שלי בעזרתכם, וכמובן בעזרת פרופסור אבי סגי, אחר האלוהים, או יותר נכון, אחר האמונה באלוהים. ואני חייב לשאול אותך שאלות קשות. בשיחות קודמות, אתה נתת לי להבין שלמעשה הכל לגיטימי. גם כשישבנו עם עמיתך, דוקטור ברלב, שהוא - [ישראל קנוהל - מאין באנו - מבוא](https://jewish-education.net/ישראל-קנוהל/ישראל-קנוהל-מאין-באנו-מבוא/) - מבוא "המפץ הגדול" והצופן הגנטי של התנ״ך בספר זה אבחן את שאלות היסוד של התהוות עם ישראל ושל ראשית האמונה המקראית, ואציע תפיסה חדשה השונה הן מן המסורת המקראית המרכזית והן מן הגישה הרווחת היום בקרב חוקרי מקרא וארכיאולוגים. חוקרי המקרא והארכיאולוגיה המקראית עסקו רבות בחקר הרקע להיווצרותו של עם ישראל המקראי ולהתהוותה של הדת - [מאמר הדור של הדור](https://jewish-education.net/video/מאמר-הדור-של-הדור/) - https://www.youtube.com/watch?v=3TDKR5EAglk אני מגלגל איזה מחשבה יש לי לאחרונה. ראיתי איזה סרטון, פילוסופיה דתית. אבי סגי, אחד מהפילוסופים המרכזים היום בארץ. הוא שמאלני כמובן, אבל הוא אדם חכם מאוד. יש מישהו, רוסי אחד שמדבר איתו. יש לו שיחות מאוד מעניינות על הדת. ואחד הסרטונים, הוא מסביר בכלל מה זה פילוסופיה. הוא אומר שפילוסופיה זה בסופו של - [חינם פירושו קליפה](https://jewish-education.net/video/חינם-פירושו-קליפה/) - https://www.youtube.com/watch?v=56jxEhTMYDc - [שכל שמאלי ורחמנות של אשכנזים](https://jewish-education.net/video/שכל-שמאלי-ורחמנות-של-אשכנזים/) - https://www.youtube.com/watch?v=UkXtdRxysz4 - [הרפז אבולוציה](https://jewish-education.net/video/הרפז-אבולוציה/) - https://www.youtube.com/watch?v=T6dI-rSyxrc בואו נתחיל מאבולוציה. הרב קוק כתב ספר, אחר כך הוא לא רצה להדפיס את זה אבל בסוף הדפיסו את זה ממש בעשרים שנה האחרונים, סוג של חקירה או משהו בסגנון של מורה נבוכים של הדור. ככה זה נקרא, נבוכי הדור. יש לה את הספר. הוא שואל כמה שאלות של מדע העדכנית שלו, זאת אומרת - [פידופילה רוחנית](https://jewish-education.net/video/פידופילה-רוחנית/) - https://www.youtube.com/watch?v=tjFv81mAduY - [הרפז שמות משפחה אשכנזים](https://jewish-education.net/video/הרפז-שמות-משפחה-אשכנזים/) - https://www.youtube.com/watch?v=3nVprw8ot0A - [הרפז ניתוח](https://jewish-education.net/video/הרפז-ניתוח/) - https://www.youtube.com/watch?v=EX8C9iarVIU - [הרפז אזכנזים](https://jewish-education.net/video/הרפז-אזכנזים/) - https://www.youtube.com/watch?v=NtIDCjBxN2I - [נשמות דנוקבה](https://jewish-education.net/video/נשמות-דנוקבה/) - https://www.youtube.com/watch?v=RNSDOEAdo9s - [לדעת לחקות](https://jewish-education.net/video/לדעת-לחקות/) - https://www.youtube.com/watch?v=RdLqSItVVbw - [קליפת נוגה](https://jewish-education.net/video/קליפת-נוגה/) - https://www.youtube.com/watch?v=2GFffgIKRb8 - [הרב קוק היה איש חסד בעצם](https://jewish-education.net/video/הרב-קוק-היה-איש-חסד-בעצם/) - https://www.youtube.com/watch?v=IYwBLlwfQjs - [מוח דעת](https://jewish-education.net/video/מוח-דעת/) - https://www.youtube.com/watch?v=orvemhAX_24 - [נקודת הלב](https://jewish-education.net/video/נקודת-הלב/) - https://www.youtube.com/watch?v=LdFSm12ODEo - [שמות יונתן יוחנן נתן](https://jewish-education.net/video/שמות-יונתן-יוחנן-נתן/) - https://www.youtube.com/watch?v=U-03ZdQGi9A - [שמירת הלשון הביא להשואה](https://jewish-education.net/video/שמירת-הלשון-הביא-להשואה/) - https://www.youtube.com/watch?v=3O4-UU7sMV8 - [מה דרך עבודת השם בדור הזה](https://jewish-education.net/video/מה-דרך-עבודת-השם-בדור-הזה/) - https://www.youtube.com/watch?v=gSbI92CYEZo - [האם אנו צריכים לעבוד השם על פי דרך של הרב קוק](https://jewish-education.net/video/האם-אנו-צריכים-לעבוד-השם-על-פי-דרך-של-הר/) - https://www.youtube.com/watch?v=aOhdV6wSd2k - [למי אני מתפלל](https://jewish-education.net/video/למי-אני-מתפלל/) - https://www.youtube.com/watch?v=UNZn8oVQL1w - [זה לאומת זה עשה האלהים](https://jewish-education.net/video/זה-לאומת-זה-עשה-האלהים/) - https://www.youtube.com/watch?v=nLyprRI5Ds4 - [מצבים פסוכוטים](https://jewish-education.net/video/מצבים-פסוכוטים/) - https://www.youtube.com/watch?v=rqvCkRg0UkQ - [תשובה של יהודה](https://jewish-education.net/video/תשובה-של-יהודה/) - https://www.youtube.com/watch?v=H0kSDZHq5Ww - [ניתוח או דיקור](https://jewish-education.net/video/ניתוח-או-דיקור/) - https://www.youtube.com/watch?v=TwCyagR_0FQ - [בחינת ארץ ישרל בחינת רחל](https://jewish-education.net/video/בחינת-ארץ-ישרל-בחינת-רחל/) - https://www.youtube.com/watch?v=YoM6DyfTPVA בחינת ארץ ישרל - בחינת רחל עוד מעט יארצייט של הרב קוק. ידוע, הוא כותב על זה, כל מילה שלו הייתה כתובה על פי קבלה. אכן דבר ראשון שלא כל כך פשוט להבין אותה, כי באמת כל כתבי הרב קוק זה על פי קבלה. מה שכן צריך להבין שיש שתי שיטות של קבלה שהם - [מי נוח](https://jewish-education.net/video/מי-נוח/) - https://www.youtube.com/watch?v=5N5jjmhKOqE - [עולם של אחדות מול עולם של פירוד](https://jewish-education.net/video/עולם-של-אחדות-מול-עולם-של-פירוד/) - https://www.youtube.com/watch?v=9EPkKMdMeOo - [בהיברם](https://jewish-education.net/video/בהיברם/) - https://www.youtube.com/watch?v=xOW_n1rT1aU - [השגחה](https://jewish-education.net/video/השגחה/) - https://www.youtube.com/watch?v=4MwApeYhzL0 - [התחדשות](https://jewish-education.net/video/התחדשות/) - https://www.youtube.com/watch?v=y16v47a4HA0 - [פי האתון](https://jewish-education.net/video/פי-האתון/) - https://www.youtube.com/watch?v=miUTtKWxphI - [זרע לבטלה](https://jewish-education.net/video/זרע-לבטלה/) - https://www.youtube.com/watch?v=3wV4DuGRfmE - [הרב פרומן](https://jewish-education.net/video/הרב-פרומן/) - https://www.youtube.com/watch?v=SH_u4VcsiYQ - [תשובה](https://jewish-education.net/video/תשובה/) - https://www.youtube.com/watch?v=TfDBg_9H7Ts - [גויכברג האם התורה מן השמים](https://jewish-education.net/video/גויכברג-האם-התורה-מן-השמים/) - https://www.youtube.com/watch?v=d0xwEOeJj8A - [דין של שמים](https://jewish-education.net/video/דין-של-שמים/) - https://www.youtube.com/watch?v=lKWDCS8w_64 - [האם זה מתאים לעשות שנור בחתונה](https://jewish-education.net/video/האם-זה-מתאים-לעשות-שנור-בחתונה/) - https://www.youtube.com/watch?v=nBjzTvcGkfc - [מפגש של צדיק ורשע הרב גינזבורג](https://jewish-education.net/video/מפגש-של-צדיק-ורשע-הרב-גינזבורג/) - https://www.youtube.com/watch?v=ELD95zfy65w - [תכלית אתה גנב](https://jewish-education.net/video/תכלית-אתה-גנב/) - https://www.youtube.com/watch?v=OoVRBacOEsg - [9 כל העולם כולו תמיד זז כל הזמן](https://jewish-education.net/video/9-כל-העולם-כולו-תמיד-זז-כל-הזמן/) - https://www.youtube.com/watch?v=llrkVImUtBM - [הגברה](https://jewish-education.net/video/הגברה/) - https://www.youtube.com/watch?v=qf7GaFefOAo - [1 למה אין חשק להתפלל](https://jewish-education.net/video/1-למה-אין-חשק-להתפלל/) - https://www.youtube.com/watch?v=A5pSGVipN7g - [2 ללמוד רבי נחמן](https://jewish-education.net/video/2-ללמוד-רבי-נחמן/) - https://www.youtube.com/watch?v=B9ceyt_6YB0 - [3 עבודת השם על ידי גוף ללכת ערום קדושה של גוף](https://jewish-education.net/video/3-עבודת-השם-על-ידי-גוף-ללכת-ערום-קדושה-של/) - https://www.youtube.com/watch?v=wNOWtP2gkDI - [4 ארץ ישראל עבודת השם על ידי גוף קדוש דוקא](https://jewish-education.net/video/4-ארץ-ישראל-עבודת-השם-על-ידי-גוף-קדוש-דוק/) - https://www.youtube.com/watch?v=VPj512RgyN8 - [6 אתה גנב ולא שליך](https://jewish-education.net/video/6-אתה-גנב-ולא-שליך/) - https://www.youtube.com/watch?v=BRuD-zrVJE0 - [5 כל אחד מדבר רק על עצמו](https://jewish-education.net/video/5-כל-אחד-מדבר-רק-על-עצמו/) - https://www.youtube.com/watch?v=FYHXj8sbTnY - [8 סאם סבושניק לעסוק בגשמיות ותצליח](https://jewish-education.net/video/8-סאם-סבושניק-לעסוק-בגשמיות-ותצליח/) - https://www.youtube.com/watch?v=hcPwWk3eiMc - [7 סיפור של עשיר ועני של רבי נחמן](https://jewish-education.net/video/7-סיפור-של-עשיר-ועני-של-רבי-נחמן/) - https://www.youtube.com/watch?v=_3ul41dZS_4 - [14 מה יהיה מחר](https://jewish-education.net/video/14-מה-יהיה-מחר/) - https://www.youtube.com/watch?v=7Pfd37yEGUc - [15 דרישת השם](https://jewish-education.net/video/15-דרישת-השם/) - https://www.youtube.com/watch?v=sesd3c7Q9LQ - [17 מה האיבר הכי חשוב בגוף](https://jewish-education.net/video/17-מה-האיבר-הכי-חשוב-בגוף/) - https://www.youtube.com/watch?v=9WDW5mplWao - [16 זה לא פילוסופיה](https://jewish-education.net/video/16-זה-לא-פילוסופיה/) - https://www.youtube.com/watch?v=mVa8qAWcj_A - [19 הרב קוק אבולוציה](https://jewish-education.net/video/19-הרב-קוק-אבולוציה/) - https://www.youtube.com/watch?v=TcjjKkq4RBg - [חשבון נפש שלי 20](https://jewish-education.net/video/חשבון-נפש-שלי-20/) - https://www.youtube.com/watch?v=PPyn3piN4Tc - [23 שושנה באנגלית ליליה](https://jewish-education.net/video/23-שושנה-באנגלית-ליליה/) - https://www.youtube.com/watch?v=lp2_plmssjE - [השם הראשון הוא אלויהם כפול21](https://jewish-education.net/video/השם-הראשון-הוא-אלויהם-כפול21/) - https://www.youtube.com/watch?v=CX7rSz4o8bg - [22 מה הסיבה לשואה](https://jewish-education.net/video/22-מה-הסיבה-לשואה/) - https://www.youtube.com/watch?v=FahW4vt6LkY - [בן דורדינה](https://jewish-education.net/video/בן-דורדינה/) - https://www.youtube.com/watch?v=3cp2YM65cv8 - [1 למה ילדים משתינים ומרחבנים כשהם תינוקות](https://jewish-education.net/video/1-למה-ילדים-משתינים-ומרחבנים-כשהם-תינוק/) - https://www.youtube.com/watch?v=tnD8SqJqPaY - [טכנולוגיה דתית](https://jewish-education.net/video/טכנולוגיה-דתית/) - https://www.youtube.com/watch?v=FqykC3Stvjg - [2 הרב עמיטל על השואה](https://jewish-education.net/video/2-הרב-עמיטל-על-השואה/) - https://www.youtube.com/watch?v=qdNlfCA92p8 - [4 האם התבללות היא סיבה להשואה](https://jewish-education.net/video/4-האם-התבללות-היא-סיבה-להשואה/) - https://www.youtube.com/watch?v=0mqFJsBm8tU - [3 תהליך גלובלי ולא רק יהודי](https://jewish-education.net/video/3-תהליך-גלובלי-ולא-רק-יהודי/) - https://www.youtube.com/watch?v=6dTqZVW4U6s - [5 עוד על תת מודע](https://jewish-education.net/video/5-עוד-על-תת-מודע/) - https://www.youtube.com/watch?v=JLQCoaPTNrE - [7 הכל הוא זיווג](https://jewish-education.net/video/7-הכל-הוא-זיווג/) - https://www.youtube.com/watch?v=uOVOWYNOrjk - [6 זכרומות מנתניה](https://jewish-education.net/video/6-זכרומות-מנתניה/) - https://www.youtube.com/watch?v=SdoA78AyvuE - [8 האם מותר לכעוס נגד אלוהים](https://jewish-education.net/video/8-האם-מותר-לכעוס-נגד-אלוהים/) - https://www.youtube.com/watch?v=iPeyH6E1_8Y - [שיחות עם דני אדרי על התחדשות דתית (2) טרנספורמציה כשינוי מהות](https://jewish-education.net/video/שיחות-עם-דני-אדרי-על-התחדשות-דתית-2-טרנס/) - https://www.youtube.com/watch?v=6pp8UBLh9jc - [דני אדרי (1) בין דת לפילוסופיה דתית](https://jewish-education.net/video/דני-אדרי-1-בין-דת-לפילוסופיה-דתית/) - https://www.youtube.com/watch?v=v_JArOyZ7R4 - [שיחות עם דני אדרי על התחדשות דתית (3) האם התורה היא מן השמים כפשוטו?](https://jewish-education.net/video/שיחות-עם-דני-אדרי-על-התחדשות-דתית-3-האם-ה/) - https://www.youtube.com/watch?v=MhuAz7uE_nI - [שיחות עם דני אדרי על התחדשות דתית (4) לא כל אחד צריך להיכנס לדת](https://jewish-education.net/video/שיחות-עם-דני-אדרי-על-התחדשות-דתית-4-לא-כל/) - https://www.youtube.com/watch?v=cStt_K1tkz0 - [שיחות עם דני אדרי על התחדשות דתית (5) פידופילה רוחנית](https://jewish-education.net/video/שיחות-עם-דני-אדרי-על-התחדשות-דתית-5-פידו/) - https://www.youtube.com/watch?v=mecAsCODcN4 - [שיחות עם דני אדרי על התחדשות הדתית (7) פחד מזרע לבטלה](https://jewish-education.net/video/שיחות-עם-דני-אדרי-על-התחדשות-הדתית-7-פחד/) - https://www.youtube.com/watch?v=SpUIkN3iiSE - [שיחות עם דני אדרי על התחדשות הדתית (6) הפגנה חרדית הלילה](https://jewish-education.net/video/שיחות-עם-דני-אדרי-על-התחדשות-הדתית-6-הפג/) - https://www.youtube.com/watch?v=amRAKXJ8Kug - [שיחות עם דני אדרי על התחדשות דתית (8) הדרך שלי זה לא שכל](https://jewish-education.net/video/שיחות-עם-דני-אדרי-על-התחדשות-דתית-8-הדרך/) - https://www.youtube.com/watch?v=zkqVrvIvSK4 - [שיחות עם דני אדרי על התחדשות דתית (10) נשמות דנוקבה](https://jewish-education.net/video/שיחות-עם-דני-אדרי-על-התחדשות-דתית-10-נשמו/) - https://www.youtube.com/watch?v=5CD477yvcg0 - [שיחות עם דני אדרי על התחדשות דתית (9) נשמות כלליות](https://jewish-education.net/video/שיחות-עם-דני-אדרי-על-התחדשות-דתית-9-נשמו/) - https://www.youtube.com/watch?v=Z1omsbPSUpY - [הרב קוק ישראל ותחייותו 12](https://jewish-education.net/video/הרב-קוק-ישראל-ותחייותו-12/) - https://www.youtube.com/watch?v=0axf3l1enrI - [11 אבולוציה ורבולוציה למה יש צרות ומלחמות](https://jewish-education.net/video/11-אבולוציה-ורבולוציה-למה-יש-צרות-ומלחמו/) - https://www.youtube.com/watch?v=jJrXWwV64f8 - [מתי נכתב החומש](https://jewish-education.net/video/מתי-נכתב-החומש/) - https://www.youtube.com/watch?v=c4oS99lA-8Y - [איך בנוי המוח ואיך זה משפיע על האמונה (13)](https://jewish-education.net/video/איך-בנוי-המוח-ואיך-זה-משפיע-על-האמונה-13/) - https://www.youtube.com/watch?v=6uDE7UIwd5w - [גינזבורג אישה ולא גבר](https://jewish-education.net/video/גינזבורג-אישה-ולא-גבר/) - https://www.youtube.com/watch?v=VfAmSxqDOPc - [איך מודדים את ההשגחה](https://jewish-education.net/video/איך-מודדים-את-ההשגחה/) - https://www.youtube.com/watch?v=ATqJhJpG1pc - [החרדיות המזדיינת](https://jewish-education.net/video/החרדיות-המזדיינת/) - https://www.youtube.com/watch?v=ncTVZUmybv0 - [זרע לבטלה, משיכה הומאים ודרך תשובה](https://jewish-education.net/video/זרע-לבטלה-משיכה-הומאים-ודרך-תשובה/) - https://www.youtube.com/watch?v=s0nCn31Wb2E - [קליפת הקבלה של הארי אין שום חטא בזרע לבטלה](https://jewish-education.net/video/קליפת-הקבלה-של-הארי-אין-שום-חטא-בזרע-לבט/) - https://www.youtube.com/watch?v=KpmCGF2-FpI - [חיפוש שלי אחרי אלוקים](https://jewish-education.net/tshuva/חיפוש-שלי-אחרי-אלוקים/) - https://www.youtube.com/watch?v=tSml4kAJx0A - [הבעיה היא רוחנית](https://jewish-education.net/tshuva/הבעיה-היא-רוחנית/) - https://www.youtube.com/watch?v=wVis9lGwLLo - [סיפור של האימא שלי](https://jewish-education.net/tshuva/סיפור-של-האימא-שלי-1/) - https://www.youtube.com/watch?v=vQdSMJ5eGdg - [סיפור שלי 1](https://jewish-education.net/tshuva/סיפור-שלי-1-1/) - https://www.youtube.com/watch?v=c5vTTsGZGYQ - [כוח החיים](https://jewish-education.net/tshuva/כוח-החיים/) - https://www.youtube.com/watch?v=-sGXp9ka0Ec - [איך להתייחס לסיפורי התורה](https://jewish-education.net/tshuva/איך-להתייחס-לסיפורי-התורה/) - https://www.youtube.com/watch?v=r-YysU_kVQo - [אדמור הזקן ורבי נחמן מי צודק](https://jewish-education.net/tshuva/אדמור-הזקן-ורבי-נחמן-מי-צודק/) - https://www.youtube.com/watch?v=smX0da6lP1I - [תפילה אצל ישראל אודסר](https://jewish-education.net/tshuva/תפילה-אצל-ישראל-אודסר/) - https://www.youtube.com/watch?v=qIYnPCUGiZU - [האלוקים שבו אני מאמין](https://jewish-education.net/tshuva/האלוקים-שבו-אני-מאמין/) - https://www.youtube.com/watch?v=SK7lcaf_rrc - [בעיית שיטת חב"ד](https://jewish-education.net/tshuva/בעיית-שיטת-חב-ד/) - https://www.youtube.com/watch?v=ZIdAV7Tkl-E - [למה מתו ישו והאר"י והרבי נחמן לפני חצי ימיו](https://jewish-education.net/tshuva/למה-מתו-ישו-והאר-י-והרבי-נחמן-לפני-חצי-י/) - https://www.youtube.com/watch?v=J5FHbQB6tuk - [ישראל שריבר - מוצאי לך לך - תורת החן של רבי נחמן](https://jewish-education.net/tshuva/ישראל-שריבר-מוצאי-לך-לך-תורת-החן-של-רבי/) - https://www.youtube.com/watch?v=HPLQxRvfhV0 - [תמיר - השילוש הקדוש](https://jewish-education.net/tshuva/תמיר-השילוש-הקדוש/) - https://www.youtube.com/watch?v=IqgKRl3KePg - [וואלף - בעיית פדופיליה](https://jewish-education.net/tshuva/וואלף-בעיית-פדופיליה/) - https://www.youtube.com/watch?v=CxpqUpFGXug - [מה גורם איסור זרע לבטלה - וולף](https://jewish-education.net/tshuva/מה-גורם-איסור-זרע-לבטלה-וולף/) - https://www.youtube.com/watch?v=jm-nFJZTICk == יצחק רויטמן בולג שלי לדברי ערבית קבוצת וצאפ שלי https://chat.whatsapp.com/FeXvbmmBas66jNZg6x7eBF אפשר לכתוב גם בפרטי+97258787705 - רק בווצאף אני חוקר יהדות במשך 40 שנה ולאחרונה בא לי לשטף את התובנות שלי אחרי דרך 40 שנה במדבר של חזרה בתשובה פייס שלי https://www.facebook.com/itzik.roytman אשמח לתרומות, תגובות ולייקים לרתומות https://chassidus.ru/charity-paypal.htm או בביט על הטל' הנ"ל תודה - [וולף - גוף נפש](https://jewish-education.net/tshuva/וולף-גוף-נפש/) - https://www.youtube.com/watch?v=-74i9dbxWKw == יצחק רויטמן בולג שלי לדברי ערבית קבוצת וצאפ שלי https://chat.whatsapp.com/FeXvbmmBas66jNZg6x7eBF אפשר לכתוב גם בפרטי+97258787705 - רק בווצאף אני חוקר יהדות במשך 40 שנה ולאחרונה בא לי לשטף את התובנות שלי אחרי דרך 40 שנה במדבר של חזרה בתשובה פייס שלי https://www.facebook.com/itzik.roytman אשמח לתרומות, תגובות ולייקים לרתומות https://chassidus.ru/charity-paypal.htm או בביט על הטל' הנ"ל תודה - [מאמר הדור תומר 1](https://jewish-education.net/tshuva/מאמר-הדור-תומר-1/) - https://www.youtube.com/watch?v=FvANbVMLnwE - [תומר - שקר של חב"ד](https://jewish-education.net/tshuva/תומר-שקר-של-חב-ד/) - https://www.youtube.com/watch?v=sQ0y1H25c-4 - [שיחה שלי עם ישראל אריאל מיצהר](https://jewish-education.net/tshuva/שיחה-שלי-עם-ישראל-אריאל-מיצהר/) - https://www.youtube.com/watch?v=6DzNX7CEBuc זה התחיל משיחה במיילים, ועבר לוצאפ נראה לי שיש עניין ציבורי בויכוח הסוער בינינו ההתחלה כאן: https://moses-ben-jacob-cordovero.blogspot.com/2024/11/blog-post_19.html - [סיפור השגחה פרטית מוזרה ביותר](https://jewish-education.net/tshuva/סיפור-השגחה-פרטית-מוזרה-ביותר/) - https://www.youtube.com/watch?v=a1pUF1h45ZQ - [שיחת חברים עם ישראל אריאל 2024 11 20](https://jewish-education.net/tshuva/שיחת-חברים-עם-ישראל-אריאל-2024-11-20/) - https://www.youtube.com/watch?v=lHROGJDF6is - [להאמין בעצמו](https://jewish-education.net/tshuva/להאמין-בעצמו/) - https://www.youtube.com/watch?v=-zlOjWBOpbY - [בית מאיר - ישיבות של בית מאיר](https://jewish-education.net/tshuva/בית-מאיר-ישיבות-של-בית-מאיר/) - https://www.youtube.com/watch?v=MWt5zBItcY4 - [היהדות החרדי: חן וזרע לבטלה וחיפוש האישה](https://jewish-education.net/tshuva/היהדות-החרדי-חן-וזרע-לבטלה-וחיפוש-האיש/) - https://www.youtube.com/watch?v=2Gm4hkKxnGk - [זיווג בין אשכנזים לספרדים](https://jewish-education.net/tshuva/זיווג-בין-אשכנזים-לספרדים/) - https://www.youtube.com/watch?v=FHsrd0mroIc - [מה הקב"ה רוצה ממני?](https://jewish-education.net/tshuva/מה-הקב-ה-רוצה-ממני/) - https://www.youtube.com/watch?v=6pK4oLYdISw - [למה היה השואה](https://jewish-education.net/tshuva/למה-היה-השואה/) - https://www.youtube.com/watch?v=awMQjyX5fCI - [תורת החן](https://jewish-education.net/tshuva/תורת-החן/) - https://www.youtube.com/watch?v=GNI6wJrWA1w - [זיוג ראיון מרכזי של התורה](https://jewish-education.net/tshuva/זיוג-ראיון-מרכזי-של-התורה/) - https://www.youtube.com/watch?v=d9eOVjkdx_E - [מבחן התוצאהות](https://jewish-education.net/tshuva/מבחן-התוצאהות/) - https://www.youtube.com/watch?v=Glx-Gk2zV-c - [יש מי שמאמין בטבע ויש מי שמתחיל להאמין על ידי יסורים](https://jewish-education.net/tshuva/יש-מי-שמאמין-בטבע-ויש-מי-שמתחיל-להאמין-ע/) - https://www.youtube.com/watch?v=E0aJyUZXdC0 - [איך לשחרר את הדעת](https://jewish-education.net/tshuva/איך-לשחרר-את-הדעת/) - https://www.youtube.com/watch?v=-g_rTsr2YoY - [למה אני מחפש דרך התחדשות ביהדותת](https://jewish-education.net/tshuva/למה-אני-מחפש-דרך-התחדשות-ביהדותת/) - https://www.youtube.com/watch?v=MV6o_kjUOPE - [תורת בעלי תשובה](https://jewish-education.net/tshuva/תורת-בעלי-תשובה/) - https://www.youtube.com/watch?v=JUj0F8oOdFE - [ברכות של יצחק ומערכת זיהויים](https://jewish-education.net/tshuva/ברכות-של-יצחק-ומערכת-זיהויים/) - https://www.youtube.com/watch?v=u0s3_NreKYo - [זרע לבטלה או מצווה של בריאות הגוף והנפש?](https://jewish-education.net/tshuva/זרע-לבטלה-או-מצווה-של-בריאות-הגוף-והנפש/) - https://www.youtube.com/watch?v=LCIEQnSqGug - [מה רונן בר ובגץ באמת רוצים](https://jewish-education.net/tshuva/מה-רונן-בר-ובגץ-באמת-רוצים/) - https://www.youtube.com/watch?v=ye7QTBFEbzg - [ישראל לי ראש](https://jewish-education.net/tshuva/ישראל-לי-ראש/) - https://www.youtube.com/watch?v=hsYdHNZgvAg - [איכה תחזור לעצמך](https://jewish-education.net/tshuva/איכה-תחזור-לעצמך/) - https://www.youtube.com/watch?v=lFgF74Ucsxk - [שיטות בהשגחה פרטית](https://jewish-education.net/tshuva/שיטות-בהשגחה-פרטית/) - https://www.youtube.com/watch?v=Q83j2_HRQZ8 - [דבר מלכות קדושים = למה האדם סובל](https://jewish-education.net/tshuva/דבר-מלכות-קדושים-למה-האדם-סובל/) - https://www.youtube.com/watch?v=eTSgxs541iA - [איך להיות דתי למי שלא מוכן לקחת את הכל](https://jewish-education.net/tshuva/איך-להיות-דתי-למי-שלא-מוכן-לקחת-את-הכל/) - https://www.youtube.com/watch?v=1sTg4srfxlc - [אדם לעמל יוולד](https://jewish-education.net/tshuva/אדם-לעמל-יוולד/) - https://www.youtube.com/watch?v=ngPuYUMKuFo - [למה נהרגו 4 חיילים בעזה](https://jewish-education.net/tshuva/למה-נהרגו-4-חיילים-בעזה/) - https://www.youtube.com/watch?v=gE5z3gvWmVI - [רוחניות ממשית](https://jewish-education.net/tshuva/רוחניות-ממשית/) - https://www.youtube.com/watch?v=m7-TpehWwMs - [זיכרון וזכר קשור לריח](https://jewish-education.net/tshuva/זיכרון-וזכר-קשור-לריח/) - https://www.youtube.com/watch?v=BIcemUZZR2g - [אחדות כוללת](https://jewish-education.net/tshuva/אחדות-כוללת/) - https://www.youtube.com/watch?v=eGxb2bx_UUc - [סיסמה זמנית](https://jewish-education.net/tshuva/סיסמה-זמנית/) - https://www.youtube.com/watch?v=Na29aNOIhCY == יצחק רויטמן בולג שלי לדברי ערבית קבוצת וצאפ שלי https://chat.whatsapp.com/FeXvbmmBas66jNZg6x7eBF אפשר לכתוב גם בפרטי+97258787705 - רק בווצאף אני חוקר יהדות במשך 40 שנה ולאחרונה בא לי לשטף את התובנות שלי אחרי דרך 40 שנה במדבר של חזרה בתשובה פייס שלי https://www.facebook.com/itzik.roytman אשמח לתרומות, תגובות ולייקים לרתומות https://chassidus.ru/charity-paypal.htm או בביט על הטל' הנ"ל תודה - [אנרגיה של תפילה](https://jewish-education.net/tshuva/אנרגיה-של-תפילה/) - https://www.youtube.com/watch?v=JaKG71uC24c - [סוגי הנשמות](https://jewish-education.net/tshuva/סוגי-הנשמות/) - https://www.youtube.com/watch?v=q0m8WPYnRzk == יצחק רויטמן בולג שלי לדברי ערבית קבוצת וצאפ שלי https://chat.whatsapp.com/FeXvbmmBas66jNZg6x7eBF אפשר לכתוב גם בפרטי+97258787705 - רק בווצאף אני חוקר יהדות במשך 40 שנה ולאחרונה בא לי לשטף את התובנות שלי אחרי דרך 40 שנה במדבר של חזרה בתשובה פייס שלי https://www.facebook.com/itzik.roytman אשמח לתרומות, תגובות ולייקים לרתומות https://chassidus.ru/charity-paypal.htm או בביט על הטל' הנ"ל תודה - [זכרונות על ר' געצל וינסקי ממוסקבה - זכרוהת "מחתרת יהודית" של מוסקבה שנות 1980-90](https://jewish-education.net/tshuva/זכרונות-על-ר-געצל-וינסקי-ממוסקבה-זכרוה/) - https://www.youtube.com/watch?v=gBmysypwKzw פגשתי בחור ב770 לפני כמה ימים והתחלנו קצת לדבר התברר שהוא נכד של ר' געצל וילנסקי והתחלנו להתוועד קצת והמשכנו להתוועד בוצאפים וזה מה שיצא מזה ההמשך יבוא == יצחק רויטמן בולג שלי לדברי ערבית קבוצת וצאפ שלי https://chat.whatsapp.com/FeXvbmmBas66jNZg6x7eBF אפשר לכתוב גם בפרטי+97258787705 - רק בווצאף אני חוקר יהדות במשך 40 שנה ולאחרונה בא - [ילדות מתקדמת](https://jewish-education.net/tshuva/ילדות-מתקדמת/) - https://www.youtube.com/watch?v=w6vMF629npE == יצחק רויטמן בולג שלי לדברי ערבית קבוצת וצאפ שלי https://chat.whatsapp.com/FeXvbmmBas66jNZg6x7eBF אפשר לכתוב גם בפרטי+97258787705 - רק בווצאף אני חוקר יהדות במשך 40 שנה ולאחרונה בא לי לשטף את התובנות שלי אחרי דרך 40 שנה במדבר של חזרה בתשובה פייס שלי https://www.facebook.com/itzik.roytman אשמח לתרומות, תגובות ולייקים לרתומות https://chassidus.ru/charity-paypal.htm או בביט על הטל' הנ"ל תודה - [אנחנו דור שלאין לו רגש](https://jewish-education.net/tshuva/אנחנו-דור-שלאין-לו-רגש/) - https://www.youtube.com/watch?v=-VTXnQeR8xA - [אברהם טבע של חסד](https://jewish-education.net/tshuva/אברהם-טבע-של-חסד/) - https://www.youtube.com/watch?v=eInl6oEZGlA == יצחק רויטמן בולג שלי לדברי ערבית קבוצת וצאפ שלי https://chat.whatsapp.com/FeXvbmmBas66jNZg6x7eBF אפשר לכתוב גם בפרטי+97258787705 - רק בווצאף אני חוקר יהדות במשך 40 שנה ולאחרונה בא לי לשטף את התובנות שלי אחרי דרך 40 שנה במדבר של חזרה בתשובה פייס שלי https://www.facebook.com/itzik.roytman אשמח לתרומות, תגובות ולייקים לרתומות https://chassidus.ru/charity-paypal.htm או בביט על הטל' הנ"ל תודה - [סוף תקופת זקני אנ"ש במוסקבה ועליית בעל לאזאר ושלוחים ברוסיה - דרך עבודת ה' הוא דרך של חיפוש רוחני](https://jewish-education.net/tshuva/סוף-תקופת-זקני-אנ-ש-במוסקבה-ועליית-בעל-ל/) - https://www.youtube.com/watch?v=0xO4mN3zwiE דרך עובדת ה' הוא חיפוש של ה' בדיוק כמו שזה היה אצל ארברהם אבינו כל אצל כל אחד ואחד מאיתנו ובהחיפוש הזה אין שום "מובן מאילו" כלל אולי יש בזה שינוי בין בעל תשובה למי שנולד דתי אם אצל מי שנולד דתי יש לו איזה הנחות ראשוניות כמו אמונה בה' וכיוצא אבל אצל בעל - [האשפוז שלי](https://jewish-education.net/tshuva/האשפוז-שלי/) - https://www.youtube.com/watch?v=M2SjPVd1Cfw == יצחק רויטמן בולג שלי לדברי ערבית קבוצת וצאפ שלי https://chat.whatsapp.com/FeXvbmmBas66jNZg6x7eBF אפשר לכתוב גם בפרטי+97258787705 - רק בווצאף אני חוקר יהדות במשך 40 שנה ולאחרונה בא לי לשטף את התובנות שלי אחרי דרך 40 שנה במדבר של חזרה בתשובה פייס שלי https://www.facebook.com/itzik.roytman אשמח לתרומות, תגובות ולייקים לרתומות https://chassidus.ru/charity-paypal.htm או בביט על הטל' הנ"ל תודה - [קללה אסיסית של רב געצל](https://jewish-education.net/tshuva/קללה-אסיסית-של-רב-געצל/) - https://www.youtube.com/watch?v=eEGCI3PR3uU == יצחק רויטמן בולג שלי לדברי ערבית קבוצת וצאפ שלי https://chat.whatsapp.com/FeXvbmmBas66jNZg6x7eBF אפשר לכתוב גם בפרטי+97258787705 - רק בווצאף אני חוקר יהדות במשך 40 שנה ולאחרונה בא לי לשטף את התובנות שלי אחרי דרך 40 שנה במדבר של חזרה בתשובה פייס שלי https://www.facebook.com/itzik.roytman אשמח לתרומות, תגובות ולייקים לרתומות https://chassidus.ru/charity-paypal.htm או בביט על הטל' הנ"ל תודה - [סידרת השיעורים של אריה נוחם גרינברג](https://jewish-education.net/tshuva/סידרת-השיעורים-של-אריה-נוחם-גרינברג/) - https://www.youtube.com/watch?v=dURlkSWJsEs כשגרתי בבת עין הייתה מגיע לא מעט לישיבה של הרב נתן גרינברג שם הכרתי את הבן שלום - אריה נחום בחור מבריק בתירוף הוא עשה סידרה של שיעורים על היסטוריה של תורה שבעל פעל פה לדעתי הסידרה פשוט חובה לכל מי שרוצה באמת להבין מה שקורא בתקופת הגמרא כמסו לסידרה של שיעורים על היסטוריה - [קשר זוגי, קשר חברי וקשר של רב עם תלמיד](https://jewish-education.net/tshuva/קשר-זוגי-קשר-חברי-וקשר-של-רב-עם-תלמיד/) - https://www.youtube.com/watch?v=syqRM0SnEB8 מי שהוא חושב שיש הבדל מהותי בין קשר של הרב ותלמיד לבין הקשר הזוגי של איש ואישה - טעות היא כל קשר הוא זוגי זה לא משנה אם זה בעל ואישה אם זה רב ותלמיד, אם זה אבא והבן שלו או אפילו אדם מול ה' - זה אותו רעיון ואותו דבר ממש קיבלתי לא - [יהדות ונצרות - אהבה עד מוות. האם היחס של יהדות אל נצרות הוא חד משמעי?](https://jewish-education.net/tshuva/יהדות-ונצרות-אהבה-עד-מוות-האם-היחס-של-יה/) - https://www.youtube.com/watch?v=BKqjBMcH5_I סוג של פלא - עדיין רוב החרדים חושבים שהמצוה הכי גדולה בעולם הוא לשנוא את נצרות. האם זה נכון? איך נולדה הנצרות? מה הייחס האמיתי בין יהדות לנצרות? מאד קשור לפרשה שלנו - פרשת וישלח - המפגש של יעקב עם עשיו (שהוא נצרות) ראוה ותראו כמה שאתם טועים == יצחק רויטמן בולג שלי לדברי - [ואנכי לא ידעתי](https://jewish-education.net/video/ואנכי-לא-ידעתי/) - https://www.youtube.com/watch?v=xNm93gpsY4s == יצחק רויטמן בולג שלי לדברי ערבית קבוצת וצאפ שלי https://chat.whatsapp.com/FeXvbmmBas66jNZg6x7eBF אפשר לכתוב גם בפרטי+97258787705 - רק בווצאף אני חוקר יהדות במשך 40 שנה ולאחרונה בא לי לשטף את התובנות שלי אחרי דרך 40 שנה במדבר של חזרה בתשובה פייס שלי https://www.facebook.com/itzik.roytman אשמח לתרומות, תגובות ולייקים לרתומות https://chassidus.ru/charity-paypal.htm או בביט על הטל' הנ"ל תודה - [שלוש מדרגות בעבות השם ובקשר של תלמיד עם רבו - כוח ליבידו (כח מיני) בין הורה לילד,בין הרב לתלמיד](https://jewish-education.net/tshuva/שלוש-מדרגות-בעבות-השם-ובקשר-של-תלמיד-עם/) - https://www.youtube.com/watch?v=r3zzvREHoW0 יש משהו מוזר בזה - מצד הפסיכולוגים הגדולים זה אולי הדבר הכי ברור בעולם, וגם אצל מקובלים זה גם כן ברור למדי אך אצל ה"חרדים להחריד" זה עדיין לא ברור ובוא מברר בצורה הכי ברורה - איך שום קשר בין אדם לאדם, או בין אדם לאלהוים רק על ידי ליבידו בלבד ממילא אין הבדל - [אין רחמנות ללא חשבון](https://jewish-education.net/tshuva/אין-רחמנות-ללא-חשבון/) - https://www.youtube.com/watch?v=-1QeHfxU5KQ - [אין שום מצוה להאמין בהשם](https://jewish-education.net/tshuva/אין-שום-מצוה-להאמין-בהשם/) - https://www.youtube.com/watch?v=zXrVZsenddI - [התבגרות לא בכל מחיר](https://jewish-education.net/video/התבגרות-לא-בכל-מחיר/) - https://www.youtube.com/watch?v=EpxuZrQ22ms - [קשר של רב ותלמיד](https://jewish-education.net/video/קשר-של-רב-ותלמיד/) - https://www.youtube.com/watch?v=_y8A822o2e4 - [כוח ההכרעה](https://jewish-education.net/video/כוח-ההכרעה/) - https://www.youtube.com/watch?v=OyWJEhiX9eM - [רובוט של תניא וגמישות הרבי נחמן](https://jewish-education.net/video/רובוט-של-תניא-וגמישות-הרבי-נחמן/) - https://www.youtube.com/watch?v=C5vTzgjtn2Q - [להיות רך כשני וקשה כארז](https://jewish-education.net/video/להיות-רך-כשני-וקשה-כארז/) - https://www.youtube.com/watch?v=juSYhDxY8cI - [מסע לשם מסע?](https://jewish-education.net/video/מסע-לשם-מסע/) - https://www.youtube.com/watch?v=XthYiBakBj8 - [אל תהיה גלית תהיה דוד](https://jewish-education.net/video/אל-תהיה-גלית-תהיה-דוד/) - https://www.youtube.com/watch?v=m-vFituOp3s - [במה אני מאמין](https://jewish-education.net/video/במה-אני-מאמין/) - https://www.youtube.com/watch?v=ehrRt1DhonA - [הגוף שלנו הוא לא בשר](https://jewish-education.net/video/הגוף-שלנו-הוא-לא-בשר/) - https://www.youtube.com/watch?v=30Ouvtexqz0 - [דין של אלהים](https://jewish-education.net/video/דין-של-אלהים/) - https://www.youtube.com/watch?v=0jsl4yUmY_s - [רוחניות ממשית של אבות](https://jewish-education.net/video/רוחניות-ממשית-של-אבות/) - https://www.youtube.com/watch?v=IoGldtnHTik - [פידופילה רוחנית כסיבה של המלחמה](https://jewish-education.net/video/פידופילה-רוחנית-כסיבה-של-המלחמה/) - https://www.youtube.com/watch?v=1HgfrOq5gV4 - [מי ינצח במלחמה](https://jewish-education.net/video/מי-ינצח-במלחמה-1/) - https://www.youtube.com/watch?v=QLq395FsKOY - [מה יהיה מהמלחמה האחרונה](https://jewish-education.net/video/מה-יהיה-מהמלחמה-האחרונה/) - https://www.youtube.com/watch?v=l102mUGb7ks - [התורה מן השמים לא כפשטות](https://jewish-education.net/tshuva/התורה-מן-השמים-לא-כפשטות/) - https://www.youtube.com/watch?v=YIrY0vFksHQ - [הרב יצחק גינזבורג - יט סיון תש"ע - חלק א'](https://jewish-education.net/video/הרב-יצחק-גינזבורג-יט-סיון-תש-ע-חלק-א/) - https://www.youtube.com/watch?v=rBKWKPrU-go מצאתי אצלי שיעורים של הרב יצחק גינזבורג שצילמתי פעם ואעלה לאט לאט ליוטוב == יצחק רויטמן ירושלים, גבעת שאול חוקר יהדות במשך 40 שנה בולג שלי: https://jewish-education.net/category/roytman/ קבוצת וצאפ: https://chat.whatsapp.com/FeXvbmmBas66jNZg6x7eBF פייס: https://www.facebook.com/itzik.roytman אשמח לתרומות, תגובות ולייקים לרתומות https://chassidus.ru/charity-paypal.htm - [קשר בין זרע לבטלה לבין פדופיליה של רבנים הכי גדולים](https://jewish-education.net/tshuva/קשר-בין-זרע-לבטלה-לבין-פדופיליה-של-רבני/) - https://www.youtube.com/watch?v=tUt9TZhN3-s זרע לבטלה. למה דוקא הרבנים הכי גדולים נתפסים בזה? הסיבה - כי לא לומדים את הפסיכולוגיה סיבתיות ומוסריות - הרב קוק משמעות העקדה - [הרב יצחק גינזבורג - יט סיוון תש"ע - חלק 3](https://jewish-education.net/video/הרב-יצחק-גינזבורג-יט-סיוון-תש-ע-חלק-3/) - https://www.youtube.com/watch?v=AAXDEGK-sHY צילמתי את השיערים של הרב יצחק גינזבורג בשנות תשע-תשעא ואאלה כן לאת לאט == יצחק רויטמן ירושלים, גבעת שאול חוקר יהדות במשך 40 שנה בולג שלי: https://jewish-education.net/category/roytman/ קבוצת וצאפ: https://chat.whatsapp.com/FeXvbmmBas66jNZg6x7eBF פייס: https://www.facebook.com/itzik.roytman אשמח לתרומות, תגובות ולייקים לרתומות https://chassidus.ru/charity-paypal.htm - [הרב יצחק גינזבורג - ט"י סיוון תש"ע - חלק 2](https://jewish-education.net/video/הרב-יצחק-גינזבורג-ט-י-סיוון-תש-ע-חלק-2/) - https://www.youtube.com/watch?v=XCPKjg0NMek מצאתי אצלי שיעורים של הרב יצחק גינזבורג שצילמתי פעם ואעלה לאט לאט ליוטוב == יצחק רויטמן ירושלים, גבעת שאול חוקר יהדות במשך 40 שנה בולג שלי: https://jewish-education.net/category/roytman/ קבוצת וצאפ: https://chat.whatsapp.com/FeXvbmmBas66jNZg6x7eBF פייס: https://www.facebook.com/itzik.roytman אשמח לתרומות, תגובות ולייקים לרתומות https://chassidus.ru/charity-paypal.htm - [אמונת פידופילים](https://jewish-education.net/tshuva/אמונת-פידופילים/) - https://www.youtube.com/watch?v=DsV28xMuAZg - [בין אמונה למדע](https://jewish-education.net/tshuva/בין-אמונה-למדע/) - https://www.youtube.com/watch?v=pH06b6G_6JI - [חתולים כבני אדם](https://jewish-education.net/tshuva/חתולים-כבני-אדם/) - https://www.youtube.com/watch?v=QWWWxcXrlIE - [חיבורים שונים בין דת למדע](https://jewish-education.net/tshuva/חיבורים-שונים-בין-דת-למדע/) - https://www.youtube.com/watch?v=-KHwfBP1A50 - [להתחתן עם יהידיה](https://jewish-education.net/tshuva/להתחתן-עם-יהידיה/) - https://www.youtube.com/watch?v=5rJnapUmFAs - [אמונה טבעית ואמונה שכלית](https://jewish-education.net/tshuva/אמונה-טבעית-ואמונה-שכלית/) - https://www.youtube.com/watch?v=ZR6PjAmmXpI - [גינזבורג מול רבי מול נתניהו](https://jewish-education.net/tshuva/גינזבורג-מול-רבי-מול-נתניהו/) - https://www.youtube.com/watch?v=Wb0XCrq9NlA - [לפיד בנט נתניהו וחשבון נפש שלי מול גינזבורג](https://jewish-education.net/tshuva/לפיד-בנט-נתניהו-וחשבון-נפש-שלי-מול-גינז/) - https://www.youtube.com/watch?v=lGQLMFt7ClQ - [יהושע דשיף - טיפול טראומה - 5771 05 29](https://jewish-education.net/video/יהושע-דשיף-טיפול-טראומה-5771-05-29/) - https://www.youtube.com/watch?v=hV9WcY4cZ8c - [המחלה הסופנית של הרב קוק סרטן העור מה זה אומר לי](https://jewish-education.net/tshuva/המחלה-הסופנית-של-הרב-קוק-סרטן-העור-מה-זה/) - https://www.youtube.com/watch?v=qkSP9cFVU1M - [הולדת משה רבינו היא או לא היה](https://jewish-education.net/tshuva/הולדת-משה-רבינו-היא-או-לא-היה/) - https://www.youtube.com/watch?v=9jEe6260EAc - [למה אני מזיין אןתך בתחת](https://jewish-education.net/tshuva/למה-אני-מזיין-אןתך-בתחת/) - https://www.youtube.com/watch?v=Qp0aPabSLDE - [סיכסוך ישראי ערבי מי גליות ומי דוד](https://jewish-education.net/tshuva/סיכסוך-ישראי-ערבי-מי-גליות-ומי-דוד/) - https://www.youtube.com/watch?v=WrIBaJBSbVY - [שכל ימני ושכל שמאלי](https://jewish-education.net/tshuva/שכל-ימני-ושכל-שמאלי/) - https://www.youtube.com/watch?v=sJiRJSqnUOo - [תשובה ראשונה לאכול דברים בריאים](https://jewish-education.net/tshuva/תשובה-ראשונה-לאכול-דברים-בריאים/) - https://www.youtube.com/watch?v=pma5jCHbMSI - [סוד של נשנות דתיקון](https://jewish-education.net/tshuva/סוד-של-נשנות-דתיקון/) - https://www.youtube.com/watch?v=Ctk4qf1Bl-g - [שלושה נחשים](https://jewish-education.net/tshuva/שלושה-נחשים/) - https://www.youtube.com/watch?v=zKzXYhTPOvk - [נשמות דנוקבא](https://jewish-education.net/tshuva/נשמות-דנוקבא/) - https://www.youtube.com/watch?v=u-k35SXDCrA - [הגלות הוא רק בשביל חסרון של אמונה - רבי נחמן ליקוטי עצות](https://jewish-education.net/tshuva/הגלות-הוא-רק-בשביל-חסרון-של-אמונה-רבי-נח/) - https://www.youtube.com/watch?v=vZ_mRhge780 - [בן מלך שהוחלף גיסה חדשה שלי](https://jewish-education.net/tshuva/בן-מלך-שהוחלף-גיסה-חדשה-שלי/) - https://www.youtube.com/watch?v=Ac0e4atKmzE - [חטא של הפריה חוץ גופית והעונש של חוסר רגישות טוטלית כמו מת ממש](https://jewish-education.net/tshuva/חטא-של-הפריה-חוץ-גופית-והעונש-של-חוסר-רג/) - https://www.youtube.com/watch?v=QVshzsrpufs - [קטורת ומיתת בני אהרון](https://jewish-education.net/tshuva/קטורת-ומיתת-בני-אהרון/) - https://www.youtube.com/watch?v=--B9SV1LRTE - [גיטלריזם של נתניהו](https://jewish-education.net/tshuva/גיטלריזם-של-נתניהו/) - https://www.youtube.com/watch?v=0D0HjIn4qIM - [חוק אנרגיה אלוהית](https://jewish-education.net/tshuva/חוק-אנרגיה-אלוהית/) - https://www.youtube.com/watch?v=SX-GT--3YRY - [אין חינם בעולם כלל](https://jewish-education.net/tshuva/אין-חינם-בעולם-כלל/) - https://www.youtube.com/watch?v=ZKr7eX5jk78 - [תורה שמין השמים חובה או המלצה](https://jewish-education.net/tshuva/תורה-שמין-השמים-חובה-או-המלצה/) - https://www.youtube.com/watch?v=0_bb-DOLRNA - [תכלית הבריאה](https://jewish-education.net/tshuva/תכלית-הבריאה/) - https://www.youtube.com/watch?v=mpJvERaBESo - [תורת ההתבגרות](https://jewish-education.net/tshuva/תורת-ההתבגרות/) - https://www.youtube.com/watch?v=PiXSPvryCaU - [3 מדרגות בשבל שמאלי](https://jewish-education.net/tshuva/3-מדרגות-בשבל-שמאלי/) - https://www.youtube.com/watch?v=fnN3_dh7nNI - [תורת ההזדיינות](https://jewish-education.net/tshuva/תורת-ההזדיינות/) - https://www.youtube.com/watch?v=YdLkH7-J6ek - [אור ואנגריה](https://jewish-education.net/tshuva/אור-ואנגריה/) - https://www.youtube.com/watch?v=FXDvUE3F59c - [אנרגיותת עולות](https://jewish-education.net/tshuva/אנרגיותת-עולות/) - https://www.youtube.com/watch?v=Mpk6jy22aAM - [בראשית ברא](https://jewish-education.net/tshuva/בראשית-ברא/) - https://www.youtube.com/watch?v=uieitpjymmE - [ביקורת המקרא](https://jewish-education.net/tshuva/ביקורת-המקרא/) - https://www.youtube.com/watch?v=z1V51A4Dzx8 - [שפה עברית](https://jewish-education.net/tshuva/שפה-עברית/) - https://www.youtube.com/watch?v=kVLOFlNYNDs - [יהלום שבכתר](https://jewish-education.net/tshuva/יהלום-שבכתר/) - https://www.youtube.com/watch?v=acS6WqezgRs - [דאשיף](https://jewish-education.net/tshuva/דאשיף/) - https://www.youtube.com/watch?v=siCPOrs2FPw - [יהלום](https://jewish-education.net/tshuva/יהלום/) - https://www.youtube.com/watch?v=Ij0G1_M8FPw - [מאיפה אני בא אני בא מהשואה](https://jewish-education.net/tshuva/מאיפה-אני-בא-אני-בא-מהשואה/) - https://www.youtube.com/watch?v=k8BBVEzEE8U - [תולדת חיי](https://jewish-education.net/tshuva/תולדת-חיי/) - https://www.youtube.com/watch?v=zl_HZY3043w - [נשמות כלליום](https://jewish-education.net/tshuva/נשמות-כלליום/) - https://www.youtube.com/watch?v=j7ltKgW2tzk - [אותיות תענוג בעבודת אלוהים](https://jewish-education.net/tshuva/אותיות-תענוג-בעבודת-אלוהים/) - https://www.youtube.com/watch?v=NWzxWlRowgM - [למה בחרתי לעסוק באיסוף צדקה](https://jewish-education.net/tshuva/למה-בחרתי-לעסוק-באיסוף-צדקה/) - https://www.youtube.com/watch?v=JaaGRHkNasY - [חיילים או מפקדים בכירים](https://jewish-education.net/tshuva/חיילים-או-מפקדים-בכירים/) - https://www.youtube.com/watch?v=Tc3JmsdXe0k - [כוח אהבה](https://jewish-education.net/tshuva/כוח-אהבה/) - https://www.youtube.com/watch?v=oo5DGdUVqjo - [עזות של קליפה](https://jewish-education.net/tshuva/עזות-של-קליפה/) - https://www.youtube.com/watch?v=FDoQL1HCt4s - [משמות דנוקבא הם חצי בני אדם חצי מלאכים](https://jewish-education.net/tshuva/משמות-דנוקבא-הם-חצי-בני-אדם-חצי-מלאכים/) - https://www.youtube.com/watch?v=iYdgz4B6KDE - [אם הבעל הוא האלוהים תלכו איתו](https://jewish-education.net/video/אם-הבעל-הוא-האלוהים-תלכו-איתו/) - https://www.youtube.com/watch?v=t97eioCdAao - [נשמות מולידים את המלאכים ואת אלוהים](https://jewish-education.net/tshuva/נשמות-מולידים-את-המלאכים-ואת-אלוהים/) - https://www.youtube.com/watch?v=_mxNet5rVsw - [רבי נחמן וידוי דברים ד](https://jewish-education.net/tshuva/רבי-נחמן-וידוי-דברים-ד/) - https://www.youtube.com/watch?v=uAn7TzG5Pe8 - [הסתר שבהסתר](https://jewish-education.net/tshuva/הסתר-שבהסתר/) - https://www.youtube.com/watch?v=e4VRZNIe2go - [טעמו וראו](https://jewish-education.net/tshuva/טעמו-וראו/) - https://www.youtube.com/watch?v=oD0r6lJgJR0 - [טבע אלוקית של דוד המלך](https://jewish-education.net/tshuva/טבע-אלוקית-של-דוד-המלך/) - https://www.youtube.com/watch?v=urIHYfcRDa0 - [שועלים הלכו בו](https://jewish-education.net/tshuva/שועלים-הלכו-בו/) - https://www.youtube.com/watch?v=w-_VTDGsfyc - [ברית חדשה א הולדה רוחנית האם ייתכן](https://jewish-education.net/tshuva/ברית-חדשה-א-הולדה-רוחנית-האם-ייתכן/) - https://www.youtube.com/watch?v=YikmuUPCedo - [מי זה אלהוים](https://jewish-education.net/tshuva/מי-זה-אלהוים/) - https://www.youtube.com/watch?v=LiTqvye_5R0 - [הירהורי תשובה שלי אחרי ניתוח ראש](https://jewish-education.net/tshuva/הירהורי-תשובה-שלי-אחרי-ניתוח-ראש/) - https://www.youtube.com/watch?v=7EoutpAkBiI - [היחס שלי לנצרות](https://jewish-education.net/tshuva/היחס-שלי-לנצרות/) - https://www.youtube.com/watch?v=r8tzhJDZuM8 - [תכנולוגיה של צמצום](https://jewish-education.net/tshuva/תכנולוגיה-של-צמצום/) - https://www.youtube.com/watch?v=7yBrYv-YGxA - [יצחק גינזבזורג עושה קדיש על עם ישראל ועל האלהים גם כן](https://jewish-education.net/tshuva/יצחק-גינזבזורג-עושה-קדיש-על-עם-ישראל-וע/) - https://www.youtube.com/watch?v=z7Q8sW1ERds - [איתיאל 2](https://jewish-education.net/tshuva/איתיאל-2/) - https://www.youtube.com/watch?v=YLbcaacmlOU - [קרא נא](https://jewish-education.net/tshuva/קרא-נא/) - https://www.youtube.com/watch?v=P6K4TYFKqLg - [איתיאל שיחות ערב ראש חודש אדר א](https://jewish-education.net/tshuva/איתיאל-שיחות-ערב-ראש-חודש-אדר-א/) - https://www.youtube.com/watch?v=yJLEHVxtKkQ - [למה יש מחלות](https://jewish-education.net/tshuva/למה-יש-מחלות/) - https://www.youtube.com/watch?v=v7_WvxSjlrk - [איתיאל 2 להרגיש את המציאות של העולם](https://jewish-education.net/tshuva/איתיאל-2-להרגיש-את-המציאות-של-העולם/) - https://www.youtube.com/watch?v=tOWYmyX87wE - [איתיאל 1 סוגי נשמות](https://jewish-education.net/tshuva/איתיאל-1-סוגי-נשמות/) - https://www.youtube.com/watch?v=G2_J4xjlBRo - [איתיאל 3 קטנות וגדלות](https://jewish-education.net/tshuva/איתיאל-3-קטנות-וגדלות/) - https://www.youtube.com/watch?v=cueDRxpIQOs - [איתיאל 6 נשמות דנוקבה ובעיות של פוריות](https://jewish-education.net/tshuva/איתיאל-6-נשמות-דנוקבה-ובעיות-של-פוריות/) - https://www.youtube.com/watch?v=RScpG9AKZJ4 - [מי המציא את היהדות שלנו היום](https://jewish-education.net/tshuva/מי-המציא-את-היהדות-שלנו-היום/) - https://www.youtube.com/watch?v=L_HAhK6nrfc - [999 מדרגות הקליפה](https://jewish-education.net/tshuva/999-מדרגות-הקליפה/) - https://www.youtube.com/watch?v=gsEquGWGTP4 - [איתיאל 5 3 25 6 קדושת המוות](https://jewish-education.net/tshuva/איתיאל-5-3-25-6-קדושת-המוות/) - https://www.youtube.com/watch?v=RoldQm2_c5w - [איתיאל 5 3 25 2 טעם החיים](https://jewish-education.net/tshuva/איתיאל-5-3-25-2-טעם-החיים/) - https://www.youtube.com/watch?v=Y26kVBkPhYQ - [ילדים שאף פעם לא מתבגרים](https://jewish-education.net/tshuva/ילדים-שאף-פעם-לא-מתבגרים/) - https://www.youtube.com/watch?v=WF2XjepFxqQ - [איתיאל 5 3 25 1 תחפס את עצמך](https://jewish-education.net/tshuva/איתיאל-5-3-25-1-תחפס-את-עצמך/) - https://www.youtube.com/watch?v=jLOdP60xoB0 - [זכרונות שלי על אלכס בלנד](https://jewish-education.net/tshuva/זכרונות-שלי-על-אלכס-בלנד/) - https://www.youtube.com/watch?v=4VTNvsiTNWc - [חוש ברית רחם](https://jewish-education.net/tshuva/חוש-ברית-רחם/) - https://www.youtube.com/watch?v=rrxLqDmeXpg - [מה שלמדתי משיקום](https://jewish-education.net/tshuva/מה-שלמדתי-משיקום/) - https://www.youtube.com/watch?v=JJNqBQYv8QU - [ראש ישיבה ראשון של מוסקבה 1990](https://jewish-education.net/tshuva/ראש-ישיבה-ראשון-של-מוסקבה-1990/) - https://www.youtube.com/watch?v=E1E0lgLtECY - [ונשמות אני עשיתי](https://jewish-education.net/tshuva/ונשמות-אני-עשיתי/) - https://www.youtube.com/watch?v=lwCiZTKjXLc - [רש"ב -קונטרס עץ חיים - רצון, חפץ וחכמה בבריאה](https://jewish-education.net/tshuva/רש-ב-קונטרס-עץ-חיים-רצון-חפץ-וחכמה-בבריא/) - https://www.youtube.com/watch?v=crR0DpNj8V0 - [באונס וברצון - רש"ב - קונטרס עץ החיים - הקדמה](https://jewish-education.net/tshuva/באונס-וברצון-רש-ב-קונטרס-עץ-החיים-הקדמה/) - https://www.youtube.com/watch?v=BHUVOAfjAzc - [פחד ממחשבה](https://jewish-education.net/tshuva/פחד-ממחשבה/) - https://www.youtube.com/watch?v=R_dsL79nzWc - [הולדה התגברות עקדה](https://jewish-education.net/tshuva/הולדה-התגברות-עקדה/) - https://www.youtube.com/watch?v=FG93n6Xr2dQ - [שבי פשע ביעקב](https://jewish-education.net/tshuva/שבי-פשע-ביעקב/) - https://www.youtube.com/watch?v=FJDLu7vLwlo - [חובה ולא אופיתצה](https://jewish-education.net/tshuva/חובה-ולא-אופיתצה/) - https://www.youtube.com/watch?v=apn82K7x384 - [תירגול ודת](https://jewish-education.net/tshuva/תירגול-ודת/) - https://www.youtube.com/watch?v=3M-G62Axdpg - [תאי מוח או נפש](https://jewish-education.net/tshuva/תאי-מוח-או-נפש/) - https://www.youtube.com/watch?v=rBGYVuIJeS0 - [מה השם רוצה מאיתנו היום](https://jewish-education.net/tshuva/מה-השם-רוצה-מאיתנו-היום/) - https://www.youtube.com/watch?v=QIT-vptFUb4 - [הנפש מתלבשת בתוך תאי מוח](https://jewish-education.net/tshuva/הנפש-מתלבשת-בתוך-תאי-מוח/) - https://www.youtube.com/watch?v=frdLjLXk7pk - [התחדשות כרעיון כרעיון מרכזי של הבריאה](https://jewish-education.net/tshuva/התחדשות-כרעיון-כרעיון-מרכזי-של-הבריאה/) - https://www.youtube.com/watch?v=_CWJDG7CDT8 - [התבוננות שלי אחרי ניתוח ראש](https://jewish-education.net/tshuva/התבוננות-שלי-אחרי-ניתוח-ראש/) - https://www.youtube.com/watch?v=dmz-XK2NEok - [התבוננות בחטא של משה רבינו](https://jewish-education.net/tshuva/התבוננות-בחטא-של-משה-רבינו/) - https://www.youtube.com/watch?v=x3Mk8yqlHlI - [למה בחרתי לחזור בתשובה](https://jewish-education.net/tshuva/למה-בחרתי-לחזור-בתשובה/) - https://www.youtube.com/watch?v=TPGzrMHtBvc - [אלוהי שמאל](https://jewish-education.net/tshuva/אלוהי-שמאל/) - https://www.youtube.com/watch?v=7YjCbcgB0tk - [עיקר הרצון של אלהוים הוא להתפתח](https://jewish-education.net/tshuva/עיקר-הרצון-של-אלהוים-הוא-להתפתח/) - https://www.youtube.com/watch?v=kQ7b66PLE_Q - [אמונה או היסטוריה](https://jewish-education.net/tshuva/אמונה-או-היסטוריה/) - https://www.youtube.com/watch?v=eoyO2m3ho7Y - [סוגי נשמות](https://jewish-education.net/tshuva/סוגי-נשמות/) - https://www.youtube.com/watch?v=UrtCSZa38ic - [אשלג הקדמות קדושה וסגולה](https://jewish-education.net/tshuva/אשלג-הקדמות-קדושה-וסגולה/) - https://www.youtube.com/watch?v=Tl9-IlO3G-Q - [תהיה מה שאתה עם אלוהים](https://jewish-education.net/tshuva/תהיה-מה-שאתה-עם-אלוהים/) - https://www.youtube.com/watch?v=mWYFMux2XpY - [חיבור בין אלוהים ליהוה](https://jewish-education.net/tshuva/חיבור-בין-אלוהים-ליהוה/) - https://www.youtube.com/watch?v=tmQxKAublXo - [התורה היא תרופה ולא אוכל](https://jewish-education.net/tshuva/התורה-היא-תרופה-ולא-אוכל/) - https://www.youtube.com/watch?v=fnZxqhw5TwQ - [הבעיה של מתיישבים ומלחמה אחרונה](https://jewish-education.net/tshuva/הבעיה-של-מתיישבים-ומלחמה-אחרונה/) - https://www.youtube.com/watch?v=lCAEsq4tqqI - [רבי נחמן נב מחויב המצייות](https://jewish-education.net/tshuva/רבי-נחמן-נב-מחויב-המצייות/) - https://www.youtube.com/watch?v=kYr40GdS7wU - [גוף הרוחני](https://jewish-education.net/tshuva/גוף-הרוחני/) - https://www.youtube.com/watch?v=Fyghnsk6_Ps - [נשמות כפולות](https://jewish-education.net/tshuva/נשמות-כפולות/) - https://www.youtube.com/watch?v=DjT2l9R_rWI - [מאמר הרבי על שלח 2025 דיבת הארץ](https://jewish-education.net/tshuva/מאמר-הרבי-על-שלח-2025-דיבת-הארץ/) - https://www.youtube.com/watch?v=eMCcY3UFP3E - [למה יש רוע בעולם. ציונות ומלחמה](https://jewish-education.net/tshuva/למה-יש-רוע-בעולם-ציונות-ומלחמה/) - https://www.youtube.com/watch?v=YwscCJDAisA - [מכתבים אל דן אריאלי – 8 – סיפור של נסיע מסוכנת עם אוטובוס מבית שמש דן אריאליאין תגובות »](https://jewish-education.net/דן-אריאלי/מכתבים-אל-דן-אריאלי-8-סיפור-של-נסיע-מ/) - דבר ראשון תורה על המענה בסופו של דבר אני עדיין בתהליך השיקום אף כי מתקדם ביותר אבל זה עדיין סוג של שיקום עצמי מתקדם בוא אני אסביר מאיפה אני בא ולמה אני חושב שמהשיחה שלנו יצא משהו טוב הסיפור של חזרה בתושבה שלי אני מגיד 4 הייתי איש שכל בתכלית כל מה שעניין אותי זה לקרא, - [מכתבים אל דן אריאלי – 1 – סיפור של נסיע מסוכנת עם אוטובוס מבית שמש](https://jewish-education.net/דן-אריאלי/מכתבים-אל-דן-אריאלי-1-סיפור-של-נסיע-מ/) - נזכרתי בספר שלך כותב שם שהמצב פסיכוטי או סקסואלי משנה אתה הראש לגמרי ערב שבת ראיתי הודעה על מותו של אישה מבוגרת בגיל 83 על ידי טרוריס - ונזכרתי בספר שלך איזה הגיון יש לבחור או בן 30 ללכת להרוג אישה זקנה מאד - איזה הגיון עפילו של טרוריט זה לא הגיוני אני מצדי חוקר את דת הרבה שנים ועיקר הרעיון שהדת הוא סוג של מין אז חיברתי אחד פלוס אחד כלומר שהמלחמה בכלל זה סוג של מין, והמלחמה הנוכחית זה סוג של מין ממילא כל דרך רציאונלי לא מסביר כלום רק מסבך אולי עוד משהו שעברתי לא - [מכתבים אל דן אריאלי – 2 – גידול, ניתוח, שיקום ואמונה. התבגרות, עקדה](https://jewish-education.net/דן-אריאלי/מכתבים-אל-דן-אריאלי-2-גידול-ניתוח-שי/) - שמעתי את התשובה האמת שאני גם מעדיף הודאות קוליות ממש לפי כמה חדשים נזכרתי בסופר שלך והתחלתי לקרא מהתחלה את הסיפור של תאונה שעברתי ושהביא אותך לספר הזה אמרתי ולא אני רוצה לדבר איתך לפני שנה וחצי עברתי ניתוח ראש - גידול על פי טבע הייתי כבר מת לא נתנו לי יותר מדי סיכוי לחיות - [מכתבים אל דן אריאלי – 3 – פידופילה רוחנית של הרבנים ושל החילונים גם כן](https://jewish-education.net/דן-אריאלי/מכתבים-אל-דן-אריאלי-3-פידופילה-רוחנ/) - קראתי את ההודעה שלי - כמויות של שגיות כתיב לצערי (תוצאה של ניתוח ראש שעברתי לפני כשנתיים) מקוה שבכל זאת מובן אוסיף עוד כמה מילים הסיפור של חזרה בתשובה שלי. למה הדת הורסת את בני אדם? כאמור חזרתי בתשובה לפני 40 שנה הייתי שליח חב"ד ברוסיה במשך 10 שנים התחתנתי נולדו לי 2 בנות אך היה - [מכתבים אל דן אריאלי – 4 – על קשר של דת ומין](https://jewish-education.net/דן-אריאלי/מכתבים-אל-דן-אריאלי-4-על-קשר-של-דת-ומי/) - לא כתבתי על קשר של דת ומין ואשלים דימוי תנכי של יחס עם ישראל אל ה' הוא זוגיות מה זה סתם? זה לא סתם, זה דוגמה הכי מושלחת של דת בכל הדתות יש קשר של דת ומין - ראה קמבל כל התנ"ך הוא מדמה את היחס של יהוה עם עם ישראל כמו זיוג - גם - [מכתבים אל דן אריאלי – 5 – מי זה האדם - הוא סוג של דוד קיטור והראש הוא כיסוי לדוד](https://jewish-education.net/דן-אריאלי/מכתבים-אל-דן-אריאלי-5-מי-זה-האדם-הוא-ס/) - מי זה האדם? התשובה שלי - הוא סוג של דוד קיטור האדם הוא דוד קיטור והראש שלנו הוא כיסוי של הדוד והראש שלנו רוצה לחסום את הדוד הזה עוד ועוד ועוד אסור לקלל אסור לשנא אסור לחשוב אפילו מחשבה רעה וכל יום מוסיפים עוד "איסורים" כאלה גם בציבור חרדי, וגם בציבור נאו-מרקסיסתי הכל אסור "שחור" כבר - [מכתבים אל דן אריאלי - 6 - הזיווג של יהוה ואלהים כעיקר כל התורה וכל הקבלה](https://jewish-education.net/דן-אריאלי/הזיווג-של-יהוה-ואלהים-כעיקר-כל-התורה-וכ/) - הזיווג כמשל העיקרי בתנ"ך ובקבלה כל התנ"ך הוא מדמה את היחס של יהוה עם ישראל כמו זיווג למה זה? סתם? זה לא סתם, הזיווג הוא דוגמה הכי מושלמת של מהות הדת והקשר של האדם עם בוראו. ולכן גם נביאם מדברים בלשון של זיוג, וגם מקובלים מדברים בלשון זיוג על הייחס בין ה' לעמו ישראל - [מכתבים אל דן אריאלי - 7 - מי אומר שזה אמת?](https://jewish-education.net/דן-אריאלי/מכתבים-אל-דן-אריאלי-7-מי-אומר-שזה-אמת/) - ועדיין הייתי שאל שאלה: מי אומר שזה אמת? מדרש יפה - כן (ראה חלקים קודמים) אבל מי אומר שזה עובד? והתשובה שני דברים דיקור סיני וסינכוניזם של יונג דיקור סיני - שיטה רוחנית של רפואה הגעתי לדיקור סיני לפני כ9 שנים וראיתי שזה עובד לאחרונה חזרתי לטיול של דיקור החדשים אחרונים - היה בעיות בבטן - ["צריכים מסירות נפש בשביל חינוך עצמי" (התוועדות פורים תשס"ח)](https://jewish-education.net/hisvaadus/hisvaadus-purim-5768/) - תוכן דבריו של הרב מ.מ. גלוכובסקי שליט"א בהתוועדות פורים במוצ"ש פורים ס"ח "צריכים מסירות נפש בשביל חינוך עצמי" יש מאמר, שהרבי אמר לפני שלושים שנה, "וקיבל היהודים" תשל"ח. הרבי אמר את המאמר הזה בהתוועדות של פורים קטן, לפני שיצאנו לשליחות. א' מהדברים שהרבי אמר בהמאמר הי' - "שמן זית זך כתית למאור". "כתית למאור" - - [הדתיות הפרטית פירושה נצרות ר"ל](https://jewish-education.net/alh-bmhshbh/datiut-pratit/) - השבת ב770 היה לי התבוננות בנושא שאולי הוא הנושא הכי מרכזי של הדת שלנו ואולי של הדת בכלל. לא המצאתי את זה - דוקא מישהו לא יהודי העלה את הרעיון שכל עניינה של כל דת - היא חיבור על "על מודע קולקטיבי" זה לא ממש החידוש - המושג הזה היה ידוע לי מזמן. החידוש היה - [מלכודת ההתחדשות](https://jewish-education.net/roytman/malkodet-hahithadshut/) - מלכודת ההתחדשות התבוננות והערות שוליים על מאמרו של יואב שורק "אל נהיה סברני הגאולה" דבר ראשון אני פשוט נפעם מכתיבתו ומדמותו של יואב. עוד לפני כחודש בכלל לא ידעתי כלל על קיומו. אך הפיגוע שבו נרצח בנו דביר הי"ד איך שהוא נגע בכולנו, והדבר הראשון שנודע לי עליו היה ש"הוא הוריד כיפה לפני כמה שנים". - [מטה-קוגניציה](https://jewish-education.net/roytman/meta-cognition/) - בא לי להסביר איזה מושג בפסיכוליגיה המושג נקרא מטה-קוגניציה מה זה אומר? זה אומר מחשבה על מחשבה יש משהו שאני חושב עליו. ויש מחשבה על המחשבה זה עדיין מופשט נכון? אז ככה. עשו מחקר ובדקו ונמצא שהאנשים הטיפשים בדרך כלל חושבים שהם חכמים. והאנשים החכמים חושבים שהם טיפשים כמה שהבן אדם יותר חכם הוא חושב - [המודעות העצמית המוגזמת כ"פגם ברית"](https://jewish-education.net/roytman/perek-mudaut/) - (הדיונים על "פרק") יש שתי דרכי העבודה עיקריים בחסידות. דרך השמחה ודרך המרירות ושפלות. כשהרבי אומר (ובעצם כשאדמו"ר הזקן אומר) שעיקר הוא השמחה – זה לא שולל את דרך המרירות ושפלות. אלא שם אותו בפרופורציה. ועוד ועיקר . דרך השמחה הוא בחינת "עץ החיים", המודעות הטבעית, השמחה הטבעית של היהודי. ודרך המרירות והשפלות הוא בחינת - [מהי התכלית של החסידות?](https://jewish-education.net/roytman/mahi-hatachlit-shel-hachassidut/) - (מתוך "שו"ת סמ"ס שלי) מבנה בסיסי של הנפש הנפש שלנו בנויה באופן כזה שיש את ה"גרעין הקשה" של הנשמה, שזה נקרא "עצם הנפש". ואחר כך יש את כוחות הנפש כלומר שכל ומדות. ואחר כך יש את הלבושים. מחשבה דיבור ומעשה זה הבנה הכי יסודי של תורת החסידות השאלה הכי חשובה של "עבודה" היא - מה - [החידוש של בעל שם טוב - גילוי "פרצוף חדש" של הקב"ה](https://jewish-education.net/hamashpia-havirtuali/hahidush-shel-baal-shem-tov/) - מה זה חי אלול? לפני התגלות תורת החסידות ציירו לנו את הקב"ה כא' שבא לו לשלוט בנו. אבל "שליטה" הרי זה משהו רע, לא? הדבר הכי מגעיל בעולם כשמישהו מספר לך שאתה ילד רע, או מופרע או כל מיני דברים כאלה. בתכלית הוא רוצה לקבל עליך שליטה, לעשות אותך ל"עבד" שלו במובן המנטלי. בדיוק כמו - [אומנות של אמונה](https://jewish-education.net/hamashpia-havirtuali/umanut-shel-emuna/) - יש לומר שה"אמונה" בכלל היא "אומנות", אומנות הציור. אני לא יכול לראות את ה' אך אני יכול "לצייר" לי אותו. אני יכול לצייר אותו כאבא. או כמלך, או כ"אור" וכן הלאה. זה הכל ציורים. זה לא שאלה איזה ציור "יותר נכון". זה יותר שאלה איזה ציור יותר מדבר אלי, יותר מעורר את הנשמה שלי. אך - [הלבושים של התורה](https://jewish-education.net/hamashpia-havirtuali/halevushim-shel-hatora/) - בשבת בטעות לקחתי את הדבר מלכות של עקב לבית כנסת והתחלתי לקרוא. הגעתי ל"שמלתך לא בלתה מעליך" כפירוש רש"י המפורסם. חשבתי התורה היא לבוש. הלבוש גדל עם האדם. ישנו לבוש - משל - של התינוק. ואחר כך ישנו לבוש - משל - עבור הילד, עבור הנער וכן הלאה. לכל גיל יש את הלבוש - המשל - [רחמים גדולים, רחמים רבים, רחמים עצומים](https://jewish-education.net/hamashpia-havirtuali/rahamim-rabim-rahamim-atzumim/) - כל עניינו של הנשיא הצדיק "מאן פני האדון ה' דא רשב"י" - הוא להמשיך ולגלות בחינת פנים, לפני ולפנים, לפני הצמצום כפי שהרב מסביר. ומהי בחינת פנים? פנים זה בחינת רחמים עצומים, הרחמים העצמיים שיש להקב"ה על העולם. לצערנו רובנו כך הרושם תקועים עמוק עמוק באחור או אפילו אחור דאחור (כלומר דינים או דינים קשים). - [אהבה ויראה חסרים לך?](https://jewish-education.net/hamashpia-havirtuali/ahava-veyira-chaserim-lecha/) - נזכרתי באיזה משהו. לפני שלושים שנה כשרק עשיתי את הצעדים הראשונים שלי בחב"ד ניסיתי להתבונן בתניא כפי יכולתי. והגעתי לאיזה מקום שמדברים שמה על אהבה ויראה. וממש לא הבנתי איך עושים אל זה, את האהבה ואת היראה. זה היה נורא קשה. אדמו"ר הזקן אומר שצריכים אהבה ויראה ואין לי. כנראה שאני הפושע הכי גדול בעולם - [עוד מעט חי אלול](https://jewish-education.net/general/od-meat-hai-elul/) - אנחנו עוד מעט בחי אלול. יש הרבה מה לומר על חי אלול, מה שמאיר לי כעת זה מה שהרבי אמר הרבה פעמים שעניינו של חי אלול להכניס חיות באלול, להכניס חיות לעבודת התשובה, לעבודת ה' בכלל. גם לפני הבעל שם טוב היו יהודים יראי שמים ושומרי תורה ומצוות בתכלית ההידור. מה היה חסר? היה חסר - [על ה"תיקונים"](https://jewish-education.net/hamashpia-havirtuali/al-hatikunim/) - בוקר טוב חברים. חודש אלול כולם עסוקים ב"תיקונים" ולומדים אגרת התשובה ויש כאלה שזה אולי מכניס אותם קצת לדיכאון. חשוב לזכור, שהוראה של הרבי בפועל בנוגע ל"הענין הידוע" היתה "היסח דעת גמור מהחטא ומתיקונו". אפשר להתבונן הרבה איך זה שהרבי לוקח משהו שהוא הוא הנושא של כל אגה"ת ומבטל את זה לגמרי. אבל תכלית זה - [משה זקוק לאהרן](https://jewish-education.net/hamashpia-havirtuali/moshe-zakuk-leaharon/) - הרב מדבר (השיעור של ז אדר שאני עדיין מתרגם) על כך שמשה זקוק לאהרן. שיתרגם אותו ויפיץ את דבריו. אפשר להתבונן מה הקטע? העניין שמשה נמצא בעצם באצילות. אולי עוד למעלה מאצילות. איך אפשר לקחת המושגים של אצילות ולהסביר אותם לעולם העשיה, לאנשי עולם העשיה? זה כמו להסביר לשבט פרימיטיבי בוא נאמר תורת הקוונטים. איך - [אהבה כחולשה](https://jewish-education.net/hamashpia-havirtuali/ahava-ke-hulsha/) - הרב פעם דיבר או אולי כתב. מה זה אהבה? בעצם זה יכולת להודות בחולשתך ונזקקותך. אהבה זה חולשה. כשהקב"ה אומר אני אוהב אתכם בעצם הוא אומר יש לי חולשה. אני נורא זקוק לכם. זה כל הקטע של שפלות אמיתית. לגרום להבן אדם להפתח להזולת לא לפחד להודות בחולשתו ונזקקותו. כי מצד הגאוה הבן אדם חוסם - [על הבושה](https://jewish-education.net/hamashpia-havirtuali/al-habusha/) - ואולי כי תצא למלחמה פירוש למצוא את שליחותך בעולם ולהתחיל למלאות אותו. למה זה מלחמה? כי השליחות האמיתית שלך בעולם לפעמים זה משהו הכי מפחיד. למה מפחיד? כי זה משהו שאינך יכול לחיות בלי זה. אז אתה מפחד לחשוף את זה. אז אתה בורח מזה... הרב פעם אמר שלמשה רבינו היה "תסביך בריחה". משה רבינו - [מה היה הטענה של אדמו"ר הזקן על המתנגדים?](https://jewish-education.net/hamashpia-havirtuali/mitnagdim/) - מה היה הטענה של אדמו"ר הזקן על המתנגדים? מובא בבית רבי כמדומני, "דנתם אותנו שלא בפנינו. התרתם את דמינו מבלי לשמוע אותנו כלל". הפלא באמת איך הגאון מוילנה "שכח" כלל כזה פשוט? כנראה שהפחד מפני ה"כת" היה כל כך גדול שהתירו את דמם כפשוטו (כלומר התירו להרוג אותם!) מבלי לדבר איתם כלל! אבל אני שואל - [גילוי היחידה שבנפש](https://jewish-education.net/hamashpia-havirtuali/giluy-yechida/) - "אני אמרתי מה רציתי בתחילת הבריאה: אלקים אתם. אריז"ל אומר שזה הולך על הגילוי שת היחידה שבנפש. מי שזוכה לגלות את היחידה שבנפש, מתקיים אצלו הרצון המקורי של הקב"ה במעשה בראשית ש"אני אמרתי אלקים אתם" וכך גם כן מתגלה אצלו הניצוץ של משה רבינו" (שיעור ז אדר תש"ע שא נור) צריך להבין מה זה אומר. - [צדיק כמשל על הקב"ה](https://jewish-education.net/hamashpia-havirtuali/tzadik-kemashal/) - בוקר טוב חבר'ה. על הקב"ה נאמר "לית מחשבה תפיסא ביה כלל". המחשבה לא תופסת בהקב"ה. המחשבה, השכל, בכללי, לא "קולטים" מי זה הקב"ה. ולא שאולי קולטים קצת בכל זאת. אלא שלא קולטים "כלל"! מה זה אומר בפועל? בפועל זה אומר שכל התיאורים שיש לנו על הקב"ה והיחס בינינו להקב"ה הם רק משלים. כשאני אומר שהקב"ה מלך - ["פרק": על המשפיע לאפס את עצמו. לא "לאפס" את המושפע שלו.](https://jewish-education.net/hamashpia-havirtuali/al-hamashpia-leapes-et-atzmo/) - "פרק בעבודת ה" זה איך משפיע צריך "לאפס" את עצמו לפני ההשפעה. לא איך לאפס את המושפעים שלו. מי שילמד לעיון יעלה על זה. זוהי הסיבה בפשטות למה ה"פרק" לא שייך כלל לגיל ישי"ק בודאי לא שיעור א המשפיע צריך להיות בתכלית השפלות. והמושפע צריך להיות בתכלית השמחה. ואז ההשפעה מתקבלת בכי טוב. המשפיע שמשפיל - [אותיות ,תגים ,נקודות ,טעמים בנפש](https://jewish-education.net/blog/tanta-benefesh/) - הלכתי בדרך חשבתי על טנת"א (מסתמא ראיתי איזה ווארט של הרב על טנת"א) אותיות,תגים,נקודות,טעמים כשהבן אדם מתחיל ללמוד הוא לומד תחילה אותיות. מה שנקרא "גירסא". מה שמעניין אותו זה טקסט בלבד. השלב הבא כנראה תגים. תגים זה דיוקים. תילי תילים הלכות על כל תג. כלומר הוא לומד דיוקי מצוות. שו"ע ונושאי כלים. אחר כך מגיע - [מרה שחורה](https://jewish-education.net/rav-itzchak-shapiro/moro-schoro/) - מרה שחורה הרב יצחק שפירא. ט-י כסלו תשע"ז ביאור נקודה מתוך קונטרס ההתפעלות[א] נגנו הקאפליאע, נגון ישן, כאיל תערוג. ההבדל בין שחרורו של אדמו"ר האמצעי לשחרורו של אדמו"ר הזקן אח שלי שהיה מאד קשור לרוז'ין שאל אותי פעם: תראה איך שאדה"ז היה בכלא 53 ימים איזה בלאגן עושים, ר' ישראל מרוז'ין היה שנתיים בכלא ולא - [כח התורה לתקן עולם שבור](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/letaken-olam-shavur/) - בע"ה י"א אד"ש ע"ט – אהלי תורה, קראון-הייטס שיעור אנגלית סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] קיצור מהלך השיעור ה', שברא את עולמנו, עם כל השברים שבו, נתן לנו את התורה, על כל הטמון בה, כדי לתקן את העולם. פרק א מתייחס לזמן – הסמיכות לפורים – ומדגיש את כח ה"יקר" לברר ולהעלות ניצוצות. פרק - [המענה של הרב יצחק גינזבורג בקשר להמשך עסקנות ציבורית](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/askanut-tziburit-5779/) - שאלה: בשנתיים האחרונות שימשתי בתפקיד ציבורי, וכעת הוא הסתיים. אינני רוצה להמשיך לקדנציה נוספת מפני שהתפקיד דורש ממני זמן רב וגורם למתחים שלי עם אנשים שסביבי. חבריי לעבודה הציבורית מבקשים שאמשיך בכל זאת. מה לעשות? תשובה: תשע"ט בגימטריה ישראל רחל. בשנה הזו התיקון הוא לעשות ייחוד בין פרצוף ישראל ופרצוף רחל, דהיינו להיות איש 'ציבורי', העסוק בתיקון כלל - [איך להתוודות?](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/aykh-lhtoodot/) - ביום הכיפורים, חלק מרכזי מעבודתנו הוא הוידוי. לפנינו שלֹשה סיפורי וידוי — השייך למדת ההוד שבנפש — על החוזה מלובלין [עם ביאור מהרב], שפותחים בפנינו צֹהר קטן לעבודת היום הקדוש. ספור א' מעשה באחד שנכנס לחוזה לתת קוויטל כנהוג. היהודי נכנס ונתן לרבי את הפתק לבקש ברכה. החוזה לוקח ממנו את הפתק, ובפתק לא היתה כתובה בקשה מסויימת, - [מטות מסעי יום ראשון – אל תפחד](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/matot-al-pahad/) - מטות מסעי יום ראשון – אל תפחד "אִישׁ כִּי יִדֹּר נֶדֶר לַה' אוֹ הִשָּׁבַע שְׁבֻעָה לֶאְסֹר אִסָּר עַל נַפְשׁוֹ לֹא יַחֵל דְּבָרוֹ כְּכָל הַיֹּצֵא מִפִּיו יַעֲשֶׂה". הנדר בא מחשש שמשיכה מסוימת תגבר על האדם ותסיט אותו מהדרך הנכונה. למשל, הוא חושש שאם יאכל מאכל כלשהו הוא יתדרדר לאכילת יתר ולכן הוא נודר שלא יאכל כלל - [ודאות ואי-ודאות ביחס לאלקות ולעולמות](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/vadaut-i-vadaut/) - ידוע שההבדל בין חסיד למתנגד הוא שאצל חסיד "אלקות בפשיטות ועולמות [מציאות, אני] בהתחדשות" ואצל מתנגד הפוך, אני בפשיטות ואלקות בהתחדשות. על גבי זה אנחנו דורשים שיש גם מדרגה שזה וזה בפשיטות – שאדם מגיע למצב כזה שגם אלקות בפשיטות וגם אתה בפשיטות. ויש גם עוד מדרגה, יותר מהכל, שהכל בהתחדשות – גם אלקות בהתחדשות - [פרשת קרח יום שלישי – רק שאלה - הרב יצחק גינזבורג הווצ'אפ היומי](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/rak-sheela/) - פרשת קרח יום שלישי – רק שאלה "וַיֵּרְדוּ הֵם וְכָל אֲשֶׁר לָהֶם חַיִּים שְׁאֹלָה". כאשר קרח היה חי על פני האדמה, הכל היה ברור לו, אין שום שאלות. הרי "קרח פקח היה", בטוח בצדקתו, אין מה לשאול ולתהות על דרכו. הוא ראש המדברים ולכל שאלה יש לו תשובה, כמו טלית שכולה תכלת ובית מלא ספרים - [השליחות](https://jewish-education.net/general/hshlyhot/) - ומהו אם כן השליחות? השליחות - שליחות הנשמה שלי - זה למצוא ולהעלות לשורשם, להעלות מהשבירה את כל הנשמות הקשורות לנשמה שלי, או לשורש הנשמה שלי, להביא אותם אל הצדיק, שהם שייכים לשורש נשמתו. הכל ע"י זה שתחילה אני מוצא את הצדיק שאני שייך לשורש הנשמה שלו, ומתחבר אליו באמת, ומתחיל אט אט לעלות מהשבירה - [תשובה תתאה היא דין. ויש לאזן אותה עם תשובה עילאה שהיא רחמים רבים](https://jewish-education.net/alh-bmhshbh/tshuva-tataa-din-tshuva-ilaa-rahamim/) - כמה שיש לבן אדם נשמה גבוהה יותר (רבי נחמן אומר היות והנשמה היא שכל מי שיש לו שכל חריף בידוע שיש שמה נשמה גדולה) כך הוא יותר מלא דינים וספקות הן בנוגע בכצמו יהן בנוגע לסובבים אותו. וכך הוא זקוק יותר לקשר עם צדיק אמת שימתיק אותו ויזכך אותו ויאיר את נשמתו. וכנראה גם צדיק - [הכי יש והכי אין בעת ובעונה אחת](https://jewish-education.net/general/hahi-yesh-hahi-ain/) - כנראה כמו שהקב"ה הוא הכי יש ובו זמנית הוא הכי אין - אותו דבר הוא האדם. הוא הכי יש והכי אין בו זמנית. הכי גדול והכי אפס בו זמנית. בעצם כל התפילות שלנו הן מבוססות על הריקוד הזה של יש-אין-יש של האדם כלפי הבורא. משפיל גאים מגביה שפלים. אנו מדברים המון על המצב ה"משיחי" בנפש. - [החידוש פירושו גם כן הרס ואיפוס](https://jewish-education.net/alh-bmhshbh/hhydosh-phyrosho-gm-khn-hrs-oayphos/) - אנחנו אוהבים חידוש, אנחנו שואפים להתחדשות. אך יש לזה מחיר. כי החידוש פירושו גם כן הרס. איפוס של המצב הקודם. נכון שהתשובה היא חידוש. התחדשות. אך התשובה היא גם כן הרס. איפוס. להתחיל הכל מחדש. לפעמים החידוש צריך להיות להפסיק לאלתר. להתחיל קצת לשמור על כללי המשחק. - [אברהם אבינו - המדען ש"הפך ראש" ונהיה ראש המאמינים](https://jewish-education.net/alh-bmhshbh/abrhm-abyno-hmdan-shhphkh-rash-onhyh-rash-hmamynym/) - אברהם אבינו היה המדען. החוקר האולטימטיבי. שכל חריף. שכל נעלם מכל הרעיון. משום מה כל העסק הזה אינו מוליד. אינו עושה ילדים. מה הפך אותו לראש מאמינים וגם על ידי זה זכה לבנים? על ידי "לך לך". על ידי "הלוך ונסוע הנגבה" (מוסבר בחסידות שנגב מסמל את האהבה). הוא חיפש אהבה והלך ועלה מדרגה לדרגה - [הרצוא כולו הרגש עצמי. רץ לבך.](https://jewish-education.net/alh-bmhshbh/hrtsoa-kholo-hrgsh-atsmy-rts-lbkh/) - הרב הרי מדבר על הרגש עצמי כמקור לכל הצרות. אך בוא נשאל שאלה פשוטה איפה יש יותר הרגש עצמי ברצוא או בשוב? והתשובה ברורה למדי ** הרצוא כולו הרגש עצמי. רץ לבך. ** גם ברצוא גופא יש רצוא ושוב. לדוגמה שליחות הוא בחינת רצוא ביחס לעסק הפרנסה. אך אם כולו רצוא בסוף גם זה לא - [זה שהבן אדם לא מוכן ללכת עד הסוף, "להתאבד" על מה שחשוב לו ועל מה שיקר לו הוא הוא ה"פגם ברית"](https://jewish-education.net/alh-bmhshbh/zh-shhbn-adm-la-mokhn-llkht-ad-hsoph-lhtabd-al-mh-shhshob-lo-oal-mh-shyqr-lo-hoa-hoa-hphgm-bryt/) - אחד העניינים שהרב הכי מרבה לדבר עליהם הוא בודאי (פגם) ברית. בהתחלה זה הפליא אולי אפילו הרגיז אותי. כימבליובאוויטש לא מדברים על זה יותר מדיי. אך אצל הרב זהו ממש מיסודות (תרתי משמע) תורתו. עם השנים התרגלתי לסגנון הדיבור הזה והתחילתי יותר לשים לב לתוכן דבריו בתכלית ספירת היסוד היא גם כן בחינת אמת. בחינת - ["פרק בעבודת ה'" - שלילת ביישנות יתר](https://jewish-education.net/alh-bmhshbh/phrq-babodt-h-shlylt-byyshnot-ytr/) - א' הדברים שהכי מאירים לי לאחרונה. כל ה"פרק בעבודת ה'" של הרב הוא בעצם על נקודה זו: שלילת ביישנות יתר. שהיא היא "חטא אדם ראשון" והיא היא "פגם הברית" כי בגלל הבושה המוגזמת הבןצאדם נמנע מלמאלות את שליחותו בחיים היש לך פגם יוצר מזה? כח העניין של חסידות הוא לגלות "חי-יחידה". והמונע העיקרי הוא ביישנות - [עיגולים ויושר בעבודת ה'](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/780727-igulim-veyosher-baavoda/) - בע"ה כ"ז ניסן ע"ח – בית חגלה אמונה ובטחון (10) שיעור לבנות תיכון יעלת חן סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] https://www.youtube.com/bbTkhfFCqAc א. קו הבטחון – המשכה מההשערה שלפני הצמצום אל תוך העולמות מעלת הזמן והמקום שלום וברוך ה' שאנחנו יושבים כאן, סמוך ונראה לעיר יריחו עיר הקודש, שתיבנה ותכונן, יחד עם כל ערי ארץ - [התבוננות בהשיעור על עיגולים ויושר](https://jewish-education.net/alh-bmhshbh/igulim-yosher-hitbonenut/) - קמתי בבוקר חשבתי על זה. מה עיקר הווארט? מה הרב בעצם רוצה עם השיעור הזה (השיעור באמונה ובטחון, 10)? לאן הוא חותר? אז נזכרתי באמירה השגורה בפיו של הרבי שהרבי הוא ראשי תיבות "ראש בני ישראל". כלומר שכל העניין של הרבי זה "נשיאת ראש", לגרום ליהודי להרים ראש, לגרום להעם כולו להרים ראש. לגרום למציאות - ["חג הסברה" או חג חיפוש עצמי?](https://jewish-education.net/general/hasbara-o-hipus/) - ראיתי את מאמרו של בועז אלברט על חנוכה http://www.hakolhayehudi.co.il/item/blogs/%D7%97%D7%92_%D7%94%D7%94%D7%A1%D7%91%D7%A8%D7%94 דבר ראשון מאמר יפה. כל הכבוד. דבר שני. יש בכל המאמר היפה הזה איזה הנחה סמויה. שישנה "אמת" אחת ויחידה. וצריכים רק לחפש דרך להעביר את האמת היחידה הזו ובא לציון גואל. וכאן "הבן שואל". האמנם כן? האמנם ישנה רק אמת אחת ויחידה? האמנם כולם חיים - [האם "העידן החדש" הוא ברכה או קללה?](https://jewish-education.net/general/new-age/) - האם ההתפתחות של 300-400 שנים אחרונות, שהעמידה את האדם במרכז הבמה (או אולי החזירה אותו למרכז) - האם זה מהלך מבורך? או שמא טעות? היהדות הקלסית המוכרת לנו, ובמיוחד היהדות בגירסתה החסידית, ועוד יותר - בגירסתה של הרב - "מאפסת" את האדם. הוא לא חשוב. הוא צריך להתאפס והתבטל ולהתאיין. "לעשות מיש אין" "בלתי אל - ["המספד בירושלים"](https://jewish-education.net/general/hamisped-birushalaim/) - הייתי אתמול בשני התוועדויות י"ט כסלו בכפר. ההתוועדות הרשמית הגדולה של הכפר. המסורתית. המאורגנת היטב. עם ח"כים ואישי ציבור. והיה חסר לי שמה מאד את האוירה הביתית ואת ה"יקוד אש" של התוועדויות של הרב. ואח"כ מישהו "הדליף" שיש התוועדות אצל הרב "מתחת לרדר". טוב זה היה בעיקר לתלמידי הישיבה. והיו שמה דיבורים מוקצנים פחות ומוקצנים - [בידי מי מפתחות הגאולה? הגיגים בעקבות התוועדות של הרב בי"ט כסלו תשע"ח](https://jewish-education.net/general/5778-03-17/) - אתמול הרב דיבר על משיח. בחינת משיח שבהקב"ה ועוד כאלה דיבורים מבהילים בוא נאמר לא ממש אהבתי. בעצם גם האמירה של הרבי שהרב התבסס עליה. שהקב"ה צריך להחליט ולהביא משיח סוף סוף כו' מצטער איני מבין. הקב"ה נתך לך מדינה. נתן לך מלחמות שכולם היו ניסי ניסים ב"ה בנו כאן מדינה לתפארת. כל זה לא - [האם האלוקים הוא "הנחש של לאפלס"?](https://jewish-education.net/general/ha-nahash-laplas/) - יש מושג בפיזיקה שנקרא Laplace demon. כלומר שיש דטרמיניזם מוחלט. היום פיזיקאים לא ממש מחזיקים מהרעיון הזה, אך כנראה בדת זה עדיין מחזיק מעמד. זה נשמע משהו מימי הביניים, שהאלוקים הוא "יודע הכל", שבעצם העולם שלנו הוא כעין "ספר בעיות" ועל כל בעיה ישנו פתרון בסוף הספר, ועלינו לנסות לעלות על הפתרון. היום פיזיקאים כבר - [ישראליות במיטבה](https://jewish-education.net/general/israeliut/) - אתמול ישבתי בבית כנסת של רבי עמוס בנתניה. ניגש שאלינו יהודי אחד חביב. התחיל להרצות שאשכנזים האלה הם בעצם הכוזרים שהתגיירו. כמובן שמעתי מזמן את ה"תיאוריה" הזו. אפילו לא כעסתי עליו... אחר כך חשבתי לעצמי. אולי כל היהודים האלה שהם "אנטי-ציונים" לאמיתו של דבר הם אולי "כוזרים"? ממילא אין להם שום קשר לארץ ישראל? ממילא - [תורה "על רגל אחת"](https://jewish-education.net/general/tora-al-regel-ahat/) - למה שמאי סירב להסביר את התורה על רגל אחת. והילל דוקא הסכים. אולי כי שמאי זה תורת עולם הבא. ובעולם הבא אין כזה חיה תורה על רגל אחת. כי תורת עולם הבא כולה תנועה. כולה "ריקוד". דבקות-ביטול. שמחה-בכיה. רצוא ושוב. דפיקו דליבא. אבל הילל כן הסכים. כי בתורת הנגלה כן יש כזה מציאות של "רגל - ["בתוהו לא מתחתנים"](https://jewish-education.net/general/betohu-lo-mithatnim/) - "להתחתן" הוא מלשון "חות דרגא". לרדת למציאות העולם. מרגלה בפומיה דהרב יצחק גינזבורג שכל הענין של חסידות הוא להתחתן. הוא תמיד אומר שבתוהו לא מתחתנים אמר פעם שבן אדם יכול להיות נשוי כך וכך שנים אך לאמיתו של דבר אף פעם לא התחתן *** פעם שמעתי ממישהו ווארט - לאחרונה צף בזכרוני. אמר לי כך. - ["ככה (לא) מחנכים"](https://jewish-education.net/rav-itzchak-shapiro/kaha-lo-mehanhim/) - הרב יצחק שפירא. ראש ישיבת "עוד יוסף חי" ביצהר. 52. אבא ל12 ילדים כ"י השיעור ביוטוב: https://www.youtube.com/vo-EfrGpabA הערב אנו נעסוק בחינוך ילדים, בדגש מיוחד על כמה נושאים מתוך החוברת שנכתבה, אספר קצת איך התגלגל הנושא הזה של חינוך ילדים, ואיך הוא הגיע לזה שאתם שומעים דוקא בתחום הזה. לפני כשנה (השיעור שודר ב2014) הוריי חגגו - [שלושה טעמי בריאה](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/shlosha-taamey-bria/) - ברמ"ח אותיות מביא בשם החסידים, שבכלל יש שלושה טעמים, למה ה' צריך את העבודה שלנו. דבר אחד זה "ציפור מדברת" זה הסבר ראשון מה יש להקב"ה מאיתנו. ההסבר השני - "כמים הפנים לפנים כן לב האדם לאדם". תיכף נסביר מה זה. הדבר השלישי למה ה' צריך אותנו - זה כדי להתעסק בעבודת הבירורים. בתוך הכלים - [לאלתֵר תשובה, לאלתֵר גאולה](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/laltֵr-tshobh-laltֵr-gaolh/) - ב. לאלתֵר תשובה, לאלתֵר גאולה חשיבות האלתור נחזור לענין שצריכים לעורר את ה', לפקח כביכול את החושים של הקב"ה, על ידי "קשוטין דלא הוו". מה שאנחנו מתכנסים כאן, בבית כנסת הזה, זה בחינת "קשוטין דלא הוו". הרבי הקודם אמר את המשפט המפורסם – "לאלתר תשובה לאלתר גאולה". צריך לאלתֵר תשובה וצריך לאלתֵר גאולה, ואז הכל - [חש-מל-מל](https://jewish-education.net/general/hsh-ml-ml/) - אני אוהב להמציא וורטים הזוים אז הנה עוד אחד. הרב שדומה למלאך הוא בחינת "חש-מל-מל" כידוע (מי שלא מכיר, אצל הרב יצחק גינזבורג הוא א' הוורטים המכוננים). על מה הרב אמור "לשתוק" ומה הוא אומר בסוף כן לומר? הייתי יכול לחשוב שהדבר הכי סודי (כמו שהוא אצל הקב"ה כנראה כך הוא ג"כ אצל כל רב - [התקשרות לצדיק ושמחה](https://jewish-education.net/general/hitkashrut-ve-simha/) - למה חשבתי על זה על הבוקר? שהביטוי הראשון של התקשרות לצדיק הוא שמחה. מי שהוא מקושר הוא שמח. אולי כי הוא לא לבד... או אולי ככה: מי שהוא קשור למעלה לא נופל למטה. לא נופל לעצבות ומ"ש בעצם גם מי שהוא עצוב הוא "מקושר". לנחש הקדמוני. לנוקבא דתהומא רבא. אם כך כל השאלה היא למי - [כל הבן הילוד...](https://jewish-education.net/general/kol-haben-yailod/) - "כל הבן הילוד היארה תשליכוהו". נולד לך איזה רגש חיובי, רגש של חסד ("זכר חסדו")? אל תמהר לזרוק אותו, להשליך אותו ליאר. זוהי עצת פרעה מלך מצרים. עצת היצר - [ועני ואביון...](https://jewish-education.net/general/ony-ve-evyon/) - היה לי איזה מחשבה ימים אלו. חזל אומרים מה פירוש המילה "אביון"? - אחד שתאב לכל דבר... משום מה חשבתי על זה. מי זה אביון? בדרך כלל, וכפי שאנו רואים לרוב, אלו בני אדם שנשבר משהו בהערכה עצמית שלהם. הם איבדו טעם לחיות. ממילא כל מה שנשאר להם הוא עולם התאוות וגם זה מהסוגים הזולים - [ובמועדיכם...](https://jewish-education.net/general/uvemoadeihem/) - הווארט של הבוקר. סתם. חשבתי. "ובמועדיכם". אל תקרא מועדיכם אלא מעידתיכם. מכל המעידות והנפילות שלך אפשר לעשות שיר וניגון. ובעצם זה כל הכוונה - [החסד העליון נמשך ומתפשט דוקא במקום נמוך...](https://jewish-education.net/general/hesed-makom-namuh/) - החסד העליון נמשך ומתפשט דוקא במקום נמוך. דהיינו במי שהוא שפל ונבזה בעיניו נמאס. וגם להיות בחינת חסד ורחמים אינו נופל אלא על מי שהוא צריך לחסד ורחמנות. וכמשל מי שהוא תפטס בבית האסורים שאינו יכול לחזור על הפתחים נתעורר החסד והרחמנות בלבות בני אדם עליו עד שמביאין לו לחם ומזון לבית המאסר. וכך הוא - ["החלל הפנוי הוא מקום שאין שמה תקוה. אם אתה בוטח בהקב"ה גם שמה - זה עיקר התיקון"](https://jewish-education.net/general/makom-she-ein-tikva/) - התוועדות של הרב ביצהר בחוה"מ סוכות לפני 6 שנים https://www.youtube.com/watch?v=KQDSNeFcz1Y&t=413s "החלל הפנוי הוא מקום שאין שמה תקוה. אם אתה בוטח בהקב"ה גם שמה - זה עיקר התיקון. כל העולם נברא בשביל זה. בשביל לבטוח - וזה לא בשביל אחד בדרא, זה בשביל כולנו - בשביל לבטוח בה' גם בחלל הפנוי.... יש מקום שאין שמה תקוה. - [גאוה וודאות](https://jewish-education.net/general/gaava-vadaut/) - למה ש"גאוה" מתחבר לי עם "ודאות"? כי מצד הגאוה רוצים ודאות? אולי כי המדע "המדויק" היא היא הגאוה? "ודאי שמו כן תהלתו". כמו שגאוה שייכת רק אליו ית' כנראה גם הודאות שייכת רק אצלו. אנחנו בגדר ספק... *** מאיפה אני יודע שהגאוה היא מקיף? - פשוט מאד. יש את הפסוק "ה' מלך גאות לבש". אז - [תשובה מעונג](https://jewish-education.net/general/tshuva-meoneg/) - עם גאוה הבנתי. מה עם תאוה? "אין למעלה מעונג". כלומר שהתאוות הן כנגד התענוג. שזה המקום הכי גבוה במבנה הנפש החבדי. אפשר לנסות לשבור אותם. אפשר לנסות (כפי שהרב אמר לאחרונה) לעשות תשובה מעונג. יש עוד פירוש בעונג. לחשוב על העונג שיש לה' כשהיהודי חוזר אליו במיוחד מהמקומות הכי נידחים בגשם ורוח - [אוולת אדם תסלף דרכו...](https://jewish-education.net/general/ivelet-adam-tesalef-darko/) - אוולת אדם תסלף דרכו ועל ה' יזעף לבו. איפה שהוא בזכרון עמוק אצלי שורש אול בארמית פירושו התחלה. אם כך האויל הוא הבן אדם שתופס את העניינים איך שהם נראים בהשקפה ראשונה *** פירוש אחר אוולת כמו "תאוה" "עד תאוות גבעות עולם". כלומר הקצנה. אם כך האויל הוא א' שמקצין ומגזים מאד כל תסריט האפשרי... - [ה"ריקוד" עם הצדיק](https://jewish-education.net/general/harikud-im-hatzadik/) - בספר ביאוגרפיה של הרב פרומן שהבת שלו כתבה, יש קטע מעניין. הוא כבר היה רב של תקוע כמדומני, ועדיין היה מסוגל לקום באמצע הלילה ולשאול ספק את עצמו ספק את הסובבים אותו: ומי אמר שהקב"ה בכלל קיים? אולי כל זה סתם שיכנוע עצמי? מה זה אומר לי? אומר לי משהו חשוב. שהקשר של היהודי עם - [הקב"ה ברא את העולם כי הוא זקוק לאהבה](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/zakuk-leahava/) - הקב"ה ברא את העולם כי הוא זקוק לאהבה. זקוק למישהו לאהוב אותו, ושיאהב אותו בחזרה שיעור של הרב יצחק גינזבורג שליט"א מוצאי שבת סליחות ע"ז https://www.youtube.com/YFwwy3dkQRo - [התשובה נמצאת בתוך החטא](https://jewish-education.net/general/hatshuva-betoch-hahet/) - השיעור של הרב ליארצייט של הרב קוק זצ"ל https://youtube.com/NPETBEGK1qk עיקר סוד התשובה שהתשובה נמצאת בתוך החטא. התשובה הוא הכוח המניע את כל העולם. מאז ששת ימי בראשית, מה שמקדם את העולם, מה שמניע, סוד פנימיות הקו, שהוא פנימיות הזמן, הוא כוח התשובה. אנו לומדים חת"ת. מה זה חת"ת? זה חטא-תשובה-תשובה. יש חטא אחד ושתי תשובות.ושתי התשובות - [נפש = צדיק יסוד עולם](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/nefesh-shave-tzadik-yesod-olam/) - הגימטריה של "שם הוי'ה" היא 366. איזה מילה שוה 366? - חשבון. חשבון של "שם הוי'ה" הוא "חשבון". רמז שצריך ללמוד לעשות חשבונות. "עינייך בריכות בחשבון". חודש אלול צריך לעשות חשבון נפש. מה הרמז של חשבון נפש? צריך לעשות חשבון כמה שוה "נפש"? זה ווארט מפורסם אצלנו שה"נפש" שווה "צדיק יסוד עולם" שוה "יודע ספר" - [תורת בעלי תשובה](https://jewish-education.net/general/torat-baaley-tshuva/) - לבעלי תשובה אין תורה. כי התשובה למעלה מן התורה. כנראה שהם צריכים "לאלתר" תורה חדשה. תורת בעלי תשובה. לתשובה אין אותיות. כי התשובה זה נשמות, זה למעלה מעלה מהאותיות. אולי בגלל זה שמחת תורה הוא "חג של בעלי תשובה". אך ללא אותיות וללא תורה הכל נשבר בסוף. חייבים להלביש את אור התשובה בלבוש אותיות התורה. - [מה שחשוב - שהאבא והבן מדברים...](https://jewish-education.net/general/hachuv-she-medabrim/) - התארחתי אצל מישהו לשבת בראשית. האוירה היתה נעימה ונינוחה. באיזה שהוא שלב שמתי לב איך האבא פונה לבן הקטן שלו בזה הלשון: "המשקה הזה (תוך שהוא מוזג לו את שתיה) הוא לא חשוב. מה שחשוב -זה שהאבא והבן מדברים..." אולי ניתן לקחת את זה להבנת כל העניין של התורה. במיוחד עניינה של שמחת תורה - - [שמחת תורה תשע"ח בכפר חב"ד](https://jewish-education.net/general/simchat-tora-78/) - משהו טיפה הזוי לכבוד שמחת תורה. שמחת תורה הייתי בכפר, והיה מס' קטן מאד של תלמידים שהגיעו. שאלתי למה לא מגיעים. היו כל מיני תשובות בסגנון "הרב לא אמר. הרב לא רוצה". וכיוצא. שוב. ייתכן שזה הזוי מה שאני אומר. אך כנראה בגלל התפיסה ה"מזרוחניקית" של הרב בתור רב, ולא כ"כ מצד הקשר הנפשי של - [מקום שבעלי נסתר עומדים...](https://jewish-education.net/general/baaley-nistar/) - [במקור זה היה תגובה שלי על הכתבה על הרב שליט"א שהופיעה ב"קרוב אליך". קראתי אתמול את הכתבה - מישהו העלה בוצ'אפ אז קראתי מאז אני שואל את עצמי את השאלה מה אני חושב על זה (אני כבר מתאר לעצמי כמה קללות עסיסיות שא' מידידנו יכתוב כאן כתגובה למה שאני כותב...) בוא נאמר ככה. מעניין. יפה. - [פוסט-כיפור: להשלים עם מה שיש](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/ze-ma-yesh/) - מתוך שיעור של הרב יצחק גינזבורג שליט"א י"ג תשרי תשס"ד אחרי שאדם גמר עצמו בעשרת ימי תשובה ו"זה מה יש" – צריך להשלים עם עצמך, זה לא פשוט. כשמסתכלים במראה, לא כל אחד זה מוצא חן בעיניו. בעשרת ימי תשובה עשית ניתוח פלסטי וכעת אין יותר צ'אנס – צריך להשלים עם מה שיש. תוך כדי - ["כל מה שעובר על האדם הוא רק כדי לפתוח את הלב שלו"](https://jewish-education.net/general/rabbi-amos-gueta/) - פעם ישבתי אצל רבי עמוס גואטה מנתניה במוצ"ש של ל"ג בעומר השנה (החולפת). ואז שמעתי ממנו את האמירה הכי משמעותית אולי של כל השנה. הוא לא דיבר אלי ישירות אך ההרגשה היתה שהכוונה גם (ואולי בעיקר) אליי. וכך אמר (איני זוכר את הנוסח המדויק אך זוכר היטב את הרעיון ואולי עוד יותר את הבעת פניו - ["מה זרעו בחיים אף הוא בחיים"](https://jewish-education.net/htqshrot/ma-zaro-behaim/) - הביטוי שכל כך חוזר על עצמו בימים אלו "מה זרעו בחיים אף הוא בחיים" אפשר לנסות לדייק כמה דיוקים: א. שרמת ההבנה כלל וכלל לא נוגע. זה שקשה למצוא היום חבדניק שיש לו איזו שהיא משנה סדורה בנוגע למצב אחרי ג' תמוז - לא גורע בכהו זה את העובדה ש"זרעו בחיים". ב. בדיוק כמו בעניין - [סעודת פורים תשע"ז - הרב יצחק גינזבורג](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/77-06-14/) - בע"ה י"ד אדר ע"ז – כפ"ח סעודת פורים סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] א. "אלי אלי למה עזבתני" בפירוש האר"י תפלה על הסתלקות רוה"ק (דעת שבמלכות) פרק כב בתהלים מתחיל "אלי אלי למה עזבתני". חז"ל אומרים[ב] שאסתר המלכה אמרה פרק זה, שמתחיל "למנצח על אילת השחר מזמור לדוד. אלי אלי וגו'". אסתר היא "אילת - ["החבורה לא תבין"](https://jewish-education.net/general/reb-gdal/) - בע"ה היום יום ההילולא של איש המעלה, משפיע חשוב בגור, ר' גד'ל. היה איש חינוך מהמעלה הראשונה, עובד ה' מופלא, מבין גדול בנפש, בעל יסורים כל חייו ויהודי שלא מש החיוך והצחוק והדבור מפיו במשך כל ימי השואה הנוראה כדי לעודד ולחזק את העומדים סביבו. יש שני כרכים - אחד סיפור חייו השני תורות והדרכות - [חטא העגל = "כוח המדמה"](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/otzar-hanefesh-tisa-77/) - הכל דמיונות בפרשתנו מסופר על חטא העגל. אפשר לומר שזו הנפילה הגדולה ביותר של עם ישראל. אבל אם נופלים אפשר גם לקום – "כי נפלתי קמתי". אלא שכדי לקום צריך לדעת מהו שרש החטא, במודע ובלא מודע שבנפש. אם נסקור במבט כללי את התורה נמצא שיש בה ארבעה סיפורים של חטאים כלליים בולטים (והרמז: חטא - [בדורו של משיח הנשים ישלטו על הגברים](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/bedoro-shel-moshiach/) - האריז"ל אומר עוד דבר מדהים, שבדור האחרון – הדור של משיח – חוזר דורו של משה רבינו, דור דעה. הסימן לכך הוא שהנשים שולטות על הגברים. כמו שיש לנו סימן למשיח, ש"מורח ודאין", כך יש סימן לדורו של משיח שהנשים שולטות על הגברים. למה? כי בדורו של משה, בחטא העגל, מי נתן את הזהב? הגברים. - [שלשת חטאי משה (טעויות נכונות) כנגד שלשת חטאי הדורות הכוללים](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/7-adar-5777/) - שלשת חטאי משה (טעויות נכונות) כנגד שלשת חטאי הדורות הכוללים (טעויות לא נכונות) שאלה: חלק מחטא אדם וחוה הוא שלא המתינו עם היחוד עד שבת, אז איך אפשר להבין שנולדו לאדם וחוה ילדים באופן נסי – בדרגה שלפני החטא – אם עצם היחוד באותו זמן היה חטא? תשובה: זו שאלה טובה, יש כאן פרדוקס. בכל - [פרעה דקדושה – רצון בגילויים – מקור לפרעה דקליפה](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5777-06-29/) - פרעה דקדושה – רצון בגילויים – מקור לפרעה דקליפה [כעת הוא בא לקשר את הכל לענין גלות מצרים והאתחלתא דגאולה של פרשת וארא:] והנה ענין גלות מצרים, כי יש בחי׳ מצרים ופרעה בקדושה [שתי דרגות, מצרים דקדושה ופרעה דקדושה, אלו שני דברים שונים, כפי שיסביר.] כנגד מצרים ופרעה שבקליפה [גם פרעה ומצרים דקדושה אינם טובים. - [התוועדות י"ג שבט תשע"ז יצהר - הרב יצחק גינזבורג שליט"א](https://jewish-education.net/rav-yitzchak-ginsburgh/13-shvat-5777-yitzhar/) - בע"ה מוצאי י"ג שבט ע"ז – עוד יוסף חי, יצהר התוועדות פדיון (חלק ראשון) פדיון הבן זושא-ישראל שי' ופדיון (ממאסר) האב דוד-אור שי' שחר סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] א. "ויסע משה" – להתקדם לקראת היעד לחיים לחיים. הרבה שמחות. מזל טוב לכולם. "ויסע משה" – מקור ש"נסתיימה עבודת הבירורים" ידוע מה שהרבי אמר - [לכל ידע נצרך חוש](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/lechol-yeda-nitzrach-hush/) - לכל ידע נצרך חוש. חוש הנגלה שבתורה הוא חוש ה"קל וחומר", ראשית וכללות ה"דין" של שלוש עשרה המדות שבהן התורה נדרשת. חוש הקבלה האמיתית הוא חוש ה"אין ערוך". "מבשרי אחזה אלוקה" בחוש הקבלה מביאה לידי הרגשת האחדות מהמטה אל המעלה ומהמעלה אל המטה. חוש החסידות הוא חוש ה"נושא הפכים" שבכוחו לגלות עצמות הבלי גבול האמיתי - [חטא המרגלים](https://jewish-education.net/general/het-hameraglim/) - המרגלים היו "אנשים" - "צדיקים". אך הם טעו טעות חמורה בהפעלת שיקול דעתם תוך מילוי השליחות. ניתן ללמוד מסיפור המרגלים כמה דברים: א. שליחות הוא המקום שקל מאד לטעות בהפעלת שיקול הדעת ב. ללא שיקול הדעת של השליח השליחות בכלל לא מתחילה ג. על אף הטעות, החטא והעונש - צריכים להמשיך את השליחות (לכן משה - [מעלת "דורו של אחאב" על "דורו של דוד" – אחדות ישראל טבעית](https://jewish-education.net/general/ahav-david/) - מעלת "דורו של אחאב" על "דורו של דוד" – אחדות ישראל טבעית מובא בגמרא ההבדל בין דורו של דוד המלך לדורו של אחאב. דוד הוא מלך צדיק, וגם בדור שלו היו צדיקים וגבורים בקדושה, שלחמו את מלחמות ה' יחד עם דוד המלך, הכינו את כל החומרים של בית המקדש – דור של צדיקים. אף על - [שמחת בית השואבה עם הרב יצחק גינזבורג](https://jewish-education.net/general/simchat-bet-shoeva-5777/) - [שיעור שבועי פרשת בהעלתך - אור לט' סיון תשע"ו - הרב יצחק גינזבורג שליט"א](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5776-10-08/) - בע"ה אור לט' סיון ע"ו – כפ"ח שיעור שבועי פרשת בהעלתך בר מצוה יוסף-חי שי' אופן סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] א. נצחיות התורה התורה מסיני – "אנא נפשי כתבית יהבית" בהשגחה פרטית חלקו לכבוד הבר-מצוה קונטרס של תשעת עיקרי האמונה לפי החסידות, שמבוארים באריכות בספר שלנו "אמונה ומודעות". אני אומר בהשגחה, כי זה - [קבלת פנים דוד והודיה-דבורה שפירא - ט' סיון תשע"ו - הרב יצחק גינזבורג שליט"א](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5776-10-09/) - בע"ה ט' סיון ע"ו – כפ"ח קבלת פנים דוד והודיה-דבורה שפירא סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] א. חופת האהבה נגנו "קול דודי דופק", "שיר השירים". [החתן: להגיד את המאמר של הרבי הריי"צ או של הרבי?] מה שאתה רוצה. אפשר גם לפני החופה. אפשר גם את שניהם, יש לנו זמן לשמוע... מה שאתה רוצה. אם - [עמלק בחסידות איז'ביצה. דמות חסרת אופי. הרע שבחסד וגבורה](https://jewish-education.net/yehuda-yifrah/5776-07-10/) - עמלק בחסידות איז'ביצה. דמות חסרת אופי. הרע שבשניהם (חסד וגבורה) https://www.youtube.com/watch?v=lF8_SO0I1_4 טוב, איני יודע האם זה "מי שילוח" בעצמו, או פרשנותו של יהודה, אך ממה שהבנתי - הוא מצייר איזה דמות ללא מהות עצמית. שכולה חיקוי. שהרחמנות שלו ושאכזריות שלו אינה נובעת מפנימיות אישיותו, אלא משיקולים צדדיים לגמרי. ממילא אין לו שום בעיה "לרחם על - ["הפרו תורתך" – מהפכות בלימוד התורה - הרב יצחק גינזבורג. כ"ד טבת תשע"ה. קבר דוד](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5775-04-24/) - בע"ה מוצאי כ"ד טבת ע"ה – ציון דוד המלך, ירושלים התוועדות כ"ד טבת – רמב"ם יומי (7) הלכות ת"ת פ"ג סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] לחיים לחיים. היום יום ההילולא רבה של אדמו"ר הזקן, בעל התניא והשו"ע, אז נתחיל עם אחד מעשרת הניגונים שלו – הניגון בו הוא היה מעורר נשמות לתשובה עילאה, "קול - [בניית הזהות הנשית העמוקה ביו"כ - השיעור של יהודה יפרח - י"א תשרי תשע"ה ](https://jewish-education.net/yehuda-yifrah/750111/) - http://www.youtube.com/uPQqfzcg6oM שער הכוונות - דרושי יום הכיפורים דרוש ד בענין התפילות דיוה"כ הנה למעלה בענין ר"ה ולמטה בענין חג הסוכות נתבאר ענין זה בארוכה האמנם קיצור הדברים הוא כי בר"ה ועד יוה"כ הוא בחי' שמאלו תחת לראשי וממוצאי יוה"כ עד ח' חג עצרת הוא וימינו תחבקני ובח' עצרת הוא הזווג כי בט' ימי תשובה נשלמה - [מנגנוני הישרדות בנפש. יהודה יפרח כז' ניסן תשע"ד](https://jewish-education.net/yehuda-yifrah/7400827-1/) - http://www.youtube.com/watch?v=FSHB-3RUcD8 http://jewish-education.info/uploads/yehuda-yifrah/740827-2.mp3 לא היינו אמורים ללמוד דרושי הפסח ושער הכוונות, אך כיון שראיתי שזה ממש מתחבר טוב למהלכים שלנו, למרות שזה קצת לחזור אחורה, דרוש א' ודרוש ב' יש כמה נקודות שממש מתחברות לתהליך של זעיר אנפין, הפגם, והתיקון של הפגם, אז אני חושב שאנחנו כן נלמד את זה. בדרושי הפסח האר"י מתחיל מאיזה שהיא - [עם מה אנו מגיעים אל הזיווג. יהודה יפרח יו"ד אייר תשע"ד (א)](https://jewish-education.net/yehuda-yifrah/740910-1/) - https://www.youtube.com/K2utBcoQsh0 http://jewish-education.info/uploads/yehuda-yifrah/740910-2.mp3 אנחנו היום עושים איזה פאוזה קטנה במהלך בשער ההקדמות. אנחנו נלמד הערב מתוך שער הכוונות. בכתבים של האר"י יש כמה מערכות. המערכת האחת היא כביכול "סטטית", היא מערכת שמתארת.. בריאת האצילות, או היווצרות של האצילות, והשגחה של הקב"ה על עולם דרך האצילות ודרך העולמות. ויש את המערכת הדינמית, שזה מה שמתרחש כל יום. - [צמצום הביקורת העצמית, אי הקבלה העצמית והרפלקסיה החונקת כתנאי ללידה של רובד קיומי חדש. יהודה יפרח ו' ניסן תשע"ד (ב)](https://jewish-education.net/yehuda-yifrah/740806-2/) - תיקון פרצוף לאה. אנחנו רוצים לנסות להבין, מה זה פרצוף לאה. מה זה לתקן את פרצוף לאה. מה המופע שלה. מה המשמעות של פרצוף לאה. מה זה התיקון שלה. איך זה קשור לפסח? כאשר אנחנו מסתכלים על משפחת יעקב, יש לנו שתי נשים: רחל ולאה. [יש שתי פילגשים?] שתי חוות – דאתכסיא ודאתגליא. חווה עמוקה - [צמצום הביקורת העצמית, אי הקבלה העצמית והרפלקסיה החונקת כתנאי ללידה של רובד קיומי חדש. יהודה יפרח ו' ניסן תשע"ד (א)](https://jewish-education.net/yehuda-yifrah/740806-1/) - וידאו: https://www.youtube.com/zP4yMuxlH1o "ארבעים ותשעה ימים של חסד" - צמצום הביקורת העצמית, אי הקבלה העצמית והרפלקסיה החונקת כתנאי ללידה של רובד קיומי חדש. ובלשונו של האר"י: "כי כל כוונת ליל פסח הוא בבחינת רחל ולא בלאה, לפי שלאה מתבטלת בפסח ונכנסת בפנים כדי שלא יינקו החיצונים ממנה" עיון בדרושי הפסח בשער הכוונות ובדרושי שמועה ד' וה' בשער - [המשל של בעל שם טוב על גלות ישראל והשכינה ושיבת ציון. יהודה יפרח כ"ח אדר ב' תשע"ד (ב)](https://jewish-education.net/yehuda-yifrah/740728-2/) - יש כאן סיפור יפיפה של הבעל שם טוב. זה סיפור מופלא ומדהים, צריכים לקרוא אותו בזהירות. בעל שם טוב על התורה. פ' ואתחנן, ט. והפיץ ה' אתכם בעמים וגו' ועבדתם שם וגו' ובקשתם משם את ה' אלקיך ומצאת וגו'. שמעתי ממורי משל לסוחר אחד שהיה בים) והיה סוער הים והולך למאוד עד סכנת מיתה, אז - [הקווים לדמותו של האלוקים. יהודה יפרח כ"ח אדר ב' תשע"ד (א)](https://jewish-education.net/yehuda-yifrah/740728-1/) - https://www.youtube.com/e6lzgcceGpA ההקלטה: http://jewish-education.info/uploads/yehuda-yifrah/740728-2.mp3 האם האלוקות הוא "דמות" או "מהות"? האם האלוקים הוא "פרסונאלי" או "א-פרסונאלי". ההשפעה על הנפש של הגישה "פרסונאלית" (אז כנסת ישראל היא בחינת "אישה") וגישה א-פרסונאלית (אז עם ישראל הופך להיות השליח של אין-סוף לתקן עולם במלכות ש-ד-י, דמות גברית). בספירות הגישה הפרסונאלית - ז"א. הגישה הא-פרסונאלית - אריך אנפין. אי אפש - [הגיל המנטאלי והגיל הרגשי (ג). יהודה יפרח כ"א אדר ב' תשע"ד](https://jewish-education.net/yehuda-yifrah/740721-3/) - החסימה באבא, במקום האישור והמשמעות. ה"פיצוי" - מצליחן אובססיבי, תלותי באישור חיצוני מה אם החסימה של האדם לא הייתה החסימה באימא, אלא החסימה באבא (והרי יכול להיות גם וגם)? אם היתה החסימה באבא, החסימה במקום של משמעות, במקום הרציונאלי יותר, במקום של האישור. הוא לא קיבל אישור, שהוא בסדר איך שהוא, שהוא לגיטימי איך שהוא. - [הגיל המנטאלי והגיל הרגשי (ב). יהודה יפרח כ"א אדר ב' תשע"ד](https://jewish-education.net/yehuda-yifrah/740721-2/) - ההשפעה של אבא ואימא על התפתחות הילד בשביל לגדל את זעיר, אבא ואימא צריכים לתת לו מוחין. צריכים לתת לו השראה, שפע, חיות, חום. בוא ננסה להבין מה זה המוחין הללו. איך הם משתנים משלב לשלב. בשביל לחבר אור וכלי, חייב להיות איזה שהוא ממוצע מחבר. אנחנו לא יכולים לחבר משהו באופן בלתי אמצעי. חייבים - [הגיל המנטאלי והגיל הרגשי (א). יהודה יפרח כ"א אדר ב' תשע"ד](https://jewish-education.net/yehuda-yifrah/740721-1/) - ההקלטה: http://jewish-education.info/uploads/yehuda-yifrah/740721-2.mp3 הוידאו: https://www.youtube.com/skm_LW0p2Zo מה קודם למה: הנפש או הרוח, פרצופי השורש או פרצופי המשנה, הארת הפנים או המוחין? באיזו שלב נכנסת הנשמה ומה תפקידה? מה מקבלת הנפש מההורים בשלב היניקה, ומהי השפעת החסכים בנוכחות ההורית על שלבי ההתפתחות המאוחרים? מיהן הנקבות המאכלסות את נפש הזכר ומיהם הזכרים המאכלסים את נפש הנקבה, ומה מקומם בתהליך - [דורמיטה. פורים – הארת יסוד אבא. יהודה יפרח ח' אדר ב' תשע"ד (ד)](https://jewish-education.net/yehuda-yifrah/740708-4/) - שער הכוונות - דרושי חג הפורים דרוש א ועתה נבוא אל ביאור ענין ימי פורים והמגילה והמרדכי ומעות מגבת פורים והמשתה והשמחה. הנה נתבאר אצלנו בדרושי נוקב' דז"א ובענין מיעוט הירח כי בכל זמן של הגלות עומדים זו"ן אב"א כל ימי החול לולי בשעות התפל' ובשבתו' וכיוצא בזה כמו שנתבאר שם. והנה כאשר רוצים לחזור - [המרחב המיסטי. יהודה יפרח ח' אדר ב' תשע"ד (ג)](https://jewish-education.net/yehuda-yifrah/740701-3/) - ... יש משהו במרחב המיסטי שזורק אותך למרחבים אחרים. לעולם שבו מה זה להבין, מה זה להכיר, מה זה לדעת, מה זה לראות – הכל הוא אחר. מה שחשבת על המושג לראות – זה לא זה. מה שחשבת על המושג להרגיש – זה לא זה. מה זה אמפטיה? מה זה לראות מישהו ולהרגיש אותו? לפעמים - [ענווה עמוקה וענווה פסולה. יהודה יפרח ח' אדר ב' תשע"ד (ב)](https://jewish-education.net/yehuda-yifrah/740708-2/) - ספר ליקוטי הלכות או"ח - הלכות תפילין הלכה ו כג) וְזֶה בְּחִינַת פּוּרִים שֶׁהוּא לְהַכְנִיעַ וּלְהַפִּיל אֶת הָמָן הָרָשָׁע, יִמַּח שְׁמוֹ, כִּי הָמָן בְּחִינַת גֵּאוּת, כִּי הָיָה מִתְגָּאֶה מְאֹד וְרָצָה שֶׁהַכֹּל יִכְרְעוּ וְיִשְׁתַּחֲווּ לוֹ וּבִשְׁבִיל זֶה התקנא בְּמָרְדְּכַי וְעַל כֵּן עָשָֹה עַצְמוֹ עֲבוֹדָה זָרָה, כִּי גֵּאוּת הוּא עֲבוֹדָה זָרָה. וְעַל כֵּן בִּקֵּשׁ לְהַשְׁמִיד לַהֲרֹג וּלְאַבֵּד - [המשחק של פורים. יהודה יפרח ח' אדר ב' תשע"ד (א)](https://jewish-education.net/yehuda-yifrah/740708-1/) - הקלטה מהשיעור: http://jewish-education.info/uploads/yehuda-yifrah/740708.mp3 וידאו: https://www.youtube.com/nLb39YZn8Xo צדיקים וחסידים – שתי גישות [שאלה בקשר לשיעור משבוע שעבר. עשית דיכוטומיה, הצדיק הקבלי הסטנדרטי, שחי בתודעה יום יומית של זעיר אנפין, מול החסידים שהם חיים באקסטרים, במסירות נפש תמידית] זה לא צדיק מול חסיד. זה שיטות. יש שתי שיטות שונות בעבודת ה'. זה לא קשור לצדיק מול חסידים. [אך - [היכן נמצא מרכז האישיות? יהודה יפרח. א' אדר ב' תשע"ד (ב)](https://jewish-education.net/yehuda-yifrah/740701-2/) - מורכבות התהליכים של זעיר אנפין לפי קבלת האר"י ועתה נבאר דרך קצרה, כמה בחי' של פרצופים, הנאחזים ונשרשים ויוצאים מפרצוף ז"א. עכשיו האר"י הולך לדבר הרבה, לתאר את המורכבות של זעיר אנפין עובר. זעיר אנפין הולך לקבל עכשיו, בתהליך ההתפתחות שלו, הוא הולך להתפתח, הולך להיות יותר ויותר מורכב. הוא הולך לקבל גם צדדים עליונים - [היכן נמצא מרכז האישיות? יהודה יפרח. א' אדר ב' תשע"ד (א)](https://jewish-education.net/yehuda-yifrah/740701-1/) - https://www.youtube.com/q9Uqm01qzn0 הקלטה: http://jewish-education.info/uploads/yehuda-yifrah/740701-2.mp3 קובץ PDF היכן נמצא מוקד האישיות? בנפש ובכוחות היצירה והרגש שלה [זעיר אנפין], בתודעה [אבא ואמא] או בחלקים העליונים הלא מודעים [אריך אנפין]? מהיכן מתחילה ההתפתחות הרוחנית, מלמעלה או מלמטה? באיזה שלב מתחילים להתפתח פרצופי המשנה המבטאים את המורכבות האישיותית, הכוללים את המימדים הנשיים (נוקבא), התורה, החוק והמוסר (אחורי או"א) וההשראה המיסטית - [ההבחנה בין אהבה לתשוקה. יהודה יפרח י"ח שבט תשע"ד (א)](https://jewish-education.net/yehuda-yifrah/740518/) - "בית שמים וארץ" נחלת שבעה, ח"י שבט תשע"ד http://jewish-education.info/uploads/yehuda-yifrah/20140119_202517-e.mp3 ספר תולדות יעקב יוסף - פרשת עקב - אות ג (קפ"א) ונ"ל לבאר ענין מהות התפלה לפי מה שקבלתי מרבותי ומפי ספרים, דהתפלה בכל יום צריך כוונה אחרת, וזהו שאמרו בש"ס אם יכול לחדש בה דבר וכו' (ברכות כא.), וראי' מוכרחת לזה דענין תפלה הוא לברר - [המשמעות החיובית שבאחור. יהודה יפרח י"ח שבט תשע"ד (ב)](https://jewish-education.net/yehuda-yifrah/740518-2/) - טוב. בוא נקרא קצת סינית, ואחרי זה... זה המשך של הדף הקודם שלמדנו לפני 4-5 שיעורים. המשך של שער ההקדמות. שער ההקדמות - דף נה עמוד ב ונחזור לבאר בפרטות, ענין אלו הי' נקודים, איך היו קודם התקון. ואיך היו אחר התקון. דע, כי אעפ"י שאמרנו כי ג' נקודות הראשונות יצאו שלימות כל א' בי' - [(ב) נישואי בוסר מול רווקות מאוחרת. יהודה יפרח ט"ו אדר א' תשע"ד](https://jewish-education.net/yehuda-yifrah/740615-2/) - דיברנו בשיעור הקודם על תחילת התהליך של התיקון, אנו נקרא עכשיו שתי פיסקאות, ואחר כך נעשה חזרה קצרה ממה שדובר בשיעור הקודם, כי זה היה מסובך, ונתקדם. שער ההקדמות - דף נט עמוד א עוד ביאור מציאות יעקב ולאה ושרשם פעם שנית: ונחזור לבאר, כללות ענין מציאות יעקב ולאה ושרשם. הנה נתבאר למעלה בדרוש הזה, - [(א) המקוריות והפרשנות ("תירגום") בתורה. יהודה יפרח ט"ו אדר א' תשע"ד](https://jewish-education.net/yehuda-yifrah/740615-1/) - הקלטה (אודיו) וידאו מהשיעור: http://www.youtube.com/IDyxYx_FE0c מישהו שאל אותי למה אנחנו מתעכבים הרבה על ה"סינית"? על הטקסטים של האר"י, שקשה מאד להבין אותם, והם מסובכים, למה לא לקפוץ ישר לנמשל, לשאר החלקים המתוקים? האמת שזה הרב קוק מפורש. יש קטע מפורש בהרב קוק, באורות הקודש (א, צ"ג), זה החלק הראשון שיש לכם כאן: רזים צריכים להיות מוסברים - [(א) שער ההקדמות: תיקון פרצוף. יהודה יפרח ח' אדר א' תשע"ד](https://jewish-education.net/yehuda-yifrah/shaar-haakdamot-740608-1/) - ירושלים, נחלת שבעה. "בית שמים וארץ" (השיעור מתקיים בימי א' ב20:00) http://jewish-education.info/uploads/yehuda-yifrah/yehuda-yifrah-740608-e.mp3 התחלה של תיקון (וחזרה מהשיעור הקודם) התחלנו (בשיעור הקודם) ללמוד את ההתחלה של התיקון בקצרה, דיברנו, שבזוהר אנחנו רואים כמה פעמים חזרה על סיפור של מלכי אדום שמתו, הסיפור של שבירת הכלים. האר"י בכתבים המוקדמים שלו מסביר, שהמיתה של המלכים הייתה רק בחלקים - [(ב) תיקון חג"ת. תיקון אריך. רצון עצמי. ערך מניע. יהודה יפרח ח' אדר א' תשע"ד](https://jewish-education.net/yehuda-yifrah/shaar-haakdamot-740608-2/) - תיקון חג"ת עד עכשיו דיברנו על תיקון חב"ד של עתיק יומין, של חכמה בינה ודעת, שהם תיקנו את אבא ואימא, תיקנו את ההתחלה של אבא ואימא. עכשיו אנו מגיעים לשלב הבא. חג"ת דעתיק יומין. לא חכמה-בינה-דעת, אלא חסד-גבורה-תפארת. כלומר המידות של עתיק יומין. שער הקדמות נ"ז ביאור תיקון חג"ת דעתיק יומין: אחר כך נתקנו חג"ת - [שער ההקדמות. פנים ואחור. יהודה יפרח, כ"ה שבט תשע"ד (ג)](https://jewish-education.net/yehuda-yifrah/shaar-haakdamot-740525-3/) - פנים בפנים – מצב "אוטופי". הבעייתיות של נכוחות חזקה. הצורך בבחינת אחוריים ואגו אבל כאן, בשער ההקדמות, אנו מדברים על משהו אחר. אנו לא מדברים על הגוף, אנו מדברים על הראש. מדברים על הרצון. אם שם זה מבנה של הגוף (לא במובן הפיזי, במובן של המידות וכו'), וכאן מדברים על הרצון. שזה שכבה יותר נעלית. - [שער ההקדמות. פנים ואחור. יהודה יפרח, כ"ה שבט תשע"ד (ב)](https://jewish-education.net/yehuda-yifrah/shaar-haakdamot-740525-2/) - שער ההקדמות. שבירת הכלים. ד' בחינות דעולם האצילות בוא נזכיר מה שדיברנו בשיעור הקודם. בשער ההקדמות הוא מבאר את הנושא של שבירת הכלים. מה זה שבירת הכלים? איך התרחשה שבירת הכלים. גם באיזה רמות, וגם מה בדיוק קרה שמה. לפני שהוא נכנס לדרושים של השבירה, הוא מדבר על מערכת יחסים של פנים ואחור. (בטרם שנדבר - [שער ההקדמות. פנים ואחור. יהודה יפרח, כ"ה שבט תשע"ד (א)](https://jewish-education.net/yehuda-yifrah/shaar-haakdamot-740525/) - בס"ד ירושלים, נחלת שבעה נרשם ע"י התלמידים. לא מוגה. (דף מקורות) קובץ אודיו להורדה תורת העלאת מחשבות זרות עפ"י בעש"ט. "נפש אחת היא" (הרמב"ם) ולא "שתי נפשות" (כפי שמשמע לכאורה מתניא) בשיעור האחרון לפני שבוע למדנו ב"בעל שם טוב על התורה" פסקאות שעוסקות בליבה של הרעיון של העלאת המחשבות הזרות. בעל שם טוב משרטט את - [שער ההקדמות. פנים ואחור. יהודה יפרח, כ"ה שבט תשע"ד (ד)](https://jewish-education.net/yehuda-yifrah/shaar-haakdamot-740525-4/) - תולדות יעקב יוסף – הסיבות המביאות את האדם אל התשובה תולדות יעקב יוסף בפ' נשא (אות א') הסיבות המביאות את האדם אל התשובה הם ד' הבן אדם החליט לחזור בתשובה. מה הסיבה לחזור בתשובה? יש סיבה? יש ארבע סיבות. והם חלוקים במדריגתן. מדריגה ראשונה, הוא השב אל ה' מעצמו מטוב מזגו ובחירתו, והיא התשובה המובחרת - [שער ההקדמות: שבירה ותיקון. יהודה יפרח ב' אדר א' תשע"ד (ג)](https://jewish-education.net/yehuda-yifrah/shaar-haakdamot-740602-3/) - עתיק ואריך, או"א וזו"נ – פנימיות וגילוי אמרנו, שעתיק מקרין על או"א. עתיק, הנקודה יותר עמוקה, יותר עצמית, יותר פנימית של הכתר. אבא ואימא הם הנקודה של הגילוי העצמי של הפרצופים, של הנשמה – לכן יש ביניהם קשר. שוב – למה יש קשר בין עתיק לבין אבא ואימא? – כי שניהם שייכים למקום הגרעיני, העצמי, - [שער ההקדמות: שבירה ותיקון. יהודה יפרח ב' אדר א' תשע"ד (א)](https://jewish-education.net/yehuda-yifrah/shaar-haakdamot-740602-1/) - בית שמים וארץ, ירושלים, נחלת שבעה הקלטה (חלקית, חסר כ15 דקות ראשונות. מי שיש לו מהתחלה נא לשלוח) http://jewish-education.info/uploads/yehuda-yifrah/yehuda-yifrah-740602.mp3 השבירה של חסד והשבירה של דין (חלקי) שבירה של "אוצרות" – שבירה של דין. שבירה של "שער ההקדמות" – שבירה של חסד …. ושם התרחשה שבירה. השבירה (המתוארת ב"אוצרות") – היא שבירה של דין. מה זה - [שער ההקדמות: שבירה ותיקון. יהודה יפרח ב' אדר א' תשע"ד (ב)](https://jewish-education.net/yehuda-yifrah/shaar-haakdamot-740602-2/) - סדר התקון של או"א אחרי שכל המערכת הזאת הגיע לכאוס, ולא מוצאת את עצמה. מה היא עושה? ועתה נחזור לבאר סדר התקון של או"א[1]. תחזיקו ראש כי יש כאן הרבה פרטים. אנחנו מדברים שהיה כאן שבירה של אבא ואימא. וצריך לתקן אותם. יש כאן איזה שהוא משפט סמוי הנה כאשר נתקן בתחלה רישא דע"י, הכוללת - [מוצש"ק פרשת נח ור"ח חשון ע"ד – יום הולדת ר' יוסי פלאי – כפ"ח](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5774-01-30/) - בע"ה סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] א. לצאת מן התבה אל העולם לחיים לחיים, שנת הצלחה בכל. ניגנו כמה ניגונים, "אליהו הנביא", "חדש ששוני", "אתה בחרתנו". לחיים לחיים. להתחיל ללכת בתוך העולם היום אחרי הבדלה דפקנו פעם שלישית "ויעקב הלך לדרכו". מכריזים פעם ראשונה במוצאי שמחת תורה, פעם שניה במוצאי שבת בראשית ופעם שלישית - [מוצאי כ"ה תשרי ע"ד – חוות מעון](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5774-01-25/) - בע"ה סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] ניגנו את ניגון ר"ח כסלו. זה הניגון של מעון המקורי (למי שזוכר את הערב של הפינוי). בפעם הזאת זה כבר "דידן נצח" – אז כדאי להמשיך את הניגון הזה עם "דידן נצח" (ניגנו). א. כ"ה תשרי – הילולת ה"קדושת לוי" וה"חתם סופר" "ויפן כה וכה" – ה"קדושת לוי" - [שבת בראשית, כ"ד תשרי ע"ד – כפר חב"ד](https://jewish-education.net/general/5774-01-24-shabos-breishis/) - בע"ה סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] ליל שבת אחרי הסעודה: א. הקליטה המאוחרת של בעלי תשובה שמחת תורה – על מתן תורה של בעלי תשובה שאלה שחוזרת רבות בחסידות היא מדוע שמחת תורה היא בסיום חג הסוכות, ולא בחג השבועות – "זמן מתן תורתנו". ההסבר הוא ששמחת תורה אינה השמחה על מתן הלוחות הראשונים, - [חלוקת לקח ח' תשרי תשע"ד](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/halukat-lekah-8-tishrey-74/) - http://www.youtube.com/wGUgaE_-amk - [אור לכ"ב אלול ע"ג – "תתעורר תתעורר: שיעור פרשת נצבים-וילך – באר שבע](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5773-12-21/) - בע"ה סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] א. "עור בעד עור" – עבודת הצדקה בחדש אלול כהכנה לשנת "וצדקה כנחל איתן" ניגנו "תרין תפוחין", "כתיבה וחתימה טובה", "תתעורר". הקשר בין אלול לאדר לחיים לחיים. שתהיה שנה טובה ומתוקה לכל עם ישראל. אנחנו עכשיו קרובים לסיים את חדש אלול, חדש הרחמים, התשובה, ההכנה לימים הנוראים, לשנה - [מוצש"ק נצבים-וילך, כה אלול ע"ג – התוועדות סליחות – יצהר](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5773-12-25/) - בע"ה סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] א. הרבי ר' מיכל'ע מזלוטשוב (וזריקת אבנים באהבת ישראל) ניגנו שאמיל. סיפורי צדיקים במלוה מלכה – הילולת הרבי ר' מיכל'ע מזלוטשוב לחיים לחיים. היום, בשבת, כ"ה באלול, יום בריאת העולם, יארצייט של אחד מגדולי החסידות – הרבי ר' מיכל'ע מזלוטשוב זי"ע, תלמיד מובהק של מורנו הבעל שם טוב. - [עץ המוּדעוּת](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/etz-hamudaut/) - בס"ד מאז חטא אדם וחוה בגן עדן מקדם, אנו חיים בצלו של עץ הדעת. בפרשיה הזו מונחים היסודות העמוקים והראשוניים ביותר של החיים האנושיים בכלל, צומת מרכזי שמעצב את מושגי-היסוד כמו טוב ורע, חיים ומות, יצר ותאווה, ואף את עצם חווית הקיום. נתחיל לגעת במשמעות הדברים, בעקבות גדולי החסידות, ונגלה תובנות חשובות אודות עצמנו. הדעת - ["הבן יקיר לי אפרים"?](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/haben-yakir-li-efraim/) - (קטעים מתוך השיעור של רעננה ו' תשרי ע"ד) מה הפסוק ממנו לומדים שכל עם ישראל נקראו על שם אפרים – 'כולנו אפרים' – הפסוק שמסיים וחותם את הפטרת היום השני של ראש השנה, "הכל הולך אחר החיתום", והוא גם חותם את פסוקי הזכרונות בראש השנה, פסוק שזכה להיות מאד חביב ואהוב על כל עם ישראל? - [מוצאי ו' תשרי ע"ד – תתעורר תתעורר – רעננה](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5774-01-06/) - בע"ה מוצאי ו' תשרי ע"ד – תתעורר תתעורר – רעננה סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] הוידאו - באתר מלכות ישראל: http://malchuty.org/2010-02-23-15-41-08/1006--q.html ניגנו את ניגון תמוז עג, "כתיבה וחתימה טובה". לחיים לחיים, שנה טובה ומתוקה לכולם, לכל עם ישראל. א. עשרת ימי תשובה – ימי אפרים שלש נשים נפקדו בראש השנה יש שלש נשים שנפקדו - [אור לי"ז תשרי ע"ג – שמחת בית השואבה "יחד שבטי ישראל" – חוט של חסד, ירושלים](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5773-01-16/) - בע"ה סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] הרב שלום ארוש שליט"א: מקבלים בשמחה את פני הרב יצחק גינזבורג שליט"א. ממש בתחלת ההתקרבות שלי הגעתי אליו אחרת, עם ג'ינסים ושערות ארוכות, והוא קרב אותי וקבל אותי. בפעם הראשונה שהגעתי אליו הוא למד איתי סיפורי מעשיות של רבי נחמן מברסלב, והשקיע בי. השמחה שלי היא אין סופית - ["בחיי דייקא" - החירות, השקר, האותנטיות והשיעבוד במסע אל התשובה](https://jewish-education.net/general/behayai/) - מאת: עמיחי פילוסוף http://ypt.co.il/print.asp?id=54668 "אבל צריכין להמשיך בחינת עלמא דאתי גם בעולם הזה, דהינו שיהיה מפלה לרשעים גם בעוה"ז, וזה נעשה ע"י אמת. ועיקר האמת הוא, כשאין האדם נצרך לבריות. כי 'כיון שנצרך האדם לבריות, משתנה פניו ככרום, לכמה גונין'..." (מתוך ליקוטי מוהר"ן, תורה ס"ו). קודם לכן בתורה זו, מובא כי עיקר ענינו של - [שיעור שהעביר הרב שג"ר במסגרת ה'קלויז' לרגל ג' תמוז, על המשיחיות כפי שהתבטאה בתורת הרבי מנחם מנדל שניאורסהון מליובביץ'.](https://jewish-education.net/general/shyaor-shhabyr-hrb-shgr-bmsgrt-hqloyz-lrgl-g-tmoz-al-hmshyhyot-khphy-shhtbtah-btort-hrby-mnhm-mndl-shnyaorshon-mlyobbyts/) - sgr_kloyz - [התוועדות תלמידי הרב שג"ר זצ"ל - מתוועדים ונזכרים - שידור חי](https://jewish-education.net/general/hisvaadus-shagar-live/) - http://jewish-education.info/live.html - [הרב יובל שרלו עוסק במחלוקות שעל המחלוקת](https://jewish-education.net/rav-sharlo/machloket-al-machloket/) - http://youtu.be/uXQJ57FZYAE בשיעור הראשון מבין שניים מציג הרב שרלו את תפיסת המחלוקת כדרך לניתוח המורכבות במציאות. ישנה תפיסה הרואה במחלוקת מעין תאונה כאשר לכתחילה המציאות צריכה להיות אחודה. הרב שרלו טוען כי דווקא המחלוקת מדגישה את המורכבות והיופי שבמציאות האלוקית. להרחבה ניתן לעיין בספרו בנושא - 'והלכה כבית הלל' באתר הישיבה -http://ypt.co.il/show.asp?id=33411 - ["מדינת סדום"](https://jewish-education.net/general/tzav-harisa/) - אתמול שמענו על "הכרעה" של בג"ץ בעניין של בית אולפנה - "בג"ץ דחה את בקשת המדינה" וכו' וכו'. מבחינתי זוהי פשוט הכרזה גלוי'ה שבמדינה זו אין חוק. כשבג"צ מחליט על יסוד ראיות רעועות, כשבג"צ מוציא החלטה בלי לחכות עד שיתבברו העניינים בבית משפט המחוזי - זה פשוט אומר שאנו חיים במדינה שאין חוק. חז"ל אמרו - [שש"פ ושבת שמיני ע"ב – כפר חב"ד](https://jewish-education.net/general/5772-07-21/) - בע"ה סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] ליל שביעי של פסח אחרי תפלת ערבית (בית כנסת המרכזי) ניגנו 'שאמיל' ו"אתה בחרתנו" א. גילוי האצילות בבי"ע – ערוץ תקשורת עם נשמות הצדיקים הגדולים בטול הפרסה בין אצילות לבי"ע כתוב בחסידות שבקריעת ים סוף התבטלה הפרסה-המחיצה בין עולם האצילות לעולמות התחתונים בי"ע. יש לכך שני פירושים – - ["חזרה" על השיעור של יום ב' - ב' אייר תשע"ב, ישיבה בנחלאות](https://jewish-education.net/yehuda-hershkovitz/5772-08-02/) - http://jewish-education.info/uploads/yehudah-hershkovitz/5772-08-02.flv - [מחקר גרפולוגי על כתב יד קדשו של הרבי מהר״ש](https://jewish-education.net/general/mehkar-grafologi/) - בשעתו מסר הפרזידנט של מדינת ישראל, מר שניאור זלמן שז״ר, צילומי כתבי יד קדשם של רבותינו הקדושים, לגרפולוגית המומחית רות צוקר, לעריכת מחקר גרפולוגי עליהם. בפרסמו את מחקרה על כתב ידו של הרבי הזקן, ב״ספר הקן״ [קובץ מאמרים על אדמו״ר הזקן רבי שניאור זלמן מלאדי ־ למלאות ק״ן שנה להסתלקותו] הקדים מר שז״ר, מתרגם המחקר, - [מוצאי בדר"ח איר ע"ב – "בשעה שהקדימו" תער"ב מאמר לט – כפר חב"ד](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5772-08-01/) - http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/08/5772-08-01-1.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/08/5772-08-01-2.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/08/5772-08-01-3.flv בע"ה סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] א. הילולת רבי מנחם מענדל מויטבסק לחיים לחיים, היום היה ההילולא של הויטבעסקר, רבי מנחם מענדל, על שמו נקרא הצמח צדק, על שמו נקרא הרבי, וממילא (כפי שתמיד מזכירים) על שמו נקראים כל המנחם-מענדלים של היום, בסוד "דור רביעי ישובו הנה". שהם יקיימו את הרצון - [כ"ד ניסן ע"ב – בר מצוה לוי-יצחק שאול – כפר חב"ד](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5772-07-24/) - http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/07/5772-07-24-11.flvhttp://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/07/5772-07-24-2.flv בע"ה סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] א. דעת בבר מצוה – יכולת חבור בין נשמה לגוף דעת – כח חבור קודם שמענו מדרור, האבא, שהבר מצוה נקרא חתן, ושאל מי הכלה. הוא ענה שהכלה היא התורה – עמה הוא מתחתן. נכון שהבר מצוה הוא חתן, וביום הבר-מצוה הוא מקבל דעת. ילד, עד בר - [מעשה בפרוש ובפושט נבלות](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/maase-beporush/) - מורנו הבעש׳׳ט נסע פעם עם תלמידיו הצדיקים לישוב רחוק. באותו ישוב גר פרוש אחד שישב על התורה ועל העבודה, ופרש מכל ענייני העולם. על כל דבר היה אומר: כך קבלתי מאליהו. היה בכוחו להסביר עניין לכל אחד, אפילו לאיש פשוט. באותו ישוב גר גם איש פשוט, פושט נבילות, שהיה אומר הרבה תהלים, ורק בשעת עבודתו - [ה' ניסן ע"ב – כינוס תנועת דרך חיים – כפר חב"ד](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5772-07-05/) - http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/07/5772-07-05.flv בע"ה סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] ניגנו את הניגון החדש על פרקים קיא-קיב. א. עבודת צות חסיד יוצר סביבה – שליחי המלך לכוף את העם ערב טוב וחדש טוב, חדש הגאולה. לחיים לחיים. ידוע הווארט, שמובא גם ב"היום יום", ש"חסיד עושה סביבה". כל חסיד שמרגיש שלא עושה סביבה צריך לעשות חשבון נפש, איפה - [ד' ניסן ע"ב – ברית אשר שי' הרמן – כפר חב"ד](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5772-07-04/) - בע"ה סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] א. ר' אשר פריינד זצ"ל וכח הצעקה הצדיק הירושלמי ר' אשר פריינד זצ"ל – עזרה לזולת ודרך בעבודת ה' מזל טוב מזל טוב לכולם. בזמן האחרון גלעד קרא ושמע הרבה ספורים על הצדיק הדגול הירושלמי ר' אשר פריינד זכר צדיק לברכה, ומתוך ההשראה של אותו צדיק בן דורנו - [היא העולה על מוקדה](https://jewish-education.net/general/hi-haola-al-mokeda/) - היום (אתמול כבר) על הבוקר, כששמענו את הבשורה המרה של משפחה שלימה כאן ברחובות שנשרפו חיים ר"ל – נזכרתי במה שהרב אמר לפני שלוש שנים על הפיגוע בבת עין ר"ל. הרב אמר אז, שזה "קרבן ציבור". גם אז הי' פרשת צו או שמיני שמדברת על קרבנות ציבור, והרבה הזכירו את הפסוק "היא העולה על מוקדה". - [תיקון ההכנעה](https://jewish-education.net/israel-ariel/tikun-hachnaa/) - מתוך השיעור ב"מכון לתורת הנפש" - ישראל אריאל, ח"א אדר תשע"ב http://jewish-education.info/uploads/torat-hanefesh/israel-ariel/5772/2012-03-12-israel-ariel-hachnaa-1.flv http://jewish-education.info/uploads/torat-hanefesh/israel-ariel/5772/2012-03-12-israel-ariel-hachnaa-2.flv כדי להבין יותר טוב את המושג של ההכנעה, נעשה כזה דיאגרמה, נדבר על ההכנעה של שבהכנעה, הבדלה שבהכנעה, והמתקה שבהכנעה. שלושה גוונים בתוך ההכנעה. אני לא בא להציג אותם עכשו באופן של סדר זמנים. יש איזה שהוא תהליך שמתחיל בהכנעה ומסתיים בהמתקה. - [כ"ה אדר ע"ב – "בשעה שהקדימו" תער"ב מאמר לח – כפר חב"ד](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5772-06-25/) - http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/06/5772-06-25-1.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/06/5772-06-25-2.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/06/5772-06-25-3.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/06/5772-06-25-4.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/06/5772-06-25-5.flv בע"ה סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] ניגון על פרקים קיא-קיב לקראת יא ניסן ניגנו ניגון חדש. זה ניגון לכבוד יום ההולדת של הרבי, וגם היום בהשגחה פרטית כ"ה אדר, יום ההולדת של הרבנית. כלומר, הרבנית מתחילה את פרק קי"ב, והרבי עוד כמה ימים יתחיל את פרק קי"א. שני הפרקים - ["חזרה" על השיעור כ"ה אדר תשע"ב](https://jewish-education.net/yehuda-hershkovitz/5772-06-25-1/) - http://jewish-education.info/uploads/yehudah-hershkovitz/5772-06-26.flv - [מוצש"ק ויקרא, אור לב' ניסן ע"ב – שבע ברכות יהונתן-ישראל ומוריה הנדלר – כפר חב"ד](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5772-07-01/) - http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/07/5772-07-01-1.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/07/5772-07-01-2.flv בע"ה סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] א. הרבי רש"ב – בן שנעשה עבד אשכבתא דרבי בקביעות כהשנה שבוע טוב ומזל טוב, שיהיה בנין עדי עד. כעת אור ל-ב ניסן, יום ההילולא רבה של הרבי הרש"ב. היום היה שבת ר"ח ניסן, היום בו הקריב נחשון בן עמינדב את קרבנו לחנוכת המזבח, והוא יום - ["רם ונישא גדול ונורא" - בביצוע בניו של הרב גלוכובסקי שליט"א](https://jewish-education.net/rav-gluchovsky/rom-veniso/) - בניו של הרב גלוכובסקי שליט"א מבצעים את הניגון המסורתי של המשפחה (ויז'ניץ?) - "רם ונישא גדול ונורא" - בחתונת יחיאל גלוכובסקי כ"ח אדר תשע"ב - אולם בית רבקה, כפר חב"ד http://youtu.be/wCq275J4c4Y - ["חינוך בגובה עיניים" - ערב כ"ז אדר תשע"ב, רחובות](https://jewish-education.net/rav-gluchovsky/5772-06-26/) - "חינוך בגובה העיניים" - ערב ניגון וחינוך בבית ספר חב"ד רחובות. הרצאתו של הרב מ.מ. גלוכובסקי, ניגונים של מקהלת ילדי בית הספר בניצוחו של הרב מרכדי ברוצקי http://youtu.be/nuS59a3Aa1U http://youtu.be/bS8f-hDwhfM http://www.youtube.com/watch?v=j0jIKCpsQY0 - ["חזרה" על השיעור מח"י אדר תשע"ב - ירושלים, ישיבת הרב](https://jewish-education.net/yehuda-hershkovitz/5772-06-19/) - למחרת השיעור הקבוע של הרב שליט"א נעשה "חזרה" על השיעור - במיוחד בחלק השיעור בהמשך תער"ב - ע"י ראש ישיבת הרב בירושלים - הרב יהודה הרשקוביץ שליט"א לאחרונה עלה הרעיון לצלם את ה"חזרה" ולהעלותה ג"כ לאתרנו תודתנו לכל העוסקים במלאכה, ולהרב יהודה בראשם, עלו והצליחו! http://jewish-education.info/uploads/5772--06-21.flv - ["אוצר הנפש" פ' ויקהל-פקודי תשע"ב (76)](https://jewish-education.net/otzar-hanefesh/otsar-hanefesh-76/) - קובץ להדפסה (פי די אפ) - [שיעור חי אדר ע"ב](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5772-06-18/) - http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/06/5772-06-18-1.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/06/5772-06-18-2.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/06/5772-06-18-3.flv - [ליל פורים ע"ב – רמת אביב](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5772-06-13/) - http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/06/5772-06-13-1.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/06/5772-06-13-2.flv בע"ה סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] ניגנו "ויהי בימי אחשורוש". לחיים לחיים, פורים שמח. כתוב בגמרא ש"חייב אדם לבסומי בפורים עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכי". [מזגו משקה] לחיים לחיים, א גאנץ יאר פורים! שוב, הגמרא אומרת ש"חייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכי". צריך - [השיעור של י"א אדר ע"ב](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5772-06-11/) - http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/06/5772-06-11-1.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/06/5772-06-11-2.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/06/5772-06-11-3.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/06/5772-06-11-4.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/06/5772-06-11-5.flv בע"ה י"א אדר ע"ב – "בשעה שהקדימו" תער"ב מאמר לו – כפר חב"ד סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] ניגנו "ויהי בימי אחשורוש". א. "בֹשש משה" – חטאי הבושה והאיחור חטא עץ הדעת, חטא העגל וחטא בת שבע – חטאי חוסר סבלנות לחיים לחיים. אנחנו כבר בימי הפורים וקוראים בתורה - [ג' אדר ע"ב – "בשעה שהקדימו" תער"ב מאמר לה – כפר חב"ד](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5772-06-03/) - http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/06/5772-06-03-1.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/06/5772-06-03-2.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/06/5772-06-03-3.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/06/5772-06-03-4.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/06/5772-06-03-5.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/06/5772-06-03-6.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/06/5772-06-03-1.mp3 http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/06/5772-06-03-2.mp3 http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/06/5772-06-03-3.mp3 http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/06/5772-06-03-4.mp3 בע"ה סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[1] לחיים לחיים, חדש שמח, פורים שמח! א. שבעה דברים "לשמי" בפירוש רש"י לכהן לי לפני שבוע דברנו על "'לי' – לשמי", תחלת פרשת תרומה. על "ויקחו לי תרומה" אומר רש"י "'לי' לשמי" ואחר כך על "ועשו לי מקדש" - [י. יחוד התורה והמדע – הדרך להשגת מהות אלקות](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5772-06-03-10/) - טעימת השגת המהות דרך התבוננות בטבע אחרי כל זה הוא מגיע לעיקר, הפרק האחרון של המאמר, ובו אומר יסוד היסודות של כל השיטה שלנו בחינוך דווקא בדור שלנו: איך אפשר היום לקבל מעין ההשגה שלעתיד לבא, אמא עילאה, השגת המהות, ששם תענוג עולם הבא? הוא אומר שיש אך ורק דרך אחת לטעום, מתוך דברים מוחשיים - [ט. "דרך קצרה" ו"לשון נקיה"](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5772-06-03-9/) - דרך קצרה כוללת את כל התוכן כדי להשלים נחזור לפרק הראשון: הוא אומר שיש מאמר חז"ל – אמר רב הונא אמר רב משום רבי מאיר. הוא לא אומר מי בעל המאמר, אך מגיע מרבי מאיר, שכל דבריו מחכמה, פנימיות אבא, לכן חשוב מי בעל המאמר. הוא אומר "לעולם ישנה אדם לתלמידו דרך קצרה"[1]. מסביר ש"דרך - [ח. ד"ה "בהעלותך את הנרות" תער"ג](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5772-06-03-8/) - במאמר השבוע, של הרבי הרש"ב, יש הרבה דברים פנימיים, וגם בפרק האחרון יש נושא שבמיוחד קשור לנושא שלנו של יחוד המדע והתורה. איני מכיר עוד מקור אצל הרבי רש"ב שכל כך מדבר על הענין ומדגיש אותו כמו המאמר שלנו השבוע. הארת עצם הקו באו"א עילאין נתחיל מההתחלה: ידוע שהקו אור-אין-סוף מאיר הארה בכל עולם האצילות, - [ו. שך ו-פר דינים](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5772-06-03-6/) - שך דינים לפני שנסיים, נאמר עוד שער בקיצור, שרצינו עוד לפני שבוע ולא הספקנו – שער שך, ממנו המשכן. "ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם", בתוך הלב של כל אחד ואחד. נתבונן רק ב-שׁך, ולא ב-שׂך שמתחלף גם ב-סך (למדנו פעם בסוכות, עם ריבוי שרשים וענינים). שך היינו שך דינים. כמו שיש פר דינים כך יש - [ה. זז ושער זב](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5772-06-03-5/) - צמדי זז "כל מקום שנאמר 'לי' אינו זז לעולם, לא בעולם הזה ולא לעולם הבא". מה רמז של קשר מובהק בין פרשת תרומה ופרשת תצוה? שיש ביטוי עיקרי שראשי התיבות שלו הוא זז. אין הרבה כאלה – עשרה עיקריים בכל התנ"ך. בתרומה – "זר זהב", בתצוה – "זית זך". זה סתם? ודאי לא. יש הרבה - [ד. "לשלמי נדרי יום יום" – הוספה בתורה בחדש אדר](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5772-06-03-2/) - לי-לשמי-לשלמי כעת נשאל שאלה הרבה יותר לעומק: כמו שחז"ל דרשו "'לי' לשמי", לקחו את המלה "לי" ושמו בתוכה "שמ", אפשר לשאול, האם יש עוד מילה בתנ"ך ששתלו משהו בתוך ה-שם שבתוך ה-לי? שאלה נחמדה, שבשבילה צריך להיות "בן חמש למקרא", שמבין מ"'לי' לשמי" שמוסיפים דברים פנימה – ממלאים את השקית בממתקים. למרבית הפלא, יש אך - [ז"ך שבט ע"ב – "בשעה שהקדימו" תער"ב מאמר לד – כפר חב"ד](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5772-05-27/) - http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/05/5772-05-27-1.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/05/5772-05-27-2.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/05/5772-05-27-3.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/05/5772-05-27-4.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/05/5772-05-27-64-1.mp3 http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/05/5772-05-27-64-2.mp3 קובץ להדפסה (חוברת) סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[1] נגנו "ויהי בימי אחשורוש". תיקון השובבי"ם בשובבות דקדושה אנחנו כבר אחרי שבת מברכין אדר – כבר "מרבין בשמחה". בשבת האחרונה, שבת מברכין, סיימנו את השובבי"ם של השנה הזו – "שובו בנים שובבים" – ועכשיו אנחנו מתחילים פרשת תרומה, להרים תרומה - [א. "זר זהב סביב"](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5772-05-27-1/) - שלש פעמים "זר זהב סביב" הפרשיה הראשונה של תרומה מתחילה "וידבר הוי' אל משה לאמר" – הפרשה הראשונה שמתחילה כך, בפסוק הכי שכיח בתורה – וממשיכה "דבר אל בני ישראל ויקחו לי תרומה מאת כל איש אשר ידבנו לבו תקחו את תרומתי וגו'". בהמשך, אחרי מנין כל המרכיבים שצריך להתנדב למשכן, הפסוק אומר "ועשו לי - [ו. ד"ה "ואשים דברי בפיך" תער"ג](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5772-05-27-6/) - טז מדרגות מוחין במאמר נאמר בקיצור את המאמר בע"ב: הווארט במאמר השבוע, שאם מסדרים את הנושאים שלו הוא מאד עשיר, הוא שיש בדיוק 16 מדרגות של שכל המתבארות במאמר זה. הוא לא מדבר על ה-י של י-ה-ו-ה, או"א עילאין, אלא על ישראל סבא, תבונה, ישראל זוטא ויעקב. בישראל סבא ותבונה מסביר שש מדרגות בכל אחד, - [ה. זהר על הפרשה: משכן ומקדש – שני שלבים בחיי הצדיק](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5772-05-27-5/) - בנין ושמירה מ"אם הוי'" יותר בקצור נמרץ נאמר את הזהר, שטרם הגענו אליו: הזהר אומר, בקיצור, שיש משכן ומקדש. הזהר דורש תהלים קכ"ז, "שיר המעלות לשלמה אם הוי' לא יבנה בית שוא עמלו בוניו בו אם הוי' לא ישמור עיר שוא שקד שומר". הזהר אומר שהפסוק הולך על בית המקדש של שלמה, ו"לשלמה" רומז גם - [ד. פירושי הנעם אלימלך ב"'לי' – לשמי"](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5772-05-27-4/) - חמשה פירושים כנגד נרנח"י היות שהגענו עד כאן, ספר החסידות הכללית שהכי נתפס – יש לו 'חוש' – ב"'לי' לשמי" הוא הספר שכל אחד צריך ללמוד אחרי ספרי היסוד של החסידות בכלל הוא נעם אלימלך. אחרי כתר שם טוב, אור תורה של המגיד ותניא קדישא, ועוד כמה ספרי חב"ד יסודיים, צריכים את ספרי היסוד של - [ג. "'לי' – לשמי" – דילוג לילדים](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5772-05-27-3/) - דפי העבודה לילדים לחיים לחיים. כפי שכולם רואים, יש הרבה דפים לחלוקה, וכדאי מאד-מאד שכל אחד יקח ויחלק, וכל המרבה הרי זה משובח. יש דף חדש, שכנראה לא נמצא כאן, שבירושלים, בחיידר, התחילו לכתוב – לקחת משהו נחמד שמתאים לילדים בכתה א-ב-ג, דף עבודה מתוך השיעור. דף עבודה לילדים – בשבוע האחרון היה על הפסוק - [ב. שער זר](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5772-05-27-2/) - נזר בכתר ו-זרת בחכמה כל זה להגיע לשער זר, רק הנושא הראשון שלנו הערב: נתחיל מהמלה "זר" על ארבעת שרשיה. לפי הסדר, בכתר יש שרש נזר – כתר ונזיר, פשוט שבכתר. עוד שרש ב-זר – זרת. בשבוע הבא נקרא על החשן, "זרת ארכו וזרת רחבו". בישעיהו כתוב "ושמים בזרת תכן". זרת היא מדה. כמה? אנחנו - [כפל הלשון "נים ולא נים, תיר ולא תיר"](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5772-05-20-3/) - ו. כפל הלשון "נים ולא נים, תיר ולא תיר" "נים ולא נים, תיר ולא תיר" – עונה לקורא בשמו, לא יכול להשיב סברא אך נזכר כשמזכירים לו לחיים לחיים. יש עוד השלמה לשיעור בשבוע שעבר, בענין מצב הבינים, בין השמשות בנפש – בלשון חז"ל "נים ולא נים, תיר ולא תיר". אמרנו שבדורות שלנו, מאז רב - [ג. דילמות וקונפליקטים בעולמות אבי"ע](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5772-05-20-2/) - ג. דילמות וקונפליקטים בעולמות אבי"ע "אולי" מה הוא המספר "אמו"? אצלנו בדרך כלל, כל מי שלומד את הדברים שלנו מזהה עם המלה בטול. מי שבקי בכתבי האריז"ל, היינו יחוד הוי'-אהיה (יחוד או"א), זו הכוונה תמיד. בתור שם עצם פרטי, זהו שם של אחד מנביאי ישראל – יואל. אותיות יואל עושות את המלה הכי חשובה לעניננו - [כ' שבט ע"ב – "בשעה שהקדימו" תער"ב מאמר לג – כפר חב"ד](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5772-05-20/) - http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/05/5772-05-20-1.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/05/5772-05-20-2.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/05/5772-05-20-3.flv אודיו: http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/05/5772-05-20-1.mp3 http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/05/5772-05-20-3.mp3 להדפסה: קובץ וורד. קובץ PDF (חוברת) בע"ה סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[1] א. "לא תבשל גדי בחלב אמו" וחנוך ילדים "בן עשר קופץ כגדי" בשלש הופעות "לא תבשל גדי" לחיים לחיים. היום פרשת משפטים, הפרשה ה-חי בתורה. יש פסוק שמופיע בפרשה, תופעה מיוחדת במינה בכל התורה כולה – - [ג. ד"ה "ועשית חג שבועות" תער"ג](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5772-05-13-3/) - ג. ד"ה "ועשית חג שבועות" תער"ג – נקודות טובות ונקודות מסוכנות אור הגבול להוות את העולמות ואור הבלי גבול לגלות את העצם אחרי כל זה, נעבור לכמה נקודות חשובות מאד, הנוגעות גם לתורת הנפש, במאמר של השבוע בע"ב, של הרבי הרש"ב: הרעיון הכללי שהוא מסביר, שמהשם יתברך יש שתי המשכות – זו לשונו כאן במאמר - ["אוצר הנפש" - 71 - יתרו תשע"ב](https://jewish-education.net/otzar-hanefesh/otzar-hanefesh-71/) - "טוב וחסד" בפרשת יתרו פרשת יתרו, היא פרשה מאד מיוחדת, כי קוראים בה על קבלת תורה, ושיאה בעשר הדברות. אם מחשבים את מספר הפרשה מתחלת התורה - זו הפרשה ה-17, שעולה טוב. "אין טוב אלא תורה", ולכן התורה ניתנה בפרשה ה-טוב. בסוף כל פרשה יש סימן למספר הפסוקים שיש בה, ובפרשת יתרו יש 72 פסוקים. - [א. יתרו – "כיתרון האור מן החשך" – הכח למתן תורה](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5772-05-13/) - http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/05/5772-05-13-1-1.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/05/5772-05-13-2-1.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/05/5772-05-13-3-1.flv אודיו http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/05/STE-008-edited.mp3 קובץ PDF להורדה (להדפסת החוברת) סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[1] א. זהר על הפרשה – "כיתרון האור מן החשך" יתרו – "כיתרון האור מן החשך" – הכח למתן תורה ערב טוב. השבוע פרשת יתרו, הפרשה של מתן תורה – "אין טוב אלא תורה", והפרשה היא פרשת ה-טוב לפי סדר - [ב. שער תר](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5772-05-13-2/) - ב. שער תר יתרו ושרש התורה – ירה או תור נעבור לענין בו התחלנו, שיתרו לשון יתרון. יש קשר מילולי מאד חזק עם תורה. השרש הוא יתר (שהוא גם אחד משבעת שמותיו של יתרו, רש"י אומר שבתחלה נקרא יתר וכאשר בא לקבל תורה נוספה לו ו, סוד הדעת המיוחדת לנשמות ישראל, "מפתחא דכליל שית", ונעשה - [ז' שבט ע"ב](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5772-05-07/) - http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/05/5772-05-07-1.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/05/5772-05-07-2.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/05/5772-05-07-3.flv - ["אוצר הנפש" - 70 - פ' בשלח תשע"ב](https://jewish-education.net/otzar-hanefesh/otzar-hanefesh-70/) - הכח ללכת באמצע בפרשת בשלח, התורה מספרת על הנס הגדול של קריעת ים סוף. הביטוי הוא "ויבקעו המים" - לא "ויבקע הים" אלא "ויבקעו המים" - ומכך למדו חז"ל שכל המים שבעולם נבקעו, ולא רק מימי ים סוף. הפעם נתבונן בדבר המדהים הזה, שבעת הנס של קריעת ים סוף כל המים בכדור הארץ - ואולי - [ו' שבט ע"ב](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5772-05-06/) - http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/05/5772-05-06-1.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/05/5772-05-06-2.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/05/5772-05-06-3.flv - [אוצר הנפש - 69 (פרשת בא תשע"ב)](https://jewish-education.net/otzar-hanefesh/otzar-hanefesh-69/) - מעלת הכלבים ביציאת מצרים בפרשת השבוע, פרשת בא, מופיעות שלוש המכות האחרונות. המכה האחרונה היא מכת בכורות. לפני מכת בכורות משה רבינו דיבר עם פרעה, התרה בו מה עתיד לקרות, ואמר שבאותו לילה, בחצי הלילה, כל מצרים יצעקו לישראל לצאת. ואז הוא אמר ביטוי מאד מעניין - "ולכל בני ישראל לא יחרץ כלב לשונו" - - [בר מצוה הדר יוסף תם מיימון (ג' שבט ע"ב כפ"ח)](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5772-05-03/) - http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/04/5772-05-03-1.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/05/5772-05-03-2.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/05/5772-05-03-3.flv - [כ"ח טבת ע"ב – "בשעה שהקדימו" תער"ב מאמר ל – כפר חב"ד](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5772-04-28/) - http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/04/5772-04-28-1.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/04/5772-04-28-2.flv קובץ PDF להורדה (חוברת) . הוראות להדפסה זולה בע"ה כ"ח טבת ע"ב – "בשעה שהקדימו" תער"ב מאמר ל – כפר חב"ד סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א ניגנו "צמאה לך נפשי". א. השקפות משקופיות – סוד המשקוף והמזוזות שקיפות המשקוף לפני כמה שבועות דברנו על המושג שקיפות, בקשר למה שהרבי הרש"ב מסביר בהמשך - [מוצש"ק וארא, כ"ו טבת ע"ב – אופשערעניש שלום-דוב-בער שי' גינזבורג – רמת אביב](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5772-04-27/) - http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/04/5772-04-27.flv קובץ PDF להורדה (חוברת) (איך מדפיסים בזול?) בע"ה סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] מקור מנהג התספורת – באריז"ל הרבי כותב שהתספורת היא גיל חינוך, כמו ששמענו קודם שהרבי מביא את המכתב של הרבי הקודם, שמהחאלקה, האופשערניש, צריך להתחיל עם ענינים של חינוך – ציצית, ברכות השחר, ברכת המזון, קריאת שמע שעל המטה (לפי - [מארב פרוע](https://jewish-education.net/roytman/maarav-parua/) - בס"ד אתמול ביציאתנו מכפר חב"ד אחרי השיעור של הרב עצרה אותנו ניידת של המשטרה ל"בדיקת ניירות". הבדיקה ארכה כ20 דקות (לחלק מהחברה לא הי' מסמכים מזהים) – ואח"כ שיחררו אותנו לשלום. לשאלתנו התמימה "מאי האי" – זכינו לתשובה "מתקיים כאן אירוע חשוד". קצר אומר ולא פירש מהו ה"אירוע החשוד" שמתקיים בכפר. בעצם זוהי הפעם השני'ה - [אוצר הנפש - פ' וארא - תשע"ב - (68)](https://jewish-education.net/otzar-hanefesh/otzar-hanefesh-68/) - רוגזו של משה על פרעה מה הכוונה כאשר ה' אומר למשה "ונצבת לקראתו"? יש שתי דעות בין זוג ידוע של אמוראים, רבי יוחנן וריש לקיש. רבי יוחנן סובר ש"ונצבת לקראתו" הכוונה: תזכור שהוא מלך. זה אדם מכובד, ויש מצוה לכבד את המלך. בהקשר אחר רואים שיש מצוה לכבד את פרעה, כמה שהוא רשע, כי הוא - [סמינר קבלה כ"ד טבת ע"ב](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5772-04-24/) - http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/04/5772-04-24.flv - [כ"א טבת ע"ב – "בשעה שהקדימו" תער"ב מאמר כט – כפר חב"ד](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5772-04-21/) - http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/04/5772-04-21-1.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/04/5772-04-21-2.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/04/5772-04-21-3.flv בע"ה סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] לחיים לחיים. בעוד כמה ימים ההילולא של אדמו"ר הזקן. ננגן אחד הניגונים שלו. א. תשובת הכלל – לעלות לדרגת "תמתי" ניגנו "קול דודי". אחותי-רעיתי-יונתי – תיקון הפרט במעשה, ברגש ובשכל כתוב שעם הניגון הזה אדמו"ר הזקן היה עושה בעלי תשובה. כיון שבזמן האחרון אנחנו מדברים - [אוצר הנפש תשע"ב - 67](https://jewish-education.net/otzar-hanefesh/otzar-hanefesh-67/) - אמונה - נשיאת הפכים "ויצו פרעה לכל עמו לאמר, כל הבן הילוד היארה תשליכוהו"; המושג "אמונה" קשור עם נשיאת הפכים. כתוב "ויהי אומן את הדסה". אומן הוא מטפל, אבל מטפל שנושא - "כאשר ישא האומן את היונק" - ומרים את כל המשא של האדם. כך צריך לומר, גם על האמנות, שאמן צריך להיות אחד שנושא - [בר מצוה מנחם שר-שלום שחר - כפר חב"ד טו טבת ע"ב](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5772-04-15-bar-mitzva-shahar/) - http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/04/5772-04-15-bar-mitzva.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/04/5772-04-15-1.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/04/5772-04-15-2.flv - [שיעור י"ד טבת ע"ב כפ"ח](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5772-04-14/) - http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/04/5772-04-14-1.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/04/5772-04-14-2.flv - [אוצר הנפש פ' ויחי תשע"ב - 66](https://jewish-education.net/otzar-hanefesh/otzar-hanefesh-66/) - לפתח את החוש המיוחד "איש אשר כברכתו ברך אותם"; כל שבט מי"ב שבטי ישראל, מסמל שורש נשמה בעם ישראל, וכל שורש נשמה מבטא חוש מיוחד. לכן "אין קוראים אבות אלא לשלושה - אברהם יצחק ויעקב" - כי רק הם נשמות כלליות, ובכל יהודי נמצאות תכונותיהם של האבות. כאמור ישנו חוש מיוחד, כנגד כל שבט משבטי - [ז' טבת ע"ב – "בשעה שהקדימו" תער"ב מאמר כז – כפר חב"ד](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5772-04-07/) - http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/04/5772-04-07-1.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/04/5772-04-07-2.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/04/5772-04-07-3.flv בע"ה סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] א. הילולת בעל מי השילוח – רבי מרדכי יוסף מאיז'ביצא רבי מרדכי יוסף מאיזביצא – תקיפות וחריפות ערב טוב לכולם. נפתח הערב עם האירוע של היום – ז טבת (היום השביעי, החביב, של החדש העשירי – "העשירי יהיה קדש להוי'" – שהוא יום ה-צו של - [ז"ך אלול ע"א – בשעה שהקדימו תער"ב מאמר יד – כפ"ח](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5771-13-27/) - בע"ה סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/13/5771-13-27-1.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/13/5771-13-27-2.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/13/5771-13-27-3.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/13/5771-13-27-4.flv לחיים לחיים, שנה טובה ומתוקה לכולם, בני חיי ומזוני רויחי, וכולהו רויחי. לכל הבחורים – זו שנת "אעשה לו עזר כנגדו", לחיים [מה עם כל הנשואים?] כל הפירושים הטובים של "אעשה לו עזר כנגדו". ניגנו "כתיבה וחתימה טובה". כתוב "תקעו בחדש שופר בכסה ליום - [אוצר הנפש ויגש תשע"ב (64)](https://jewish-education.net/otzar-hanefesh/otzar-hanefesh-64/) - לקט משיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א בנושאי הנפש והמידות היחוד העיקרי בעולם "ויגש אליו יהודה"; לפי הקבלה העימות והמפגש בין יהודה ליוסף בראשית פרשתנו, הוא יחוד וזיווג בין שני עולמות, שני אבות טיפוסים של דמויות, החוזר שוב ושוב בצורות שונות בכל תולדות עם ישראל. ובעומק יותר, זהו הייחוד העיקרי בכל העולם - יחוד בין ספירת - [אדר"ח טבת ע"ב – "בשעה שהקדימו" תער"ב מאמר כו – כפר חב"ד](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5772-03-30/) - א. כוונות נר שביעי ונר שמיני של חנוכה (או: אליהו ומשיח – מי קודם?). http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/03/5772-03-30-1.flv (בסוף החלק הראשון - חלוקת "דמי חנוכה" ע"י הרב) ב. הזהר על הפרשה: נצנוץ רוח הקדש בבכיות יוסף ובנימין וסוד הבכי והצואר http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/03/5772-03-30-2.flv ג. "ואלה תולדות יצחק" תער"ג – הגלוי מספר על הנעלם http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/03/5772-03-30-3.flv קליפ מחלוקת דמי חנוכה שעלה ביוטוב - [כ"ג כסלו ע"ב – "בשעה שהקדימו" תער"ב מאמר כה – כפר חב"ד](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5772-03-23/) - א. זהר לפרשת השבוע: ארבעה מלכים ובטחונם בה' http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/03/5772-03-23-1.flv ב. מאמר "ואברהם זקן בא בימים" תער"ג – ענינו של עולם האצילות http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/03/5772-03-23-2.flv בע"ה סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] ניגנו "יעלה", "שאמיל". א. זהר לפרשת השבוע: ארבעה מלכים ובטחונם בה' "וירא יוסף... ויכר יוסף... ויזכֹר יוסף..." בפרשת השבוע כתוב "וירא יוסף את אחיו ויכירם ויתנכר - [חג הגאולה י"ט כסלו ע"ב – עוד יוסף חי, יצהר](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5772-03-19/) - החלק הראשון (רובה ריקודים מלהיבים - חובה לראות ולרקוד!) http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/03/5772-03-19-1.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/03/5772-03-19-2.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/03/5772-03-19-3.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/03/5772-03-19-4.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/03/5772-03-19-5.flv גירסה בילתי מוגהת של התוועדות שיצאה לקראת שבת וישב: בע"ה סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] לחיים כולם. גיט יום טוב. חג שמח לכולם, לשנה טובה בלימוד החסידות ודרכי החסידות תכתבו ותחתמו. לחיים לחיים. במכתב המפורסם שהרבי, בעל הגאולה, כתב לקדושת - [טז כסלו ע"ב](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5772-03-16/) - http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/03/5772-03-16-1.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/03/5772-03-16-2.flv - [מוצאי ט' ואור ל-י' כסלו ע"ב – "בשעה שהקדימו" תער"ב מאמר כג – כפר חב"ד](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5772-03-09/) - א. "לאתבא צדיקיא בתיובתא" – צדיק בעל תשובה ובעל תשובה צדיק http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/03/5772-03-09-1.flv ב. זהר על הפרשה – חולקא, אחסנתא ועדבא http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/03/5772-03-09-2.flv ג. מצות ישוב ארץ ישראל – אגרת הרבי הרש"ב ונקודות מ"ויואל משה" http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/03/5772-03-09-3.flv ד. ד"ה "צהר תעשה לתבה" תער"ג http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/03/5772-03-09-4.flv בע"ה סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] א. "לאתבא צדיקיא בתיובתא" – צדיק בעל - [ב' כסלו ע"ב – "בשעה שהקדימו" תער"ב מאמר כב – כפר חב"ד](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5772-03-02/) - א. "ויצא יעקב מבאר שבע וילך חרנה" – שתי השיטות בזהר http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/03/5772-03-02-1.flv ב. תשובת הרבי הרש"ב בענין ישוב ארץ ישראל ttp://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/03/5772-03-02-2.flv ג. מאמר "ביום השמיני עצרת" תער"ג – תחלת נושא פירושי המלה ספירה ספירות אין קץ – בבחינת פשיטות - מספר-ספור-ספיר - "אבן ספיר דמות כסא" - רכוז אבנים בפרשת ויצא ד. סיפורי רבי צבי-הירש - [כ"ד חשון ע"ב – בשעה שהקדימו תער"ב מאמר כא – כפר חב"ד](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5772-02-24/) - שיחה א'. "ויגדלו הנערים" - חינוך של אברהם http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/02/5772-02-24-1.flv רמזי גי' של "גדל". מס"נ של יצחק נגד קליפת פלישטים. ייאוש זה טפשות. גדולה של יצחק שלכתחילה הולך על דבר שישברו לו את זה, שהנחות העולם, הממסד לא יקבלו את זה בהתחלה. http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/02/5772-02-24-2.flv משנה מקום משנה מזל. משנה שם משנה מזל. העיקר משנה שם משנה מזל. - [מוצאי ג' חשון ע"ב – בשעה שהקדימו תער"ב מאמר יט – כפר חב"ד](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5772-02-03/) - א. הילולת הרה"ק רבי ישראל מרוז'ין. ב. כוון התפלה. ג. ביאורי רבי לוי יצחק לקטעי הזהר על פסוקי הנגב של אברהם אבינו. ד. "מתוך שמתחכם מתעשר". http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/02/5772-02-03-1.flv ה. מצות העליה לארץ ישראל וישובה בזמן הזה. ו. מאמר יט בהמשך תער"ב http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/02/5772-01-03-2.flv בע"ה סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] א. הילולת הרה"ק רבי ישראל מרוז'ין היום - [י"ג חשון ע"ב – בר מצוה מיכאל יצחק לייב עיני – כפר חב"ד](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5772-02-13-barmitzvah/) - א. "גדול הוי'" ו"משתה גדול". ב. רמזי שם בר-המצוה http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/5772-02-13-barmitzva.flv בע"ה סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] א. "גדול הוי'" ו"משתה גדול" יום ה-גדול מר"ה לחיים לחיים. נאמר כמה מילים לכבוד הבר-מצוה. דברנו שהיום זה יום גדול מאד. למה זה יום גדול? כי אם סופרים את הימים מראש השנה, בחדש תשרי יש ל יום, וכעת - [י"ג חשון ע"ב – קבלת פנים למנחם-מענדל ואביגיל-חנה אייכנבלט – כפר חב"ד (אנגלית)](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5772-02-13-1/) - א. הנישואין ביום ה-גדול בשנה. ב. רמזים בשמות החתן והכלה http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/02/5772-02-13-kabalat-panim.flv בע"ה סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] ניגנו "קול דודי דופק". [החתן שאל: היום כמו יום כפור, זה אומר שיש דין?]. זה אומר שהיום נמחלים העוונות. לומדים את זה מגוי, מישמעאל, שלא ברור כמה עשה תשובה קודם, ואף על פי כן כשנשא אשה נמחלו - [מוצאי י"א חשון ע"ב – יום האם היהודיה – כפר חב"ד](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5772-02-11/) - א. רחל וארץ ישראל. ב. ארבע אהבות כנגד ארבע האמהות. ג. "האהבה הישנה". ד. "נשמה לעם עליה ורוח להֹלכים בה". ה. ארץ ישראל מילה ושבת – ג' אמות אמש. ו. האמהות והשפחות – גרסאות של אהבה http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/02/5772-02-10.flv בע"ה סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] א. רחל וארץ ישראל הגאולה בעיני רחל – שיבת ציון אנחנו - [י"ז חשון ע"ב – בשעה שהקדימו תער"ב מאמר כ (שובה ישראל) – כפר חב"ד](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5772-02-17/) - א. הזהר על הפרשה – "גל עיני ואביטה" וסוד תפלת מנחה http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/02/5772-02-17-sicha-1.flv ב. מצות ישוב ארץ ישראל בזמן הזה – תשובת האבני נזר http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/02/5772-02-17-sicha-2.flv ג. ד"ה "שובה ישראל" תער"ב http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/02/5772-02-17-ein-bet.flv בע"ה סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] לחיים לחיים. מחרתיים יום ההולדת של הרבי הרש"ב, כ' מרחשון, נתחיל עם ניגון ההכנה שלו. א. הזהר על - [אור לז"ך תשרי ע"ב – בשעה שהקדימו תער"ב מאמר יח – כפר חב"ד](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5772-01-26/) - א. חטא דור הפלגה – צמצום הישוב חטא דור הפלגה – פגם ב"פרו ורבו"/ בריאת העולם לשם כיבוש הארץ והרחבת הישוב/ ריכוז הישוב – בניה לגובה ב. שלשה דורות "ונעשה לנו שם" – "דור הפלגה"/ שלשה דורות בעלי שם עצמי/ דור המדבר – דור דעה – דורו של משה רבינו/ שלשת הדורות – כנגד חב"ד - [מוצאי י"ט תשרי ע"ב – בשעה שהקדימו תער"ב מאמר יז – שמחת בית השואבה, יצהר](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5772-01-19/) - א. "הצרי אין בגלעד" – תיקון חטא עץ הדעת בסוכות. ב. סוכות – החזרה לערבוּת והכח לברר את שבעים האומות. ג. ארבעת המינים כנגד ארבעה "ראשון". ד. הערבות – תיקון העשו שבנו והכח לפעול "הללו את הוי' כל גוים" http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/01/5772-01-19-1.flv ד. הערבות – תיקון העשו שבנו והכח לפעול "הללו את הוי' כל גוים" (המשך). ה. - [אור לאדר"ח חשון ע"ב – ישיבת עוד יוסף חי – כפר חב"ד](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5772-01-29/) - א. מחזורי שלשת הדורות בחסידות. ב. תשע"ב – שבע שנים. ג. החדשים כנגד ימי הבריאה http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/01/5772-01-29-1.flv ד. מוסר ההשכל של כל אחד מימי הבריאה – תוכן עבודה לפי ימי השבוע http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/01/5772-01-29-2.flv החלק של "אקשן" - א' התלמידים מדבר על "צו השעה" - להוסיף, תוספת מרובה על העיקר - בהפצת תורתו של הרב, ומענה הרב על זה - [ובקשו את ה' אלקיהם ואת דוד מלכם](https://jewish-education.net/roytman/uvikshu-et-david-malkam/) - מוצאי שבת בראשית תשע"ב טוב, שבת בראשית זה הזמן המתאים ביותר לקבל החלטות טובות בנוגע לשנה הבאה עלינו לטובה. חשבתי – אולי ההחלטה טובה שלי יהי' לפתוח אתר חדש שכשמו כן הוא יעסוק בסוגיית ה"דור השמיני" של חב"ד. נכון, לרבים מאיתנו, חבדניקים מן המניין, עצם המחשבה על האפשרות של "דור השמיני" נשמע כמו "כפירה בעיקר" - [אוצר הנפש - בראשית תשע"ב (54)](https://jewish-education.net/otzar-hanefesh/otzar-hanefesh-5772-54/) - לקט משיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א בנושאי נפש ומידות פרשת בראשית תשע"ב. גליון 54 קשר חי עם הבורא יש הבדל בסיסי בין הגישה לקריאה ולימוד הנהוגה בתרבות המערב לבין זו של התורה והקבלה. תרבות המערב רואה את תכלית הלימוד בצבירת ידע ובליקוט מידע. המטרה היא לשלוף את הנקודות המועילות ולהתקדם הלאה. בניגוד לזה התורה מלמדת - ["דור הולך ודור בא" - מדברי הרב יצחק גינזבורג שליט"א](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/dor-holeh-vedor-ba/) - פסוק עיקרי הקשור להתפתחות ההיסטורית של חיי עם ישראל בארצו הוא "דור הֹלך ודור בא והארץ לעולם עֹמדת", המלמד כי הארץ, ארץ הקדש, ארץ החיים, עומדת לעולם, והדורות הפועלים בה בדרכים שונות מתחלפים. סוגית המנהיגות בארץ קשורה הדוקות למהלך הדורות, בשתי נקודות עיקריות: ראשית, עצם אופי ההנהגה נקבע מן השמים על פי הדור. שנית, כל - [אור ל-יג תשרי ע"ב – בשעה שהקדימו תער"ב מאמר טז – כפ"ח](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5772-01-12/) - http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/01/5772-01-12-1.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/01/5772-01-12-2.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/01/5772-01-12-3.flv וידאו משידור חי (לכאורה שומעים קצת יותר טוב): http://cdn.livestream.com/embed/jedu?layout=4&clip=flv_20b3a24f-6448-45a8-a142-b422429e236a&height=340&width=560&autoPlay=false&mute=false http://cdn.livestream.com/embed/jedu?layout=4&clip=flv_ef4128da-2d01-45a1-917f-8babbefc0a59&height=340&width=560&autoPlay=false&mute=false סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] היום, יג (אחד) תשרי, הוא יום ההילולא של הרבי המהר"ש[ב], המכונה על ידי הרבי על שם פתגמו (וניגונו) "לכתחילה אריבער". ניגנו "לכתחילה אריבער". יש בין החסידים של הדור האחרון קצת מחלוקת מי היה בעל המנגן הכי - [ה' תשרי ע"ב – בשעה שהקדימו תער"ב מאמר טו – כפ"ח - הרב יצחק גינזבורג שליט"א](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5772-01-05/) - בע"ה סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/01/5772-01-05-1.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5772/01/5772-01-05-2.flv ניגנו "אבינו מלכנו". לחיים לחיים, שנה טובה ומתוקה, גמר חתימה טובה לכולם. א. זהר האזינו – פתיחת האדרא זוטא "בהוי' תתהלל נפשי ישמעו ענוים וישמחו" – הקושיא בפסוק נתחיל הערב עם הזהר הקדוש. בפרשת האזינו יש את האידרא-זוטא, אחד החלקים המיוחדים והעמוקים ביותר בזהר, שהוא הסיפור - [כ"ח שבט ע"א – גיל העולם (אנגלית) – יום הולדת לפרופ' זייגר – כפר חב"ד](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5771-05-28/) - בע"ה סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] הערב בע"ה נעסוק בנושא מאד חשוב ומפורסם בעולם, ובנושא מאד חשוב בקבלה הקלאסית – תורת השמיטות. התורה אומרת שכל שבע שנים יש "שבת הארץ" שנקראת שמיטה, זמן להפסיק את העבודה של ששת שנות העבודה, שהן כמו ששת ימי המעשה והשמיטה היא כמו יום השבת. באותה צורה, על פי - [השנים הראשונות בחיי הנישואין - רב גלוכובסקי](https://jewish-education.net/rav-gluchovsky/5771-13-26-2/) - http://jewish-education.info/uploads/rav_gluchovsky/5771/5771-16-26.flv - [עשר כדי שתתעשר - הלכות מעשר - רב יקותיאל פרקש](https://jewish-education.net/farkash/5771-13-26-1/) - http://jewish-education.info/uploads/farkash/farkash%205771-13-26.flv - [מכתב ברכה לשנה החדשה](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/michtav-bracha-5772/) - בע"ה, חדש הרחמים והסליחות תשע"א הרב יצחק גינזבורג שליט"א השנה הבאה עלינו לטובה, שנת תשע"ב, היא שנת "אעשה לו עזר כנגדו" – ביטוי עיקרי המופיע בתורה בבריאת אדם וחוה. בריאת האדם – תכלית הבריאה כולה – היתה בראש השנה, "זה היום תחילת מעשיך", ובכל ראש השנה האדם כביכול נברא מחדש, ואיתו העולם כולו. ממילא, בכל - [כ' אלול ע"א – בשעה שהקדימו תער"ב מאמר יג והתוועדות ח"י אלול – כפ"ח](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5771-13-20/) - בע"ה סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/13/5771-13-20-1.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/13/5771-13-20-2.flv הניגון ששרנו מיוחס לבעל שם טוב, בעל יום ההולדת הראשון של ח"י אלול. ננגן את ג' תנועות, "ניגון האין סוף", של הבעל שם טוב, המגיד ואדמו"ר הזקן. עכשיו נשיר ניגון של אדמו"ר הזקן, בעל יום ההולדת השני של ח"י אלול – "אלי אתה". לחיים לחיים, יום - [לינק לשידור ישיר](https://jewish-education.net/general/lynq-lshydor-yshyr/) - עכשו (כ' אלול תשע"א מתחיל מ9 בערב) - שידור ישיר מהשיעור בעזרת נשים בכפ"ח הקישור לשידור ישיר: http://jewish-education.info/live.html - [עכשו בשידור חי](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/live/) - http://jewish-education.info/live.html - [אור ל-י"ד אלול ע"א – בשעה שהקדימו תער"ב מאמר יב – כפ"ח](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5771-13-13/) - בע"ה סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/13/5771-13-13-1.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/13/5771-13-13-2.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/13/5771-13-13-3.flv ניגנו "אך צדיקים יודו לשמך", "צמאה לך נפשי". ערב טוב. אנחנו לומדים את המשך תער"ב של הרבי הרש"ב, והגענו למאמר ד"ה "נחמו נחמו עמי". המושג "המשך" הוא שכל מאמר מפתח יותר ויותר את הענינים, הרעיונות, שהיו במאמרים הקודמים. מה שלמדנו קודם הוא בענין התחלקות הכחות - ["חינוך עצמי" של מחנך ומטפל](https://jewish-education.net/dashiff/chinuch-atzmi-shel-mechanech/) - הרב יהושע דאשיף - חסיד חב"ד, חוזר בתשובה, מורה לחסידות בסמינר "בית רבקה" במגמה האנגלית. הוא ג"כ מטפל מוסמך בשיטת SOMATIC EXPERIENCE, "חוי'ה גופנית". בשיעור שלפנינו, שהוא, כפי שאנו מקווים – יהי' שיעור ראשון בסדרת השיעורים, הרב דאשיף נוגע בכמה שאלות של "חינוך עצמי" מדוקדק, שכל מחנך וכל מטפל, ובעצם, כל שליח, כל מי שבתוקף - [רב יהושע דאשיף: להיות מחובר לעצמו](https://jewish-education.net/dashiff/5771-06-27/) - שיעור רביעי של הרב יהושע דאשיף ב"כללי החינוך וההדרכה" עפ"י שיטת "חוי'ה גופנית" (יום ה' כ"ז אדר תשע"א) http://jewish-education.info/uploads/dashiff/5771-06-27.flv כמה נקודות מהשיעור: - לא לשפוט את עצמו - זה לא עוזר לצאת מהבעי'ה רק מכניס את הבן אדם ל"מערבולת" - הסיבות להתפעלות יתר והתרגשות יתר - ריקנות פנימית - האדם עץ השדה, כח הצמיחה העצומה - [שלושה מוחין של ניורורולי'ה המודרנית](https://jewish-education.net/dashiff/5771-06-06/) - השיעור השני של הרב יהושע דאשיף. בשיעור השני בסדרה הרב דאשיף מסביר את עיקרי יסודות פעולת המוח לפי שיטצ הניורולוגי'ה המודרנית. איך פועלים המוח והגוף במצב התקין, ואיך פועל המוח והגוף במצב הסכנה? מהם הכוחות שהטביע בנו הבורא להתגבר על הסכנות הקיומיות, ומה קורה אם אנו בולמים את הכוחות הטבעיים האלו מלהשתחרר? מהי ההגדרה והסימטפומטים - [מהו הקשר התקין בין חסיד להרבי?](https://jewish-education.net/dashiff/5771-07-11/) - http://jewish-education.info/uploads/dashiff/5771-07-11.flv בשיעור שלפנינו הרב דאשיף מלמד אותנו "כלל גדול" בתקשורת, הן בין אדם לחבירו, והן בין אדם למקום. מהו הקשר התקין והלא תקין בין מחנך למחונך, וכן – עד"ז - בין משפיע למושפע, בין חסיד להרבי, בין יהודי לבוראו? כל סוגי הקשר בעצם – אחד הם, וכולם צריכים להתבסס על מצות "ואהבת לרעך כמוך", שהיא - [שיעור של הרב יהושע דאשיף בSEP - י"ד אייר תשע"א](https://jewish-education.net/dashiff/5771-09-14-dashiff/) - http://jewish-education.info/uploads/dashiff/Yehoshua%20Dashiff%2014%20Iyar%205771.flv ליצירת קשר עם הרב דאשיף: מייל:yehoshuad1@orange.net.il - [שיעור בשיטת "חוי'ה גופנית" - כ"ו אב תשע"א](https://jewish-education.net/dashiff/5771-12-26/) - http://jewish-education.info/uploads/dashiff/5771-12-26.flv ליצירת קשר עם הרב דאשיף: מייל:yehoshuad1@orange.net.il - [ביקורת פנימית - ה"חור השחור" שבתוכנו](https://jewish-education.net/dashiff/5771-13-12/) - http://jewish-education.info/uploads/dashiff/5771-13-12.flv הביקורת הזה הלא בריאה - הוא משהו שבן אדם למד כשהי' ילד קטן. בדרך כלל זה דבר שהוא למד בעצמו - או שהי' לו איזה אסון, איזה טראומה, ואז הראש שלו השתנה. בדרך כלל זה בא מהרקע. מה שקורה כשאנשים עוברים טיפול של טראומה - אני לא צריך לדבר אתם להשתיק את הקול הזה, - [שיעורים בהמשך תער"ב - שיעור א' - ט' אלול תשע"א](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5771-13-09/) - http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/13/5771-13-09-1-taarav-1.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/13/5771-13-09-2.flv - [שבע ברכות ויסגלס-גינזבורג ח' אלול תשע"א כפ"ח](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5771-13-08/) - http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/13/5771-13-08-1.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/13/5771-13-08-2.flv - [שבע ברכות ז' אלול תשע"א](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5771-13-07/) - http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/13/5771-13-07.flv - [ב' אלול ע"א – חתונה יהודה-ליב ושפרה וייסגלס – כפ"ח](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5771-13-02/) - סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/13/5771-13-2.flv יש כמה אנשים שרוצים לשמוע דא"ח ויש כמה אנשים שלא רוצים לשמוע (מפני שזה מאוחר), אז צריך "כרצון איש ואיש" – לקצר. החתן הוציא משהו מאד יפה לכבוד החתונה, תשורה, על סעודת לויתן – מבוסס על שיחות של הרבי, ששמחת וסעודת נישואין קשורה לסעודת לויתן, יבוא משיח בקרוב - [יהושע דאשיף - הדרך לעשות תשובה](https://jewish-education.net/dashiff/tshuva-lelo-mashberim/) - שיעור דו-שבועי של המטפל קליני בשיטת "SOMATIC EXPERIENCE" , חסיד חב"ד, הרב יהושע דאשיף, נוגע בשאלה המעסיקה רבים מבעלי תשובה - האם ישנו דרך להתקרב לחיי תורה ומצוות ו"לחסוך" את המשברים ו"שבירת הכלים" בדרך עד כמה שאפשר. כנסו לשיעור. http://jewish-education.info/uploads/dashiff/dashiff-tshuva-hebrew.flv ליצירת קשר עם הרב דאשיף: מייל:yehoshuad1@orange.net.il - ["אבד תאבדון" - שיעור שבועי לפ' ראה תשע"א](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/reey-5771/) - http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/parshiyot/reey-5771.flv בתחלת פרשת ראה התורה מצוה שכאשר אנחנו נכנסים לארץ ישראל צריך להשמיד, לאבד, את כל העבודה-זרה שיש בארץ. יש ביטוי שמופיע רק פעם אחת בתורה, "אבד תאבדון", כפל לשון, "אבד תאבדון את כל המקומות אשר עבדו שם הגוים" את העבודה-זרה שלהם. אחר כך, בהמשך, יש עוד פסוק, שנקרא את זה בפנים: "ונתצתם את מזבחתם - [זכירת ארץ ישראל. שיעור שבועי לפ' עקב (3)](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/ekev-5771-3/) - http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/parshiyot/ekev-5771-3.flv בפרשת עקב יש פסוק מאד מרכזי בתורה, פסוק שנקרא בכמה מקומות "זכירת ארץ ישראל". אנחנו יודעים שכל יום אחרי התפלה אומרים "שש זכירות", לפי נוסח האריז"ל שאנחנו מתפללים, אבל יש מקומות, סידורים, שכתוב שבעצם יש עוד כמה זכירות בתורה, שכתוב "וזכרת...", ויש עשר זכירות. למשל, כתוב בסוף הספר הקדוש קדושת לוי עשר זכירות. בין - ["כל המצוה" - שיעורים שבועיים - פ' עקב (2)](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/2-2/) - http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/parshiyot/ekev-5771-2.flv בתחלת פרשת עקב כתוב: "כל המצוה אשר אנכי מצוך היום תשמרון לעשות". הביטוי "כל המצוה" הוא ביטוי מיוחד, ממנו משמע שצריך לקיים מצוה בשלמותה. בכללות הביטוי הזה, "כל המצוה", מופיע 8 פעמים בתורה, כולם במשנה תורה, בחומש דברים[1]. בין ה-8 פעמים שיש את הלשון הזה, "כל המצוה", הפעם הזו היא הפעם השלישית, אבל יש - [שיעורים שבועיים - פ' עקב (1)](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/ekev-5771-1/) - http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/parshiyot/ekev-5771-1.flv פרשתנו, פרשת עקב, מתחילה "והיה עקב תשמעון". אחד מהפירושים בחסידות הוא שצריך לשמוע, כלומר לקלוט, גם ידוע שבאידיש לשמוע באופן פנימי נקרא 'דערהער'. צריך לשמוע את העקב, את מה שיהיה בסוף, "בשמרם עקב רב"[1]. יש "עקבתא דמשיחא", והכוונה לא רק עקבות של המשיח אלא שהמשיח הוא בעצם בבחינת עקב (הסוף הטוב), וצריך לשמוע ולקלוט - [אוצר הנפש - פ' עקב תשע"א](https://jewish-education.net/otzar-hanefesh/otzar-hanefesh-ekev-5771/) - עלון שבועי של אוצר הנפש - מאת ר' עודד מזרחי שי' - פנינים מתורת הנפש של הרב יצחק גינזבורג שליט"א קובץ PDF להורדה: http://jewish-education.info/uploads/otzar_hanefesh/otzar-hanefesh-ekev-5771.pdf - [אור לכ"ו תמוז ע"א – ווארט יהודה-ליב וייסגלס ושפרה גינזבורג – כפ"ח](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5771-11-25/) - בע"ה סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/11/5771-11-25.flv [החתן חזר מאמר "אלה מסעי" תשי"ט] לחיים לחיים! נפתח עם רמז אחד של שמות החתן והכלה. יהודה ליב = חסד. רק ליב עולה מב, סוד מב המסעות שדברו עליהם קודם. יהודה זה עוד ל (סוד ל מעלות בהן המלכות נקנית, יהודה הוא שבט המלכות). ידוע שיש שם - [ה' תמוז ע"א – יארצייט לר' שמשון-יעקב גינזבורג – כפ"ח](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5771-11-05/) - סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/11/5771-11-05-2.flv היום זה היום של המרכבה, הפרק הראשון של יחזקאל הנביא, "ויהי בשלשים שנה ברביעי בחמשה לחדש ואני בתוך הגולה על נהר כבר נפתחו השמים ואראה מראות אלהים", זה הפסוק הראשון. כתוב שם בפירוש "ברביעי בחמשה לחדש". ציינו שיוצא יפה שהמלה "ברביעי" היא המלה הרביעית בספר ו"בחמשה" היא המלה - [אור ל-ה' תמוז ע"א – כפ"ח](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5771-11-04/) - אור ל-ה' תמוז ע"א – יארצייט לר' שמשון-יעקב גינזבורג – כפ"ח סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/11/5771-11-05-1.flv ניגנו ניגון שמחה, שאמיל. הערב אנחנו נדבר על הפסוק באיוב "ואחר עורי נקפו זאת ומבשרי אחזה אלוה". הנושא הזה הוא באמת נושא כללי, הקדמה לפנימיות התורה בכלל, מה זה "ומבשרי אחזה אלוה". כמו שמי שקצת מכיר את - [שאלו את הצמח־צדק נ״ע בשובו מפטרבורג, מה שר ההשכלה תובע מאתנו...](https://jewish-education.net/tzemach-tzedek/limud-hochmot-hitzoniot/) - הר״נ מדובראוונע שאל את הצמח־צדק נ״ע בשובו מפטרבורג, מה שר ההשכלה תובע מאתנו (שרצה לגזור שבני־ישראל ילמדו בבי״ס הגבוהים שלהם) והשיבו הצ״צ: השר תובע מאתנו דיני דגמרא, אך מה נעשה שהגאונים אסרו עלינו. והנה איתא בגמרא פסחים מותר ללתות חיטין לפסח, פירוש לתת מים על החיטין קודם הטחינה, מפני שאפשר לשומרם מן החימוץ אבל שעורים - [מנהיגות הורית בעידן הפייסבוק. כנס עמדו"ת, כ"א אייר תשע"א רחובות](https://jewish-education.net/zionut-datit/5771-09-25-chinuch-beidan-facebook/) - http://www.youtube.com/v/SX8d8nJvpAo כנס מדעי מחקרי "מנהיגות מחנכת בעידן של תמורות" מכללת אורות ישראל, רחובות. כ"א אייר תשע"א פאנל: מנהיגות הורית בעידן הפייסבוק מנחה - הרב יונה גודמן בהשתתפות: הרב אלישע אבינר, הרב ד"ר יהודה ברנדסס, גב' מרים שפירא - [הרב פרופ' נרי'ה גוטל - כנס עמדו"ת כ"א תשע"א רחובות. מושב ב.](https://jewish-education.net/zionut-datit/5771-09-25-rav-neria-gotel/) - דיון בפסיקותיו של הרב יחיאל יעקב וינברג בעל שו"ת שרידי אש "עת לעשות לה' הפרו תורתך" http://www.youtube.com/v/oM9IcV3PKrQ - [הרב שלמה דיכובסקי - מנכ"ל בתי דין הרבניים. כנס עמדו"ת - כ"א אייר ע"א, רחובות, מושב פתיחה](https://jewish-education.net/zionut-datit/kenes-emdot-rav-dichovsky/) - "מנהיגות מחנכת בעידן של תמורות" מכללת אורות ישראל, רחובות. כ"א אייר תשע"א. מושב פתיחה הרב שלמה דיכובסקי - מנכ"ל בתי דין הרבניים http://www.youtube.com/v/J71cVwt5Au8 מתוך דבריו: "עיקר הרבנות אינו תלוי בלימוד ופילפול אלא במי שהעמידו על האמת והיושר" ראש הישיבה תפקידו להורות הוראה, וצריכים לשים דגש על לאסוקי שמעתא אליבא דהלכתא. אני בא מעולם הדיינות, וגם מעולם הישיבות. אני - [מינוי מלך - מצוה או רשות?](https://jewish-education.net/roytman/mynoy-mlkh-mtsoh-ao-rshot/) - אנו למודים על התבטאויות החוזרות ונשנות בתורת הרבי מליובאוויטש "פסק ברור ברמב"ם" וכיו"ב בהתייחסו למצות מינוי מלך ולסוגיית מלך המשיח (לדוגמה - לקו"ש כרך ה' ע' 149 בהערה. ועוד) מתברר שהפסק הוא לא כ"כ ברור לכאורה הרב חיים דוד הלוי זצ"ל: "אין למצוא בתורה משטר מדיני או כלכלי ברור. אפילו פרשת המלך באה כה סתומה - ["טבע" ו"ביטול"](https://jewish-education.net/roytman/tba-obytol/) - גם רב גינזבורג, גם רב קוק (מסתמא הוא המקור) מדברים על סגולת ארץ ישראל לגלות טבע יהודי (כמובן לאו דוקא א"י - פשוט התקופה היא תקופת שיבת ציון, ופעולה טבעית ואינטואיטיבית). איך שהצלחתי להבין מספרו של הרב גיזנזבורג "טבע יהודי" – שהטבע זה ממש לא ביטול (מובן גם שזה ממש לא גאוה). הטבע זה תגובה - ["ארור האיש הבוטח באדם"](https://jewish-education.net/roytman/aror-haysh-hboth-badm/) - במפטיר פ' בחוקותי: "ארור האיש הבוטח באדם". ואולי י"ל שהכוונה (גם, בדקות) על ה"אדמורות" בכלל. כי ה"אדמרות" בכלל – יש בזה משהו ממשהו של ע"ז עכ"פ בדקות דדקות (אחרי כל ההסברים על "ממוצע מחבר", ו"כמותו ממש" וכו' - עדיין קושיא במקומה עומדת). א"כ איך בכלל "הולכים" על זה? ואולי י"ל כי בחו"ל בין כה זה - [שקרא לא קאי, קושטא קאי](https://jewish-education.net/roytman/shqra-la-qay-qoshta-qay/) - "שקרא לא קאי, קושטא קאי" (שקר לא עומדת, האמת עומדת) י"ל ע"ד צחות קצת – כל דבר שלא "עומד" לביקורת – מאד ייתכן שזה שקר. עצם זה שמפחדים להעמידו לביקורת, מפחדים משאלות – זה כבר מראה שזה "לא עומד". משא"כ "קושטא קאי" – האמת עומדת לביקורת, עומדת לשאלות קשות ומחזיקה מעמד – אז יודעים שזה - [ראוי להשתוקק להיות מחובר עם כל כלל ישראל](https://jewish-education.net/rav-kook/arpiley-129/) - קכט. ראוי להשתוקק להיות מחובר עם כל כלל ישראל. וכל מה שיזקק יותר את דיעותיו ומעשיו, כן יוכל להיות מתחבר עם הדרגות היותר גדולות ועם הדרגות היותר קטנות שבכלל. וכפי הקוטן והגברת הדינים, כך יהיה החיבור פחות כולל, וכל מה שיחסר חיבור עם הדרגה היותר ירודה, לעומתו יחסר החיבור עם הגדולה שבמדרגות, כי השלימות הגמורה - [אין לשער עד כמה האדם נעשה זוחל ובטלן על ידי יראת שמים שאין בה דיעה](https://jewish-education.net/rav-kook/arpiley-126/) - קכו. כשההשכלה האלהית היא קטנה, אז הציור שמציירים את האלהות הוא גם כן קטן. וכיון שהתוכן האלהי הוא מבאר את ההקטנה האין סופית של האדם לפניו, אז אין לשער עד כמה האדם נעשה זוחל ובטלן על ידי יראת שמים שאין בה דיעה. ואיך יבוא האדם לידי השערה של הגודל האלהי, באופן שצורתו העצמית של הדר - [יפקוד ה' איש אשר יוציאם ואשר יביאם](https://jewish-education.net/baal-shem-tov/ksht-8/) - [בשם מורי זלה"ה] יפקוד ה' איש אשר יוציאם ואשר יביאם. כי ראש הדור יוכל להעלות כל הדיבורים והסיפורים של אנשי דורו, לקשר הגשמי ברוחני (כתר שם טוב סי' ח') מכאן, לכאורה, הבחנה ברורה ביותר, מי הוא ראש הדור, ומי הוא נשיא הדור. מי שמסוגל להעלות את כל ה"דיבורים" ("תנועות"?) ו"סיפורים" (סיפרות?), ולקשר גשמי ברוחני - הוא הוא - [הרב ערן טמיר - מכללת "אורות יעקב" רחובות י"ד אייר תשע"א](https://jewish-education.net/eran-tamir/orot-rehovot5771-08-14/) - שיעור ב"אורות ישראל" במכללת "אורות יעקב" רחובות, ע"י הרב ערן טמיר. קצת הצצה לכמה רעיונות מרכזיים של תורתו של הרב קוק זצ"ל. http://jewish-education.info/uploads/eran_tamir/orot-rehovot-5771-08-14.flv - [ברוכים הבאים לפורום החבדי הפתוח!](https://jewish-education.net/roytman/new-forum/) - כמה שאני מתבונן יותר במצבה האומלל של חב"ד ליובאוויטש אליו נקלעה התנועה אחרי ג' תמוז, כך מתגברת לי תחושה, שעיקר המחלה ועיקר הבעי'ה היא חוסר פתיחות, קיבעון והסתגרות. וחוסר פתיחות הזה הוא לצערנו כפול ומכופל: הן חוסר פתיחות של חב"ד בתור תנועה כלפי שאר הזרמים ביהדות החרדית, חבדניק מצוי מרגיש את עצמו כעין "מילה בגרמי'ה" - [בית ספר בנס ציונה - בעד ונגד](https://jewish-education.net/roytman/bet-sefer-banot-rehovot/) - כל פעם שיוצא לי לדבר עם הרב שלנו בעניני הכלל, יש לי הרגשה, שאני מהמאה 21 פאתום "קופץ" - ב"קפיצת הדרך" מופלאה - ישר לאיזה מאה 17. אני לא יודע כמה זמן זה יקח לעסקני ולרבני חב"ד שהיום זה לא מאה 17 ואפי' לא מאה 18, ואפי' לא מאה 19. ממילא ההנהגה של "מי יאמר - ["העולם הוכשר כבר עד כדי לתבוע את ההבנה, איך כל הפרטים הם מקושרים עם הכלל"](https://jewish-education.net/rav-kook/arpiley-1/) - החוצפה דעקבתא דמשיחא באה, מפני שהעולם הוכשר כבר עד כדי לתבוע את ההבנה, איך כל הפרטים הם מקושרים עם הכלל, ואין פרט בלתי מקושר עם הגודל הכללי יכול להניח את הדעת. ואם היה העולם עוסק באורה של תורה במידה זו, שתתגדל הנשמה הרוחנית עד כדי הכרת הקישור הראוי של הפרטים עם הכללים הרוחניים, היתה התשובה - [רב שלמה זוין זצ"ל על יום העצמאות](https://jewish-education.net/zionut-datit/zevin-atzmaut/) - קטע מדבריו של הרב זוין זצ"ל בקשר ליום העצמאות: ״מדינת ישראל עצמאית היא בגדר נס ופלא ונחשבת כמאורע החשוב ביותר בכל ההיסטוריה היהודית בדורות האחרונים. למרות זאת אין אני נוטה לחוות דעה בתקומת ישראל אם היא אתחלתא דגאולה. אין אגו מצויים בסוד ה׳ ואין לנו אפילו מושג מאופן גאולת ה׳ שעתידה לבוא. כך שאוילי הוא - [בד"צ רבני אנ"ש באה"ק - איך הוא אמור להראות?](https://jewish-education.net/roytman/badatz-anash-ahak/) - המחדל האחרון עם הדלקת המשואה ביום העצמאות גרר הרבה ביקורת בעיקר כלפי בי"ד רבני חב"ד באה"ק - ששתקו עד לרגע אחרון, וברגע אחרון ממש פירסמו שני מכתבים סותרים א' את השני. לדעתי השאלה היא הרבה יותר כללית: ידוע שהרבי בשיחתו הידועה "חשבונו של עולם" קובע באופן ברור וחד משמעי, שכל הנהגת אנ"ש בכל מקום שהוא - [הגיע זמן שיהי' סדר בחב"ד](https://jewish-education.net/roytman/yom-haatzmaut/) - (מעין תגובה לאכל דג מסריח, חטף מלקות וגורש מן העיר) פרשיית רוזמנברג (הדלקת משואה ביום העצמאות בהר הרצל ע"י הרב רוזנברג) הצליחה להרעיש רוחות בחב"ד. אחרי כו"כ כתבות בעניין, ראיתי אתמול את המאמר אכל דג מסריח, חטף מלקות וגורש מן העיר של עורך האתר. הבא לקמן - מעין התייחסות שלי - מה שעולה בדעתי בהנושא. - [המקצועות הרוחניים שבתורה מוכרחים הם](https://jewish-education.net/rav-kook/avoda-ruhanit/) - מאד הנני משתוקק שיהי' דיבור של חיבה מצוי בין חבורתינו, בין יחידי הסגולה המבינים ומרגישים שיש לנו עבודה רוחנית עזה, חדשה וגדולה. המקצועות הרוחניים שבתורה מוכרחים הם שיעבדו באותו המרץ שנעבדו ושצריכים להיעבד המצקועות המעשיים שלה... ומשא ומתן והשאלות ותשובות בהלכות דעות ואמונות צריכים להיות נכתבות, בסברא ברורה, בלב מתנה וברוח דעה וגבורה, דוקא מחכמי - [מי יגלה גלי עפר מעל הלבבות האטומות](https://jewish-education.net/rav-kook/mi-yegale-afar/) - מי יגלה גלי עפר מעל הלבבות האטומות, ישיני אדמת עפרות הגלות המנוולת, וינערו חצנם ממנה ומכל קסמיה, ביחד עם כל עלבונותיה ורציחותיה ויבואו לארץ חיים להלקט אחד אחד להבנות בארץ חיים (מובא ב"אישים ושיטות" ע' רנ"ה) - [לצאת מהחוג הצר, שבו נמצאים שיטות מחולקות](https://jewish-education.net/rav-kook/latzet-mehahug-hatzar/) - כלל גדול אומר לכבודו, שהשקפה היותר מאירה בענייני אמונות ודעות, כמו בכל עניינים נשגבים, היא לצאת מהחוג הצר, שבו נמצאים שיטות מחולקות, הצוררות זו את זו, ומבטלות אלו את אלו, ולבוא עד מרום הפסגה, שמשם נשקפות כל הדעות בשרשן, איך שכולן עולות למקום אחד, ורק שינוי תנאים באורחות החיים ובמצב הנפשי הוא המחלק ביניהן. והחוקר - [ולפי שהוציא את עצמו מהכלל - כפר בעיקר](https://jewish-education.net/rav-kook/kdushat-haklal/) - רעיון יסוד הי' לו להרב (רב א"י הכהן קוק זצ"ל) - קדושת הכלל. "הי' רגיל להבליט בשלהבת קודשו בסדר ההגדה של פסח "ולפי שהוציא את עצמו מן הכלל כפר בעיקר, שההוצאה את עצמו מן הכלל הישראלי היא העושה את כפירה בעיקר". האידיאליות הרוחנית אינה יודעת ממהות הפירוד כלל. היא מכירה רק את הכללות ואת האחדות. - [א ג ר ת ל י ד י ד](https://jewish-education.net/mondshyyn/igeret-leyadid/) - (פורסם בשעתו - אבל זמנו כל השנה הוא, ולצערנו הרב הוא היום עוד יותר אקטואלי מאי פעם) ב"ה מאי משכוכית - עיזא דאזלא בריש עדרא... כד רגיז רעיא על ענא עביד לנגדא סמותא. יש לבעל העדר עז חריף, ודרך העזים להלך בראש והעדר הולך אחריהם. עביד לנגדא סמותא: לעז המושכת מנקר עיניה ונכשלת ונופלת בבורות, - [סט"א מתאמצת בכל כוחותי'ה למנוע השפעות חיוביות של גדולים בעלי רמה גבוהה](https://jewish-education.net/rav-kook/sta-mtamtst-bkhl-khohotyh-lmnoa-hshphaot-hyobyot-shl-gdolym-baly-rmh-gbohh/) - "ווארט" יפה מארי'ה לוין: במלחמות בין העמים, מרכז האויב את עיקר המלחמה על המבצרים החזקים, בכדי להחליש את יריביו. וכך נוהגת גם סט"א - היא מתאמצת בכל כוחותי'ה למנוע השפעות חיוביות של גדולים בעלי רמה גבוהה, ולקומם נגדם תמימי לב. כך הי' לגבי הרמב"ם, כך הי' לגבי רמח"ל, ובימינו ראינו זאת ביחס למרן הרב (מתוך - [כ"ז ניסן ע"א – עוד יוסף חי, יצהר](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5771-08-27/) - בע"ה סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/08/5771-08-27-1.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/08/5771-08-27-2.flv שרו "ידין בגוים". נפתח עם סיפור. בתחלת הנשיאות, תש"י-תשי"א, הריכוז הגדול של היהודים בנ.י. היה בlower east side, ולאט לאט נעשה לא סימפטי, היו הרבה זרים שנכנסו והיהודים עזבו, ובתחלת שנות החמישים רוב היהודים עזבו. היות שבתחלת המאה הקודמת זה היה הריכוז הגדול של היהודים, היה - [כ"ה ניסן ע"א – ברית לוי בן שניאור זלמן פבזנר – כפ"ח](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5771-08-25/) - בע"ה סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/08/5771-08-25.flv ניגנו "שאמיל". לחיים לחיים. מזל טוב. הרך הנימול נקרא לוי על שם אבא של הרבי, היות שהוא נולד ב-חי ניסן, יום ההולדת של רבי לוי יצחק. יום הברית הוא כבר כה בניסן. בספירת העמר הוא נולדת בתפארת שבחסד, היום השלישי של ספירת העמר, "וביום השמיני ימול בשר - ["ווארט" לפרשת אמור](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5771-08-25-2/) - http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/08/5771-08-25%20frim.flv - [הקב"ה - "אבא" או "אימא" שלנו?](https://jewish-education.net/israel-ariel/5771-08-23/) - שיעור של הרב ישראל אריאל ב"תורת הנפש" ת"א - כ"ג ניסן ע"א http://jewish-education.info/uploads/torat-hanefesh/israel-ariel/5771/08/5771-08-23-israel.flv - [פותחים פורום של "חינוך יהודי"](https://jewish-education.net/roytman/forum/) - אחרי כמה כתבות די בסגנון ביקורתי שהעליתי לאחרונה, אני מרגיש צורך לקיים דיון פתוח בכל הנושאים העומדים על הפרק הן בקשר לתנועת ליובאוויטש בכלל, והן בקשר לתנועת תלמידי הרב גינזבורג בפרט. לדעתי רק הדיון הפתוח זה מה שנותן כוח להתקדם באמת, ולהסתכל על המציאות כמו שהיא באמת, ולמצוא פתרונות אמיתיים, התואמים את המציאות, ולא את - [ו. צדיקי הדור ומנהיגי הדור](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5745-10-13/) - אני צריך לחשוב על שני אנשים כשאני חושב על המשיח. אני חושב על הבעש"ט ואני חושב על הרבי הקודם בעל הגאולה יחד. למה? יש סיפור ששמעתי מאדם מוסמך מהדור הקודם, שהיה מגדולי חסידי סדיגורא שהתקרב לרבי הקודם, והוא סיפר שלאחר פרישת הרבי הקודם והרבי הרש"ב מאגודת ישראל, כשראו שלא הולכת בכיוון הנכון ועושים מהטפל עיקר, - [ביעור חמץ - אותיות צמח [הפוך] = מנחם הלעו"ז](https://jewish-education.net/roytman/biur-hametz/) - היות ואני עמוד בקשר מיילים עם הרב גינזבורג שליט"א, אז שלחתי להרב את ההירהורים שלי לי"א ניסן עם ההוספות של מוצ"ש (שם אני מדבר על משיחיות טמאה, ושני סוגים של משיחיות טמאה - ציונות וחב"ד). הרב ענה לי תשובה מופלאה ומדהימה: זה נקרא ביעור חמץ (אותיות צמח [הפוך] = מנחם, הלעומת זה). חשבתי שניתן לפתח - [ליובאוויטש חי'ה? - הרהורים לי"א ניסן](https://jewish-education.net/roytman/lubavitch-haya/) - היום י"א ניסן, יום הולדת ה109 של הרבי מליובאוויטש. אתרי חב"ד הרשמיים מלאים הודעות חגיגיות, עם תמונות וכותרות הזועקות – הרבי חי, רבי חי וקיים, הרבי ממשיך ללוות אותנו על כל צעד ושעל, ליובאוויטש חי'ה וקיימת ונושמת (ובועטת)! אני לא יודע. אני לא מרגיש שזה "חי". לפני כמה חדשים כתבתי כאן (אח"כ הורדתי) – ע"ד - [מהכרת המצוי (מקרא) וידיעת הרצוי (משנה) למרד ותיקון (גמרא) ](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5771-08-08-wort/) - (קטע מהשיעור ח' ניסן תשע"א - בת עין) http://www.youtube.com/v/JqQZrcEfQJw אדם לומד מקרא כדי להכיר את המציאות -- איך העולם בנוי, איך החברה בנויה, מה כללי המשחק של המקרא -- שלא ישלה את המציאות כפי שהיא. כשלומדים מקרא טוב מכירים את המציאות, מכירים מי נגד מי. יש הרבה אנשים שבכלל לא קוראים נכון את מפת המציאות, - [סרט לזכרו של שלמה נתיב הי"ד עלה עקד"ה ח' ניסן תשס"ט](https://jewish-education.net/nativ/5771-08-08-nativ/) - http://jewish-education.info/uploads/nativ/Shlomo%20Nativ%20DVD_Title_2.flv - [חג הגאולה ח' ניסן ע"א – אזכרה לק' שלמה נתיב הי"ד – בת עין](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5771-08-08/) - ב"ה סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] (מהקלטה) http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/08/5771-08-08.flv ניגנו שאמיל. א. "ביה הוי' צור עולמים" – ב שנים לרצח ו-יה שנים לשחרור לחיים לחיים. הסימן של השנה הזו הוא "ביה" – "בטחו בהוי' עדי עד כי ביה הוי' צור עולמים" – ב שנים לשלמה ו-יה שנים מהשחרור שלנו. שם י-ה מופיע בתורה באמת רק - [רב שלמה זוין. אישים ושיטות](https://jewish-education.net/zevin/rb-zoyn-ayshym-oshytot/) - ב"כפר חבד" האחרון (פ' מצורע ע"א) הי' כתבה מאד מעניינת על הרב זוין, א' מגאוני הדור הקודם, שידע לשלב גאונותו בנגלה, עם ידע מעמיק בחסידות, והי' מהעסקנים הדגולים של הדור הקודם. ידוע הקשרים ההדוקים שלו עם הרבי, וריבוי מכתבים אליו מהרבי בעניני העסקנות. האבא שלו הי' רב חבדי גדול, והבן הלך ללמוד בישיבת "מיר". האבא - [התקיעה הראשונה ליד הכותל בתרצ"א](https://jewish-education.net/moshe-segal/tkia-rishona-bakotel/) - בתקופה שלפני קום המדינה לא נראתה רחבת הכותל המערבי כפי שהיא נראית כיום. רחבת הכותל הייתה אז כעין פרוזדור צר. מאחורי ה"פרוזדור" היו בתים ערביים, ודייריהם לא הרשו לנו, היהודים, להעמיד שם ארונות קודש, ספסלים או שולחנות. ממשלת בריטניה גזרה גזרות שנועדו להשפיל את כבוד היהודים במקום הקדוש, ואלה היו אחדות מגזרותיה: אסור ליהודים להתפלל - [אוצר הנפש - תזריע תשע"א (27)](https://jewish-education.net/otzar-hanefesh/27/) - חושך הצרעת ואור המילה פרשת "תזריע" פותחת בדיני יולדת, אך לאחר מכן עוסקת רובה בדיני צרעת. ידוע הכלל ששם הפרשה הוא כותרת הכוללת את כל ענייני הפרשה. לכן ברור שהשם "תזריע" ו"תורת היולדת" נוגעים גם לנושא העיקרי של הפרשה - הצרעת. ויותר מכך, נראה שהקדמת ענייני הלידה הוא על דרך "מקדים רפואה למכה" - המכה - [שמחת תורה בכפ"ח - מספר "דור לדור" של ר' משה סגל](https://jewish-education.net/moshe-segal/simchat-tora-kfar/) - באמרי "חג שמחת תורה" בכפר חב"ד, אינני מכוון לאותן הקפות המוניות וריקודי הראווה, הנערכים שם במוצאי החג ואלפים נוהרים לשם מתל אביב, כדי לראות, והצפיפות גדולה והרעש גדול והראווה גדולה, כוונתי לעצם החג כשחסידי חב"ד שרויים בינם לבין עצמם ועם עצמם, וכפי שיסופר תיכף, עם עצם עצמיותם עד תוך תוכם. הוזמנתי ע"י אחד ממייסדי הכפר - [אור לר"ח ניסן ע"א – כינוס תנועת "דרך חיים" - דיונים (דורש סיסמא)](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5771-07-29-diunim/) - [אור לר"ח ניסן ע"א – כינוס תנועת "דרך חיים" – כפר חב"ד (שסל)](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5771-07-29/) - ב"ה סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/07/29/5771-07-29-1.flv ניגנו "ממצרים גאלתנו". לחיים לחיים! (כולם קבלו?) א. יכולת-כח-פועל ביציאת מצרים נפתח באיזה דבר תורה: כתוב "יכול מראש חדש, תלמוד לומר 'ביום הזה' וכו'". אם בעל ההגדה אומר ש"יכול מראש חדש", ההוה-אמינא הזו קיימת, כלומר שבאמת "יכול מראש חדש". "יכול" זה יכולת. כל דבר עובר יכולת, בכח - [כ"ה אד"ש ע"א – ברית אהרן-מאיר פרג'ון – יצהר](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5771-07-25/) - ב"ה סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/07/25/5771-07-25-1.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/07/25/5771-07-25-2.flv לחיים לחיים! מזל טוב! א. כ"ה אדר – יום בריאת העולם לשיטת רבי יהושע: בראשית – ברית אש נתחיל עם היום הזה, כ"ה אדר הסמוך לניסן, יום בריאת העולם לדעת רבי יהושע. לפי רבי יהושע היום נברא העולם, וזה קשור גם לדעתו ש"בניסן נגאלו ובניסן עתידין - [בחירה של "פוסט": לבחור ממקום החופש שבנפש](https://jewish-education.net/israel-ariel/5771-07-24-ta/) - קטע משיעור של הרב ישראל אריאל במכון לתורת הנפש תל אביב כ"ד אדר תשע"א http://jewish-education.info/uploads/torat-hanefesh/israel-ariel/5771/07/Israel%20Ariel%205771%2007%2024.flv יופי של שיעור מא' מוותיקי תלמידי הרב יצחק גינזבורג שליט"א תיכנסו להנו - תלמדו לחשוב בצורה ואריאטיבית יחד עם הרב אריאל - [קריאה להצטרפות לתנועת דרך חיים](https://jewish-education.net/tshuva/qryah-lhtstrphot-ltnoat-drkh-hyym/) - אדר א' תשע"א תנועת דרך חיים התנועה נוסדה ביוזמת הרב יצחק גינזבורג שליט"א, על ידי תלמידיו, כמענה לקריאת הרב להקים תנועת תשובה כללית שתעסוק בתשובת הציבור – ניהול החיים הציבוריים היהודיים על פי התורה. התנועה שואפת להגיע למצב בו השלטון בארץ ישראל מתנהל לפי התורה, ותפעל לשם כך הן בכלים ציבוריים חוץ ממסדיים והן בכלים - [הכל ענין של 'חמולות' ● דעה](https://jewish-education.net/elyashiv-kaplun/hamulot/) - מי יכול לחשוב שכתבה אמיצה שהושקעה בה חכמה רבה בהליכה בין הטיפות, תיחשב כמו כניעה ל'צד השני' – רק אדם שלא הבין את הכתבה, או בשל רמת המשכל המוגבלת שלו, או בשל התפיסות הישנות שלו שאינן נותנות לו אפשרות לקלוט כיוון חדש ומרענן שנותן תקוה כלשהי לתנועתנו ● הרב אלישיב קפלון כותב בעקבות הראיון שחולל - [מהי ה"דרך של ליובאוויטש"?](https://jewish-education.net/roytman/mahi-haderech-shel-lubavitch/) - הכתבה מי מחריב את ליובאוויטש עוררה קצת עניין, וכו"כ כבר ביקשו ממני להוריד אותה מהבלוג, בנימוקים שונים, שהצד השוה שבהם הוא שזה "לא דרך ליובאוויטש". שמעתי את הבקשות, שמעתי את הנימוקים, באמת זה די קשה "לסרב פקודה" וכ"ש – "לסרב בקשה". ובכן, בוא ננסה להבין באמת, מהו ה"דרך של ליובאוויטש" בתקופתנו אנו? נכון, הרבי הי' - [הרב שפירא: בנייה לאחר פיגוע מזלזלת בדם הנרצחים](https://jewish-education.net/rav-itzchak-shapiro/pigua-itamar/) - http://www.youtube.com/v/x4srkqBra4o בעקבות הטבח באיתמר, הפיגוע בירושלים וירי הטילים על ישראל, מכריז הרב יצחק שפירא: "על פי התורה, במצב מלחמה לא מתעסקים בבניה אלא נלחמים בנחרצות באויב. מענה של בנייה במקום להרוג את הרוצחים מזלזל בדמם של הנרצחים". - [אוצר הנפש - שמיני תשע"א (26)](https://jewish-education.net/otzar-hanefesh/26/) - פריצה אל האינסוף פרשת שמיני בתורה היא הפרשה היחידה בתורה שנקראת על שם מספר. פרשה זו נזכרת בגמרא בקידושין בהקשר לסופרים אשר "סופרים כל האותיות בתורה". מדוע שמונה הוא מספר כה עיקרי בעניין הסופרים? ראשית, המספר שמונה רומז כשמו לסופר שֶׁמּוֹנֶה את כל אותיות התורה. שמונה הוא המספר שעובר את שבעת ימי ההיקף. מספר זה - [אוצר הנפש - צו תשע"א (25)](https://jewish-education.net/otzar-hanefesh/25/) - בשם כל ישראל יסוד עיקרי שחידשה החסידות הוא שמצווה היא מלשון צוותא וחיבור - שקיום צו אינו רק מילוי פקודה מרוחקת, אלא יש בו גם מימד של חיבור וקשר קרוב יותר. בדרך כלל מתפרש כי במצווה יש צוותא וחיבור בין נפשו של מקיים המצווה לבין הקב"ה, המצוֵה עליה. באופן כללי יותר, ובפרט כשהאדם מקיים את - [אוצר הנפש - ויקרא תשע"א (24)](https://jewish-education.net/otzar-hanefesh/24/) - דבר השבוע בפתיחת פרשתנו בולטת הא' זעירא במילה "ויקרא". מאידך אנו מוצאים א' משונה גם בספר "דברי הימים" הפותח במילה "אדם" בא' רבתי (גדולה). מובן כי הא' רבתי משתייכת לאדם הראשון באופן מהותי ומעידה על מצבו. ומכך יש להשליך על הא' זעירא של "ויקרא" ולומר כי גם היא באה לתאר את מצבו הנפשי של האדם - [אוצר הנפש - כי תשא תשע"א (21)](https://jewish-education.net/otzar-hanefesh/21/) - דבר השבוע כתוב בפרשה "הנה אנכי כורת ברית נגד כל עמך אעשה נפלאות אשר לא נבראו בכל הארץ ובכל הגויים וראה כל העם אשר אתה בקרבו את מעשה ה' כי נורא הוא אשר אני עושה עמך". זהו פסוק עיקרי בפרשה, בהיותו חותם את חטא העגל ואת שלבי הסליחה שבעקבותיו - הסיפור העיקרי ב"כי תשא". לאחר - [אוצר הנפש - יתרו תשע"א (17)](https://jewish-education.net/otzar-hanefesh/17/) - דבר השבוע מעמד הר סיני הוא שיאו של ספר שמות: יציאת מצרים וקריעת ים סוף היו גילויי שכינה ראשוניים, ששיאם ותכליתם במתן תורה, בו ירד ה' עצמו לעולם הזה - "וירד ה' על הר סיני". ירידה זו של ה' לעולם היא כה משמעותית עד שחז"ל מתייחסים אליה כבטול גזירה: משל למה הדבר? למלך שגזר ואמר - [אוצר הנפש - שמות תשע"א (13)](https://jewish-education.net/otzar-hanefesh/13/) - דבר השבוע חומש שמות פותח בביאת בני ישראל למצרים: "ואלה שמות בני ישראל הבאים מצרימה את יעקב וביתו באו". ההפטרה פותחת בפסוק "הבאים ישרש יעקב". הדבר מרמז לכך שהמילה העיקרית בפסוק הראשון של הפרשה היא "הבאים". ה"ביאה" בפסוק זה היא ראשית גולת ושעבוד מצרים בפועל כמאמר חז"ל: וכי היום באים? והלא ימים רבים היו להם - [אוצר הנפש - ויגש תשע"א (11)](https://jewish-education.net/otzar-hanefesh/11/) - דבר השבוע מורנו הבעל שם טוב הורה דרך המתקנת את לימוד התורה ועבודת התפלה, שיהיו ללא פניות וגאווה, ולא תהיה מהם יניקה לצדדים הרעים שבעולם ובאדם. אמנם, אמר הבעל שם טוב, כי למרות שתיקן את התורה והתפלה, את העיסוק בממון לא גמר לתקן, ובעיסוק בני ישראל בכסף באופן בלתי מתוקן מתקיים ומתחזק הרוע בעולם. כך - [אוצר הנפש - מקץ תשע"א (10)](https://jewish-education.net/otzar-hanefesh/10/) - דבר המערכת העולם נקלע לסערה אחרי פרסום סודות הדיפלומטיה האמריקאית הכמוסים ביותר באתר "ויקיליקס". ההתקדמות הטכנולוגית האדירה הביאה את העולם למצב שבו כמעט בלתי אפשרי לשמור סודות. השורש הרוחני של חשיפת הסודות הוא העניין של אחרית הימים והגאולה העתידה, שאז יתגלו סודות התורה והעולם. הבעל שם טוב, מייסד החסידות, אהב במיוחד את חנוכה ובכלל אהב - [אוצר הנפש - לך לך תשע"א (3)](https://jewish-education.net/otzar-hanefesh/3/) - דבר השבוע הציווי הראשון של הקב"ה לאברהם אבינו, היהודי הראשון, הוא "לך לך". ומפרש רש"י "להנאתך ולטובתך". ולכאורה הדבר תמוה. הרי הבסיס של המצוות הוא קבלת עול במסירות נפש ללא חשבונות של טובת הנאה, ומדוע מודגש דווקא בציווי הראשון עניין ההנאה והטובה?! התשובה לכך היא שעל היהודי לדעת שכל עניין קיום המצוות בקבלת עול הוא - [אוצר הנפש - וישלח תשע"א (8)](https://jewish-education.net/otzar-hanefesh/8/) - דבר המערכת יעקב איש האמת אינו מחפש עימותים מיותרים עם הכוחות החיצוניים. הוא שולח לעשיו מסר של פיוס ונותן לו דורון. כתוב "ויירא יעקב מאוד ויצר", ודורשים חז"ל יירא שמא ייהרג ויצר לו אם יהרוג אחרים. בהמשך הפרשה מסופר כי יעקב גוער בשמעון ולוי על שהרגו את אנשי שכם - "עכרתם אותי להבאישני ביושב הארץ". - [אוצר הנפש - ויצא תשע"א (7)](https://jewish-education.net/otzar-hanefesh/7/) - דבר המערכת כתוב בפרשתנו "העטופים ללבן והקשורים ליעקב". שוב אנו נתקלים בעימות בין חיצוניות לפנימיות, בין לבן המטפח את המעטפת התדמיתית לבין יעקב החרד לקשר הפנימי עם הנעלם מכל רעיון. לבן הוא טיפוס שמביע הרבה אהבה חיצונית. הוא רץ לקראת יעקב, מחבקו ומנשקו, וכביכול דורש את טובתו: "הכי אחי אתה ועבדתני חינם. הגידה לי מה - [אוצר הנפש - תולדות תשע"א (6)](https://jewish-education.net/otzar-hanefesh/6/) - דבר המערכת השבוע אנו קוראים על לידת שני התאומים הלא זהים - עשיו ויעקב. עשיו שהוא "איש ציד איש שדה" הינו האב-טיפוס לאדם החיצוני שמחפש חִיות בעולם הפתוח, ואילו יעקב הוא האב-טיפוס לאדם הפנימי שמחפש את אושרו בתוך אוהלה של תורה. עשיו הוא אותיות עשוי. האדם החיצוני מרגיש שהוא בסדר, שהוא מושלם ואין לו מה - [אוצר הנפש - חיי שרה תשע"א (5)](https://jewish-education.net/otzar-hanefesh/5/) - דבר המערכת "יפה שיחתן של עבדי אבות מתורתן של בנים". מאמר חז"ל זה נאמר על הפרשה שלנו - "חיי שרה". לא מובן איך התורה כה מאריכה בתיאור מסעו של אליעזר עבד אברהם, ולעומת זאת מעמידה תלי תלים של הלכות חמורות על רמז קל בתורה?! לכאורה סיפורי מעשיות הם דבר סתמי ומקרי שאין מה להגות בהם - [אוצר הנפש - וירא תשע"א (4)](https://jewish-education.net/otzar-hanefesh/4/) - דבר המערכת בפרשת "וירא" אנו קוראים על שתי הכנסות אורחים, הכנסת האורחים של אברהם אבינו ולעומתה של לוט. ההשוואה ביניהן כמובן בלתי נמנעת. אברהם ניגש לאורחיו מתוך מצב של דבקות בקב"ה ואילו אצל לוט הדבר נעשה מתוך יחסי אנוש גרידא. אברהם רואה את ביאת האורחים כהשגחה פרטית - "כי על כן עברתם מעל עבדכם". על - [אוצר הנפש - נח תשע"א (2)](https://jewish-education.net/otzar-hanefesh/2/) - דבר השבוע כתוב בסיום פרשת "בראשית" "ונח מצא חן בעיני ה'". יש קשר של חילוף אותיות בין נח לבין ח"ן המרמז לחכמה נסתרה. מי שמתמצא בחכמת הנסתר יודע שהאמת של החיים מסתתרת בתוך האותיות ואם נהפוך בהן ונהפוך בהן, נגלה שהכל נמצא בהן. ניתן עוד ללמוד כי מי שעוסק בחכמת הנסתר זוכה למצוא חן בעיני - [אוצר הנפש - בראשית תשע"א (1)](https://jewish-education.net/otzar-hanefesh/1/) - דבר השבוע בשעה טובה ומוצלחת אנו שמחים להוציא לאור עלון שבועי נוסף המבוסס על דברי תורתו הנפלאים של החסיד המקובל הרב יצחק גינזבורג. אין לך שעה יותר מתאימה לפתוח מפרשת "בראשית" אפופת סודות הבריאה וההוויה. המילה "בראשית" היא הנפלאה ביותר בתורה. כל ספר "תיקוני הזוהר" מבוסס עליה, וכבר נאמר שכל סוד בריאת העולם מקופל בתוכה. - [אוצר הנפש - ויקהל תשע"א (22)](https://jewish-education.net/otzar-hanefesh/22/) - דבר השבוע פרשת ויקהל עוסקת בציווי משה לישראל על עשיית המשכן וכליו כהמשך לפרשיות המשכן הקודמות. אמנם פתיחתה היא בציווי על שמירת שבת, ורק המשכה דן במלאכת המשכן. קשר השבת למשכן הופיע גם בפרשה הקודמת, שחתמה את ציווי המשכן וכליו מפי ה' למשה בצווי על השבת. קשר זה, החוזר בשתי הפרשות, רמוז גם בפסוק "את - [אוצר הנפש – פקודי תשע"א (23)](https://jewish-education.net/otzar-hanefesh/23/) - דבר השבוע פרשת ויקהל עוסקת בציווי משה לישראל על עשיית המשכן וכליו כהמשך לפרשיות המשכן הקודמות. אמנם פתיחתה היא בציווי על שמירת שבת, ורק המשכה דן במלאכת המשכן. קשר השבת למשכן הופיע גם בפרשה הקודמת, שחתמה את ציווי המשכן וכליו מפי ה' למשה בצווי על השבת. קשר זה, החוזר בשתי הפרשות, רמוז גם בפסוק "את - [אוצר הנפש - וישב תשע"א (9)](https://jewish-education.net/otzar-hanefesh/9/) - דבר המערכת סיפור חייו של יוסף הוא סיפור של מעבר מחיצוניות לפנימיות. בצעירותו נאמר שהיה עושה מעשה נערות, מתקן בשערו, ממשמש בעיניו כדי שיהיה נראה יפה. הוא הוציא את דיבתם של אחיו רעה וגם עורר את שנאתם כאשר סיפר להם על חלומו שבו כולם משתחווים לו. מכאן ואילך הוא עובר מסכת ייסורים מפרכת. ראשית כל - [אוצר הנפש - תרומה תשע"א (19)](https://jewish-education.net/otzar-hanefesh/19/) - דבר השבוע בפרשת תרומה מגיעים לתכליתם בריאת העולם, גלות מצרים והיציאה ממנה ומתן תורה. בניית המשכן מממשת ומגלה את תכלית קורות העולם: "תכלית בריאת העולם הזה, שנתאווה הקב"ה להיות לו דירה בתחתונים". הפרשה נקראת תמיד משנכנס חודש אדר, הרומז לתכלית זו - לכך שאלופו של עולם דר בתחתונים. שמחת אדר היא (בין השאר) על כך - [אוצר הנפש – בשלח תשע"א (16)](https://jewish-education.net/otzar-hanefesh/16/) - דבר השבוע לאחר נס קריעת ים סוף, קודם לשירת הים, נאמר: "וייראו העם את הוי' ויאמינו בה' ובמשה עבדו". בפסוק זה מוקש הקב"ה - מחולל הנס ומוציא ישראל ממצרים - לשלוחו ועבדו הנאמן, משה רבנו. במכילתא נאמר על פסוק זה: "בא זה ללמדך שכל מי שמאמין ברועה נאמן כאלו מאמין במאמר מי שאמר והיה העולם". - [אוצר הנפש – משפטים תשע"א (18)](https://jewish-education.net/otzar-hanefesh/18/) - דבר השבוע פרשתנו פותחת "ואלה המשפטים", ודרשו חז"ל: "'ואלה' מוסיף על הראשונים, מה הראשונים מסיני, אף אלו מסיני". החיבור שב"ואלה" מקשר את פרשת משפטים למתן תורה שבפרשת יתרו. יש בחז"ל שלוש דרשות לגבי הסמיכות בין פרשת משפטים לציווי על בניין המזבח והאיסור "ולא תעלה במעלות על מזבחי" שבסיום פרשת יתרו. א. נסמכה פרשת דינין לפרשת - [אוצר הנפש - בא תשע"א (15)](https://jewish-education.net/otzar-hanefesh/15/) - דבר השבוע על ידי עשר המכות שהכה ה' את מצרים בא עם ישראל לדעת את ה', כלשון הפסוק "כי אני הכבדתי את לבו ואת לב עבדיו למען שתי אותותי אלה בקרבו... וידעתם כי אני ה'". אכן, גם במצרים נאמר על דרך זה: "וידעו מצרים כי אני ה' בנטותי את ידי על מצרים". לכאורה איזו משמעות - [אוצר הנפש - ויחי תשע"א (12)](https://jewish-education.net/otzar-hanefesh/12/) - דבר השבוע - הייחוד היהודי הפנימי שיאה של ברכת יהודה, בה זכה למלכות נצחית, הוא בחתימתה: "חכלילי עיניים מיין ולבן שיניים מחלב". זהו התיאור הבולט ביותר בברכות יעקב לתענוג ואושר. המילה חכלילות חוזרת בתנ"ך פעם אחת נוספת בלבד בגנות היין: "למי אוי? למי אבוי? למי מדנים? למי שיח? למי פצעים חינם? למי חכלילות עיניים? למאחרים - [אוצר הנפש - תצוה תשע"א (20)](https://jewish-education.net/otzar-hanefesh/20/) - עצם הנשמה פרשת תצווה נקראת סמוך ל-ז' באדר - יום הולדת ופטירת משה רבנו. מפליא שזו הפרשה היחידה לאחר הולדת משה ששמו לא נזכר בה כלל. החסידות מסבירה כי דווקא הפרשה ממנה 'נעלם' שמו של משה היא הפרשה הקשורה ביותר עם עצמותו של משה רבנו. שם האדם מאפשר לזולת להתייחס אליו. מצד האדם עצמו אין - [סעודת פורים ע"א – כפ"ח](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5771-07-14/) - ב"ה סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/07/14/5771-07-15.flv כתוב "ויהי אומן את הדסה היא אסתר". אחרי ש"איש יהודי היה בשושן הבירה ושמו מרדכי בן יאיר [חכמה] בן שמעי [בינה] בן קיש [דעת]" – הוא חב"דניק. הדבר הראשון שהמגלה מתארת כפעולה שלו, מה זה ה"איש יהודי", לא כותבים שיושב בשער המלך, אלא מתארים קודם כל את - [ליל פורים ע"א – רמת אביב](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5771-07-13/) - ב"ה סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/07/13/5771-07-14-1.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/07/13/5771-07-14-2.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/07/13/5771-07-14-3.flv א. חג הpoorים לחיים לחיים, פורים שמח. בין כל המצוות של פורים, הרמב"ם כותב שהמצוה הכי גדולה היא מתנות לאביונים, לשמח את לב האומללים, שאין שמחה יותר גדולה משמחה זו – לשמח את האביון, האומלל. יש מקרא מגילה, לפי הקבלה זה כנגד ה-י של שם - [יתבררו ויתלבנו...](https://jewish-education.net/roytman/yisbareru-veyislabnu/) - לדעתי הגיע זמן לפתח דיון ציבורי אמיתי בנושאים העודמים על הפרק בחב"ד. להלן ניסוח השאלות ששלחתי לא' הרבנים הבולטים בחב"ד היום. אתם מוזמנים להגיב! עצם השאלה שלי היא - איך פועל על בחור ישיבה/תלמיד(ה) בית ספר לחב"ד/בעל תשובה הדיבורים החוזרים ונשנים ע"ד העליונות של הקבוצה (חב"ד), ועליונות של המנהיג (הרבי), ונצחיות המנהיג (הרבי)? איזה רושם - [מוצאי ז' אדר ע' – שיעור לישיבת חומש – שא-נור](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/7_adar_5770/) - בע"ה סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5770/06/07/7%20adar-1.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5770/06/07/7%20adar-2.flv ניגנו ניגון יב-יג תמוז, "ארור המן". לחיים לחיים! א. התדמות משה לה' היום ההילולא רבא ויום ההולדת של משה רבינו. גם אנחנו כבר באור ל-ח', אחרי תפלת ערבית – היום הראשון של הנשיאות של יהושע בן נון, שמכניס את עם ישראל לארץ ישראל. כידוע, איך חסידים - [מאי חזית דדמך דידן סומק טפי?](https://jewish-education.net/roytman/itamar/) - נסעתי אתמול להלוי'ה של הקדושים מאיתמר. כן, פעם ראשונה בחמש שנים שאני נמצא באה"ק. נכון, לפני זה אפי' לא הי' מחשבה כזו – שצריך לנסוע. כנראה שנה שלימה במחיצתו של הרב יצחק גינזבורג (נו, עוד כמה שיעורים של יהושע דאשיף) שינה אצלי משהו – לפני שנה לא הייתי אפי' חושב על זה – הייתי בטוח - [תודעה משיחית – תוקף מציאות התחתון](https://jewish-education.net/roytman/todaah-meshihit/) - (יש כאן הרבה רעיונות מתורתו של הרב יצחק גינזבורג שליט"א, אבל אין לי כוח לחפש את המ"מ. בכל זאת אין להתייחס להכתוב כאן בתור תורתו והשקפתו של הרב גינזבורג בעצמו, כי הכתוב כאן הוא על דעת הכובת בלבד, ולא עבר שום הגהה מצד הרב או תלמידיו. עוד מקור השראה להכתבה – שיעוריו של הרב דאשיף - [אדר"ח אד"ש ע"א – ברית שניאור-מנחם גנוט – ירושלים](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5771-06-30/) - ב"ה סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/06/5771-06-30.flv ניגנו "ארור המן", "ויהי בימי אחשורוש", "אלי אתה" (צ"צ). לחיים לחיים, מזל טוב מזל טוב. נפתח עם השם של הרך הנימול, שניאור-מנחם. שיהיה דומה לשני הצדיקים, לשלשת הצדיקים בעצם – אדה"ז, הרבי וגם הצמח צדק. היות שהאבא של הרך הנימול אוהב מספרי ברית, וזו ברית מילה, לכן - [כ"ג אד"ר ע"א – התוועדות אדרבה – כפר חב"ד](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5771-06-23/) - בע"ה סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/06/5771-06-23-part.flv ניגנו ניגון. לחיים לחיים. נפתח עם משהו קצר, ואחר כך אפשר להפוך את זה להתוועדות פעילה – אינטראקציה מה שנקרא. לפני הרבה שנים, אולי שלשים-ארבעים שנה, לימדנו איזה מבנה איך להתבונן בכל סוגי היהודים הטובים, השומרי תורה ומצוות, כל החוגים השונים, לפי המודל של הספירות, ולפי פסוק - [כ"ו אד"ר ע"א – ברית יהודה-מאיר גלעדי – ירושלים](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5771-06-26/) - בע"ה סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/06/5771-06-26-1.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/06/5771-06-26-2.flv ניגון חדש: http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/06/5771-06-26-0.flv ניגנו "ה' מתיר אסורים" לחיים לחיים. א. יהודה מאיר – ירידה צורך עליה כששמענו את השם של הרך הנימול, יהודה-מאיר, מאד הזדהנו עם זה. יש לנו קשר מיוחד לגימטריא של הרך הנימול... המספר הוא פאר, "פאר הדור", כמו ששמענו שזה "דור הולך ודור - [רב גלוכובסקי: "לשמור על 'חוקת ז'ניבה'](https://jewish-education.net/rav-gluchovsky/5771-06-26-or-menachem-mendel/) - רב מ.מ. גלוכובסקי שליט"א התוועד אתמול (רביעי) בכולל "אור מנחם מענדל" בירושלים. בסוף ההתוועדות שנמשכה עד השעות הקטנות של הלילה, הרב התייחס לדעה שהושמעה לאחרונה על "אחדות מזוייפת". http://jewish-education.info/uploads/rav_gluchovsky/5771/06/5771-06-26%20jerusalem.flv כמה נקודות מתוך ההתוועדות: לא להיות "חסידה שעושה חסד עם חברותי'ה". "טוב שלום קטיעה ממלחמה בריאה". דוקא כשיש מקום למחלוקת – אז צריך להשתדל שיהי' שלום. - [רב גלוכובסקי - שיעור גמרא כ"ה אדר א' ע"א](https://jewish-education.net/rav-gluchovsky/5771-06-2/) - http://jewish-education.info/uploads/rav_gluchovsky/5771/06/5771-06-25-gmoro.flv - [ט"ז אד"ר ע"א – "צאתכם לשלום" לאהוביה קפלון וישי ברג – כפר חב"ד](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5771-06-16/) - בע"ה סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/06/5771-06-17-1.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/06/5771-06-17-2.flv לחיים לחיים. בהצלחה לכולם. עשינו ר"ת של הזוג ושני הבחורים שנוסעים להודו לשליחות: ר"ת של הזוג שמ (שניאור ומירי) ושל הבחורים אי (אהוביה ישי), ביחד יוצא ששולחים עכשו להודו את שמאי. השליחים כעת הם שמאי, לכן צריכים להבין מה המשמעות לשלוח את שמאי לקרב יהודים בהודו. - [פ' משפטים ע"א – וידאו שבועי](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5771-mishpotim/) - http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/05/gin%20mishpat%20heb%20flv.flv בפרשת שבוע, פרשת משפטים, יש פסוק שאם שני אנשים רבים ואחד נותן מכה לשני והוא נופל למשכב, ואחר כך הוא קם, אז על זה שהזיק לו, בין היתר, הוא צריך לשלם את שכר הרופא, וכתוב "ורפא ירפא". אבל זה שכתוב "ורפא ירפא" זה לא רק הפרט הזה, שהמזיק צריך לשלם את השכר של הרופא. - [כ' שבט ע"א – ברית אתי אליצור – יצהר](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5771-05-20/) - בע"ה סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/05/5771-05-20-1.flv ניגנו "צמאה לך נפשי". אף על פי שעמדתי קרוב לא שמעתי את השם, אלא ישי – כנראה שיש קשר. שאלו איך זכה אתי להיות מפקד של שליש מצבא דוד. דוד הוא מיהודה, וכתוב באיזביצ'א שאצל יהודה תמיד בכל כלל יש יוצא מהכלל. לכן אף על פי שיש - [הרפואה הוא שה' רופא אותנו](https://jewish-education.net/twitter/hrphoah-hoa-shh-ropha-aotno/) - בכל שלשת הפסוקים שרש הרפואה הוא שה' רופא אותנו, או מישהו, והוא רופא בכך שהוא סולח על העוונות. ברגע שה' סולח האדם הוא בריא. האדם היה חולה, כי החולי הוא העוון, וב - [כמה וכמה פעמים בתנ"ך רפואה משמעה סליחה.](https://jewish-education.net/twitter/khmh-okhmh-phamym-btnkh-rphoah-mshmah-slyhh/) - כמה וכמה פעמים בתנ"ך רפואה משמעה סליחה. רפואה היא שם נרדף בתורה לסליחה. בדרך כלל אומרים שכדי לרפא צלקות נפשיות הרבה מאד פעמים יש בלא-מודע של האדם רגשות והאשמות או נגד הורים או נגד חברה או נגד מי שלא יהיה, אולי נגד הקב"ה. תפקיד המטפל הטוב לפתוח ולחשוף את שרש הצלקות האלה, האין שלהן, "מאין - [כמות ואיכות המתח, זה מאד חשוב – גם בגוף וגם בנפש](https://jewish-education.net/twitter/khmot-oaykhot-hmth-zh-mad-hshob-–-gm-bgoph-ogm-bnphsh/) - השרש רפא הרד"ק אומר שזה לשון רפואה, אבל גם כולל משמעות של רפאים-ענקים וגם רפאים-מתים. הפירוש הפשוט למה מתים הם רפאים הוא שהם רפויים לגמרי, הרפיה עד הסוף. מי שה - [בשרש רפא יש רפיון והרפיה](https://jewish-education.net/twitter/bshrsh-rpha-ysh-rphyon-ohrphyh/) - כידוע כל דבר שבעולם ה' בורא (אם כבר מדברים על בריאה) באמצעות השם שלו בלשה"ק. אם רוצים לרפא – "מכאן נתנה רשות לרופא לרפאות" – צריך להתבונן במשמעות השרש. בשרש רפא - [רפואה, כמו שנסביר, היא לא חסד אלא רחמים](https://jewish-education.net/twitter/rphoah-khmo-shnsbyr-hya-la-hsd-ala-rhmym/) - רפואה, כמו שנסביר, היא לא חסד אלא רחמים – גם רפואת הגוף ובעיקר רפואת הנפש. חסד - יד ימין - עולם העשיה, שמתחיל מהחוץ אל הפנים. אבל רחמים זו הסתכלות פנים – זו לא - [יש אדם שיבוא ליעוץ או טיפול נפשי](https://jewish-education.net/twitter/ysh-adm-shyboa-lyaots-ao-typhol-nphshy/) - יש אדם שיבוא ליעוץ או טיפול נפשי, יש לו בעיה. הבעיה שלו שהוא מכיר, ויש ודאי הרבה רבדים שהוא לא מכיר, ותפקיד המטפל לחשוף – בכל אופן הבעיה היא עם ה'יש' שלו, מה יש - [סדר הרפואה הוא "את השמים ואת הארץ", קודם הנשמה ואחר כך הגוף](https://jewish-education.net/twitter/sdr-hrphoah-hoa-at-hshmym-oat-harts-qodm-hnshmh-oahr-khkh-hgoph/) - יש תהליכים, גם תהליכים חשובים של תורה, שמתחילים דווקא מהחוץ לפנים. תהליכים אלה מכונים בדרך כלל עשיה – עושה חסד, עושה צדקות, עושה שלום. כל הדברים האלה קשורים לע - [צריך לדאוג לנשמה שלו, ואחר כך נגשים לרפואת הגוף](https://jewish-education.net/twitter/tsrykh-ldaog-lnshmh-shlo-oahr-khkh-ngshym-lrphoat-hgoph/) - אפשר ללמוד מהפסוק "ורפא ירפא" שבעצם צריכים להתחיל כל טיפול רפואי – עיקר החידוש כאן הוא לרופא גוף – מהשרש. הפסוק אומר שהמקור והשרש באלקות – ליהודי יש "חלק אלוה מ - [כשה' הוא הרופא הוא עושה זאת בקלות](https://jewish-education.net/twitter/khshh-hoa-hropha-hoa-aoshh-zat-bqlot/) - כשה' הוא הרופא הוא עושה זאת בקלות, אין תופעות לואי. כשיש רופא בשר ודם ויש רפואות למיניהן יכולות להיות תופעות לואי, ולכן זה קשה, אבל ככל שמתקשרים לשרש זה מקל גם - [אם לא מתקשר קודם לשרש, למקור, הוא לא יצליח](https://jewish-education.net/twitter/am-la-mtqshr-qodm-lshrsh-lmqor-hoa-la-ytslyh/) - הרופא עצמו, רופא בשר ודם, אם לא מתקשר קודם לשרש, למקור, הוא לא יצליח – ודאי בדרך הקדושה – להמשיך רפואה לחולה. - [אצל הקב"ה – מקור הרפואה – הרפואה תמיד קלה](https://jewish-education.net/twitter/atsl-hqbh-–-mqor-hrphoah-–-hrphoah-tmyd-qlh/) - אצל הקב"ה – מקור הרפואה – הרפואה תמיד קלה. לכן בכל התנ"ך, בפסוקים שה' הוא רופא, זה לשון קל, ואילו תמיד כשיש רופא בשר ודם – רוב הפעמים הכוונה לרפואת הגוף, כמובן, - [י"ט שבט ע"א – בית ספר לתורת הנפש – ירושלים](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5771-05-19/) - בע"ה סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/05/5771-05-19.flv א. "ורפא ירפא" – הרפואה מהאין אל היש צהרים טובים. השבוע פרשת משפטים. יש פסוק מפתח שקשור לרפואה, לבריאות. כתוב "ורפא ירפא", שחז"ל לומדים "מכאן שנתנה רשות לרופא לרפאות". הרשות הזאת בעצם היא מצוה – ברגע שיש רשות היא הופכת למצוה, למי שיודע, מי שמומחה ברפואה, לרפאות - ["כדור טהירו עילאה"](https://jewish-education.net/twitter/khdor-thyro-aylah-2/) - כתוב "נשמה שנתת בי טהורה היא". כתוב בחסידות ששרש הנשמה הוא טהירו עילאה. לא כתוב הביטוי "כדור טהירו עילאה", שהוא ביטוי מקורי בקבלה. זה לא רק עיגול, אלא כדור בשלש - ["כדור טהירו עילאה"](https://jewish-education.net/twitter/khdor-thyro-aylah/) - מי שלומד בעץ חיים הרבה רואה עגולים ויושר. המושג עגול הוא רק בשני ממדים וכדור בשלשה ממדים. אבל יש בקבלה, במיוחד בעמק המלך ובעוד מקומות, שהביטוי הוא "כדור טהירו ע - [הרבי, גם כמו רבי מאיר, דורש שמות. ](https://jewish-education.net/twitter/hrby-gm-khmo-rby-mayr-dorsh-shmot/) - הרבי, גם כמו רבי מאיר, דורש שמות. מענין לענין, אבא של הרבי דרש שמות, והרבי לפני הנשיאות בכל התוועדות שישב עם החסידים – במיוחד בצרפת, ובעוד מקומות – היה פונה לכו - [אנחנו למודי ה', "למודי הוי'"](https://jewish-education.net/twitter/anhno-lmody-h-lmody-hoy/) - אנחנו למודי ה', "למודי הוי'". יש שיחה של הרבי הקודם מה ההבדל בין חסידים ללא-חסידים, שלא-חסידים 'אני לומד תורה', 'איך לערן תורה', אבל אצל חסידים התורה מלמדת אותי, כי אנחנו "למודי הוי'". אני רק פותח ספר, ויש לי מורה פרטי – הקב"ה. ככה חסיד לומד תורה, אבל תלוי איזה חלק בתורה הוא לומד, כך המורה - [](https://jewish-education.net/twitter/1405/) - אנחנו למודי ה', "למודי הוי'". יש שיחה של הרבי הקודם מה ההבדל בין חסידים ללא-חסידים, שלא-חסידים 'אני לומד תורה', 'איך לערן תורה', אבל אצל חסידים התורה מלמדת אותי - [המדרש אומר שלקב"ה יש פנים שונות.](https://jewish-education.net/twitter/hmdrsh-aomr-shlqbh-ysh-phnym-shonot/) - בפרשת שבוע המדרש אומר על מתן תורה, שהקב"ה נגלה כ"זקן מלא רחמים", מביא רש"י, והמדרש אומר שלקב"ה יש פנים שונות. - [מאיר ר"ת "רוח אפינו משיח הוי'"](https://jewish-education.net/twitter/mayr-rt-roh-aphyno-mshyh-hoy/) - רבי מאיר אמר על עצמו שהוא משיח – התנא היחיד שקרא על עצמו משיח, כידוע מאיר ר"ת "רוח אפינו משיח הוי'". רשב"י אמר "בהאי חבורא דילך ספר הזהר יפקון ביה מן גלותא ברחמ - [ט"ו בשבט ע"א – ברית שניאור-כדורי שניאורסון – כפר חב"ד](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5771-05-15/) - בע"ה סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/05/5771-05-15.flv לחיים לחיים, שתזכו לגדלו לתורה לחופה ולמעשים טובים, בגדלות, בהרחבה. לחיים לחיים. יש לנו כאן, ב"ה, עוד "משיחי". כתוב שכל ילד הוא בחינת משיח, "אל תגעו במשיחי". יש עוד ניצוץ של משיח, כל ילד שנולד "עד שיכלו כל הנשמות שבגוף", ואז בן דוד בא. מתקרבים. יהי רצון - [שיחה שבועית פ' יתרו תשע"א](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5771-05-itro/) - http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/05/ginitro.wmv פרשת השבוע שלנו היא פרשת יתרו, פרשת מתן תורה, פרשת עשרת הדברות. עשרת הדברות פותחים "אנכי הוי' אלהיך אשר הוצאתיך מארץ מצרים מבית עבדים". למה צריך לכתוב "אשר הוצאתיך מארץ מצרים" ולא "אשר בראתי שמים וארץ"? ככה שואלים המפרשים. יש כמה וכמה פירושים ותירוצים לשאלה הזאת. אחד מהפירושים שרש"י מביא, בפירוש שלו על החומש, - [התוועדות ט"ו בשבט ע"א – עוד יוסף חי, יצהר](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5771-05-14/) - בע"ה סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/05/5771-05-14-1.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/05/5771-05-14-2.flv [אופשערניש למאיר-מנחם (אנגלית) – לפני השיעור בישיבה: לחיים לחיים. בקשו שנאמר כמה מילים באנגלית. האופשערעניש הוא מנהג ישראל מאד חשוב, שכאשר ילד מגיע לגיל שלש מספרים אותו פעם ראשונה. המקור הראשון של מנהג זה הוא מהכתוב בפרשת קדושים – שנקראת ב"הקהל", כי רוב דיני תורה נמצאים - [ואם זרוע כאל לך](https://jewish-education.net/twitter/oam-zroa-khal-lkh/) - ע״כ אמר [ה' לאיוב] ואם זרוע כאל לך כו'. שזהו רק יכולתו ית׳ שהוא כל יכול [כל יכול בחסידות זו דרגה מאד גבוהה, ששייכת ליחיד לפני הצמצום, וכאן אומר שלשבור את הרשע - [המושג של מה מברר בן, שהצדיק כן מברר את מציאות התהו](https://jewish-education.net/twitter/hmoshg-shl-mh-mbrr-bn-shhtsdyq-khn-mbrr-at-mtsyaot-htho/) - כל המושג של מה מברר בן, שהצדיק כן מברר את מציאות התהו, זה בירור איטי של אותם ניצוצות שניתן לברר ולהוציא, אבל אין אלה כל הניצוצות. ניצוץ הוא דבר טוב, אז יש נקודו - [ואף שמ״ה דתיקון מברר ב״ן דתהו](https://jewish-education.net/twitter/oaph-shm״h-dtyqon-mbrr-b״n-dtho/) - ואף שמ״ה דתיקון מברר ב״ן דתהו [הרי כל ענין שם מה של התיקון, של הצדיקים, הוא כן לברר את שם בן, אז למה לא יכולים לברר רשעים אלה?] מ״מ קודם שנתמלא סאתם ויצאו מהם ה - [כתוב בגמרא לא לקבל צדקה מגוים](https://jewish-education.net/twitter/khtob-bgmra-la-lqbl-tsdqh-mgoym/) - כתוב בגמרא לא לקבל צדקה מגוים, כי ככל שמקבלים מהם צדקה זו זכות בשבילם. אתה נותן להם זכות, ובכך הם מתקיימים, ויש עוד פחות כח לשבור אותם. - [974 דורות](https://jewish-education.net/twitter/974-dorot/) - מאדם הראשון ואילך יש עוד 26 דורות להשלים את ה"דבר צוה לאלף דור". התורה נתנה בדור ה-כו, אבל חז"ל אומרים שהיו קודם 974 דורות, ומה קרה איתם? ה' לקח אותם ושתל אותם - [שום צדיק לא יכול להכניע את הרשע](https://jewish-education.net/twitter/shom-tsdyq-la-ykhol-lhkhnya-at-hrsha/) - ה' אומר לאיוב – אתה צדיק, אבל שום צדיק לא יכול להכניע את הרשע. בפשטות צדיקים היום זה כל האנשים הטובים, ואומרים שכל האנשים הטובים יחד לא יצליחו לשבור את הרשע של - [סוף הוא שאין לך שום סיכוי להתמודד עם הרשע בעולם הזה](https://jewish-education.net/twitter/soph-hoa-shayn-lkh-shom-sykhoy-lhtmodd-am-hrsha-baolm-hzh/) - משהו מאד אקטואלי – הסוף הסוף הוא שאין לך שום סיכוי להתמודד עם הרשע בעולם הזה. זה הסימן המובהק שאינך אלקים, וגם אינך מבין אותו, וממילא כל טענותיך שוא. למה? כי את - [הכח לשבור את זרוע הרשעים](https://jewish-education.net/twitter/hkhh-lshbor-at-zroa-hrshaym/) - מלך צריך תכשיט, מהכתר ומטה, בשביל "מלך ביפיו" והתכשיט הוא הכח לשבור את זרוע הרשעים. כאשר ה' מופיע מתוך הסערה ומוכיח את איוב, הוא פותח בששה פסוקים שהווארט שלהם - [גם השם בו ה' התגלה לאבות](https://jewish-education.net/twitter/gm-hshm-bo-h-htglh-labot/) - גם השם בו ה' התגלה לאבות, א-ל ש-ד-י, שוה בדיוק משה בגימטריא. כלומר, האלקים של האבות היה אתה עצמך, אבל דע לך שיש יותר מזה – "ושמי הוי' לא נודעתי להם", - [זו נקודה יסודית – יש השתלשלות עד האצילות ועד בכלל ויש למטה מאצילות](https://jewish-education.net/twitter/zo-nqodh-ysodyt-–-ysh-hshtlshlot-ad-hatsylot-oad-bkhll-oysh-lmth-matsylot/) - זו נקודה יסודית – יש השתלשלות עד האצילות ועד בכלל ויש למטה מאצילות, ולא ראי זה כראי זה כלל. סדר ההשתלשלות למטה מאצילות מוליד יש ודבר נפרד שהופך להיות ע"ז, אבל א - [מה ההבדל בפשט?](https://jewish-education.net/twitter/mh-hhbdl-bphsht/) - מה ההבדל בפשט? כהם אומרים שקוראים לה' "אלוק דאלקיא" ה"אלקיא" הם באמת שרים וכחות נפרדים בבריאה, ואלקים יושב בשמים – בראש עולם הבריאה, אין להם השגה באצילות. הם מד - [כל הציור שיש אלקים ומעליו גבוה מעל גבוה עוד אלקים](https://jewish-education.net/twitter/khl-htsyor-shysh-alqym-omalyo-gboh-mal-gboh-aod-alqym/) - כל הציור שיש אלקים ומעליו גבוה מעל גבוה עוד אלקים מזכיר בהשקפה ראשונה, בלי להתעמק, את הסט"א. בכלל לא נשמע מהקדושה. הרי כתוב שהסט"א "קרו ליה אלהא דאלהיא" – הם לא - [יעקב יודע שאין לו סיכוי לשבור את הרשע](https://jewish-education.net/twitter/yaqb-yoda-shayn-lo-sykhoy-lshbor-at-hrsha/) - יעקב יודע שאין לו סיכוי לשבור את הרשע, ולכן הכניע א״ע לעשו [כאן משמע גוי, אבל בדרושים מודגש שמדובר גם ברשעי ישראל בחברה]. והענין שהצדיקים שרשם משם מ״ה דתיקון והרשעים שרשם מעולם התהו http://twitter.com/kabbalateaching/status/27045677779390465 - [מה שמשה רבינו הוא אלקים זה בגלל שהוא נשמה דאצילות](https://jewish-education.net/twitter/mh-shmshh-rbyno-hoa-alqym-zh-bgll-shhoa-nshmh-datsylot/) - מה שמשה רבינו הוא אלקים זה בגלל שהוא נשמה דאצילות. מי שהוא נשמה דאצילות אפשר לכנות אותו – כמה שנשמע קשה – אלקים. "האלקי רבינו יצחק", האריז"ל, ומשה רבינו נקרא אל - [משה רבינו התחנן לה' תקטו תפלות להכנס לארץ](https://jewish-education.net/twitter/mshh-rbyno-hthnn-lh-tqto-tphlot-lhkhns-larts/) - משה רבינו התחנן לה' תקטו תפלות להכנס לארץ, ואומרים לו – אדוני, לא, התפלה לא התקבלה. שוב, זה עונש על כך שנעשה אלוק – ה' עשה אותו http://jewish-education.info/twitter/mshh-rbyno-hthnn-lh-tqto-tphlot-lhkhns-larts/ - [עכשיו נראה אם זה היה לשמה או לא לשמה.](https://jewish-education.net/twitter/akhshyo-nrah-am-zh-hyh-lshmh-ao-la-lshmh/) - אתה עשית מצוה, ולא משלמים לך על זה. – אתה משלם! בזבזת זמן ואנרגיה, ובסוף מקבל סטירת לחי – סטרו ויצא. עכשיו נראה אם זה היה לשמה או לא לשמה. - [מצוה לשמה - כשאתה משלם על זה](https://jewish-education.net/twitter/mtsoh-lshmh-khshath-mshlm-al-zh/) - זה, שאתה צריך לשלם לפעמים על דבר שעשית מצוה, ואומרים לך שאתה גם תקבל עונש על מה שעשית, בשביל מה זה טוב? בשביל שהמצוה נעשתה לשמה. אם אדם עושה מצוה במס"נ ומקבל על - [יכול להיות דבר הכי נצרך, ומצד שני - תדע לך שגם תשלם בשביל זה](https://jewish-education.net/twitter/ykhol-lhyot-dbr-hkhy-ntsrkh-omtsd-shny-tda-lkh-shgm-tshlm-bshbyl-zh/) - כשפועלים מתוך "אורות דתהו" – אז מצד אחד זה יכול להיות דבר הכי נצרך, הכי חיובי, ומצד שני – תדע לך, שגם תלשם בשביל זה. זה אחד מהסודות של "נורא עלילה על בני אדם". - [למה משה נותן מכות? למה משה נותן מכות?](https://jewish-education.net/twitter/lmh-mshh-notn-mkhot-lmh-mshh-notn-mkhot/) - למה משה נותן מכות? זה צריך להיות בדם שלו, בגנים שלו, לתת מכות. ה' מצוה לו, אבל כתוב "יהב חכמה לחכימין". לא נותנים לך תפקיד מלמעלה אם אינך שייך לו מצד עצמך. אם א - [משה רבינו רוצה להיות אלקים?](https://jewish-education.net/twitter/mshh-rbyno-rotsh-lhyot-alqym/) - משה רבינו רוצה להיות אלקים? טוב לו להיות אלקים? הרי הוא בורח מהכבוד, וכל שכן שבורח מלהיות אלו-ה. כל הרשעים עשו מעצמם אלוק, ומשה רבינו חפץ שמישהו יעשה ממנו אלקים - [צריכים תהו של משה והתאמה של אהרן](https://jewish-education.net/twitter/tsrykhym-tho-shl-mshh-ohtamh-shl-ahrn/) - מצד אחד צריכים את התוקף של משה, התוהו של משה, ומצד שני את ההתאמה של אהרן. אבל היות שהקב"ה נושא הפכים, ויתכן שגם למשיח יש נושא הפכים, יתכן שיכול לתפוס בשני הקצוו - [משיח ילחם אבל לא ישפוך דם](https://jewish-education.net/twitter/mshyh-ylhm-abl-la-yshphokh-dm/) - כתוב שדוד המלך לא היה משיח כי שפך דם, אבל כתוב על משיח שגם ילחם אבל לא ישפוך דם. לכן אצל דוד היו צריכים גם דוד וגם שלמה – דוד להלחם ושלמה לבנות את המקדש. כתוב ש - [בשם אלקים יש כמה מדרגות](https://jewish-education.net/twitter/bshm-alqym-ysh-khmh-mdrgot/) - בשם אלקים יש כמה מדרגות. המדרגה העליונה היא באמא, ששם נקרא אלקים חיים. יש לומר גם כאן, שכלפי עם ישראל משה הוא אלקים חיים. איך אני יודע? כי כתוב על דברי תורה – ש - [משיח צריך את אהרן](https://jewish-education.net/twitter/mshyh-tsrykh-at-ahrn/) - בשביל שיבוא מלך המשיח – הוא גואל ראשון והוא גואל אחרון – קודם הוא צריך את אהרן שימליץ ויטעים את הדברים שלו בפני עם ישראל. - [בנימין הוא הזאב של הקדושה](https://jewish-education.net/twitter/bnymyn-hoa-hzab-shl-hqdoshh/) - "בנימין זאב יטרף" – בנימין הוא הזאב של הקדושה, והמזבח בחלקו של בנימין נקרא זאב, על שם שהוא מברר את רפח הניצוצין, טרף עם הכולל – כך כאן כתוב שמשה רבינו הוא זאב ש - [למה ה' זיכה את משה רבינו לתת עשר מכות? כי זה בדיוק תפור עליו](https://jewish-education.net/twitter/lmh-h-zykhh-at-mshh-rbyno-ltt-ashr-mkhot-khy-zh-bdyoq-tphor-alyo/) - למה ה' זיכה את משה רבינו לתת עשר מכות? כי זה בדיוק תפור עליו, "ויך את המצרי". שם זו לא היתה המצוה שלו. משה רבינו אוהב לתת מכות לגוים, והיות שהוא אוהב לתת להם מכות – לכן זיכו אותו מהשמים, שיזכה לתת עשר מכות. http://jewish-education.info/twitter/1367/ - [אלקים לפרעה - זה אלקים של מלכות](https://jewish-education.net/twitter/alqym-lphrah-zh-alqym-shl-mlkhot/) - "אלקים חיים", אבל לפרעה – "ראה נתתיך אלקים לפרעה" – זה האלקים של המלכות, אלקים שרודה בשבט ברזל, "תרועם בשבט ברזל" http://twitter.com/kabbalateaching/status/26573799134597121 - [זאב נוטריקון – זה אלקים בגוף](https://jewish-education.net/twitter/zab-notryqon-–-zh-alqym-bgoph/) - זאב נוטריקון – זה אלקים בגוף. זאב – זה משה רבינו. http://jewish-education.info/twitter/zab-notryqon-%e2%80%93-zh-alqym-bgoph/ - [כל פעם שהדיין נקרא "אלהים" יש רמז שהוא ניצוץ של משה רבינו](https://jewish-education.net/twitter/khl-pham-shhdyyn-nqra-alhym-ysh-rmz-shhoa-nytsots-shl-mshh-rbyno/) - כל פעם שהדיין נקרא "אלהים" יש רמז שהוא ניצוץ של משה רבינו http://twitter.com/kabbalateaching/status/26568015235518464 - [יראה זה [שעשה מעצמו אלקים] ויאמר זה [משה רבינו] אלוה](https://jewish-education.net/twitter/yrah-zh-shashh-matsmo-alqym-oyamr-zh-mshh-rbyno-aloh/) - פרעה עשה עצמו אלוה אמר הקב"ה יראה זה [שעשה מעצמו אלקים] ויאמר זה [משה רבינו] אלוה ע"ש - [זה כבודו של הקב"ה מה שנותן הכבוד לאחרים. ](https://jewish-education.net/twitter/zh-khbodo-shl-hqbh-mh-shnotn-hkhbod-lahrym/) - זה כבודו של הקב"ה מה שנותן הכבוד לאחרים. ואיתא הממליך מלכים ולו המלוכה. כי בזה שנותן מלכות לבו"ד. ניכר שהוא המלך. אפשר ללמוד מזה בפשטות, שמי שהוא מלך בעצם הוא ח - [הרשעים שהם ברשות לבם נקראו חסרי לב](https://jewish-education.net/twitter/hrshaym-shhm-brshot-lbm-nqrao-hsry-lb/) - הרשעים שהם ברשות לבם נקראו חסרי לב. כי אין להם הלב [הייתי יכול לחשוב שרשע שהוא ברשות לבו הוא "כולו לב", כמו כלב שכולו לב, אבל הוא נקרא "חסר לב" – זה שהוא ברשות - ["מלך הכבוד" באמת לא צריך כבוד בכלל](https://jewish-education.net/twitter/mlkh-hkhbod-bamt-la-tsrykh-khbod-bkhll/) - "מלך הכבוד" באמת לא צריך כבוד בכלל, ולא רק שלא צריך כבוד אלא נותן את הכבוד לכולם - [שכל מי שעושה את עצמו אלקים בסוף שוכבים עליו](https://jewish-education.net/twitter/shkhl-my-shaoshh-at-atsmo-alqym-bsoph-shokhbym-alyo/) - שכל מי שעושה את עצמו אלקים בסוף שוכבים עליו. מה הקשר? בדיוק מה שאמרנו עכשיו – מי שעושה את עצמו אלוה מצד הקליפה הוא מחפש כבוד, הוא רוצה שהכבוד יבוא אליו. הוא רוד - [בשביל להכניע את מי שעושה מעצמו אלקים](https://jewish-education.net/twitter/bshbyl-lhkhnya-at-my-shaoshh-matsmo-alqym/) - בשביל להכניע את מי שעושה מעצמו אלקים צריך מי שכאילו עושה מעצמו אלקים מצד הקדושה – אני אלקים, ולא אתה. מי זה? אך ורק משה רבינו. - [כל יהודי מקבל את הכח של "ראה נתתיך אלקים לפרעה"](https://jewish-education.net/twitter/khl-yhody-mqbl-at-hkhh-shl-rah-nttykh-alqym-lphrah/) - כל יהודי מקבל את הכח של "ראה נתתיך אלקים לפרעה", שהרי "אני אמרתי אלקים אתם" – ה' רוצה שכל יהודי יהיה אלקים, רק שלא כל אחד זוכה לזה בעולם הזה. רק משה רבינו, וכן - [למה קרא להקב״ה מלך הכבוד שהוא חולק כבוד ליראיו כו׳ ](https://jewish-education.net/twitter/lmh-qra-lhqb״h-mlkh-hkhbod-shhoa-holq-khbod-lyrayo-kho׳-2/) - למה קרא להקב״ה מלך הכבוד שהוא חולק כבוד ליראיו כו'. לא שלוקח כבוד לעצמו, אלא שיש לו כל הכבוד והוא מחלק אותו. http://www.facebook.com/122170194505739/posts/144760642246694 - [למה קרא להקב״ה מלך הכבוד שהוא חולק כבוד ליראיו כו׳ ](https://jewish-education.net/twitter/lmh-qra-lhqb״h-mlkh-hkhbod-shhoa-holq-khbod-lyrayo-kho׳/) - למה קרא להקב״ה מלך הכבוד שהוא חולק כבוד ליראיו כו׳ - [ז' שבט ע"א – יארצייט אם הרב – כפר חב"ד](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5771-05-07/) - בע"ה סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] (הוידאו באיכות יותר טובה - נא לדווח אם ישנם תקלות בצפי'ה) http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/05/5771-06-5-07-512-1-off.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/05/5771-06-5-07-512-2.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/05/5771-06-5-07-512-3.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/05/5771-06-5-07-512-4.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/05/5771-06-5-07-5.flv (מראה מקומות לשיעור) ניגנו "ניע זשוריצי" מתוך תורת חיים נקרא רק את חלק ה'עבודה' (שמות עמ' פג, א במהדורה החדשה). ידוע שאדמו"ר האמצעי גדול מאד גם בהשכלה וגם בעבודה, ובכל מה שנוגע - [מקורות לשיעורי ז' שבט ע"א – "ראה נתתיך אלהים לפרעה"](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5771-05-06-sources/) - בע"ה א. שמות רבה ח, א-ב: (א) ויהי ביום דבר ה' וגו' ויאמר ה' אל משה ראה נתתיך אלהים לפרעה הה"ד (תהלים כד) שאו שערים ראשיכם שלמה אמר הפסוק הזה בשעה שהכניס הארון לבית קדשי הקדשים עשה ארון של י' אמות כיון שהגיע לפתח בית המקדש היה הפתח של י' אמות והארון של י' אמות - [אור ל-ז' שבט ע"א – יארצייט אם הרב – כפר חב"ד](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5771-05-06/) - בע"ה סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/05/5771-05-06-1.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/05/5771-05-06-2-1.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/05/5771-05-06-3-from%20wmv.flv (מראה מקומות להשיעור) ניגנו שאמיל. אנחנו נלמד על הפסוק "ראה נתתיך אלהים לפרעה ואהרן אחיך יהיה נביאך". אמנם זה פסוק בפרשת וארא, אבל זה קשור גם לפרשת בשלח, פרשתנו, היות שמתקשר במיוחד ל"אשירה להוי' כי גאה גאה", שירת הים, שה' מתגאה על הגאים. את הביטוי - [כשאני צריך להלחם נגד הרע המסוכן אין לי פנאי לדרך ארוכה וקצרה](https://jewish-education.net/twitter/khshany-tsrykh-lhlhm-ngd-hra-hmsokhn-ayn-ly-phnay-ldrkh-arokhh-oqtsrh/) - זה כלל גדול גם בתורת הנפש, שבהתייחסות לרע – כשאני צריך להלחם נגד הרע המסוכן אין לי פנאי לדרך ארוכה וקצרה. כשאני צריך להלחם נגד הרע המסוכן אין לי פנאי לדרך ארוכה וקצרה - [באיזביצא יש את הרצון להתפשט ללא מעצור](https://jewish-education.net/twitter/bayzbytsa-ysh-at-hrtson-lhtphsht-lla-matsor/) - באיזביצא יש את הרצון להתפשט ללא מעצור, נחלה בלי מצרים. אבל איך אתה יודע שזה לשם שמים? אולי זה יצר הרע? הוא אומר שכל פעם שבא לאדם להתפשט, להתרחב, הוא צריך לבחון את עצמו בארבעה בירורים. אם הוא עובר את ארבעת הבירורים – כמו לעבור ארבעה מבחנים – סימן שהרצון להתפשט הוא רצון נקי וטהור, - [לב נתיבות חכמה](https://jewish-education.net/twitter/lb-ntybot-hkhmh/) - כתוב בספר יצירה שה' ברא את העולם ב-לב נתיבות חכמה, שהן עשר ספירות ועוד כב אותיות. י ועוד כב הם לב – "לב נתיבות פליאות חכמה". לב נתיבות חכמה - [הפשט של עשר ספירות - עשרה מספרים](https://jewish-education.net/twitter/hphsht-shl-ashr-sphyrot-ashrh-msphrym/) - עשר ספירות על פי הפשט הכי פשוט הם עשרה מספרים, כך מסביר רבינו סעדיה גאון – סופרים מאחד עד עשר ו"העשירי יהיה קדש להוי'" הפשט של עשר ספירות - עשרה מספרים - [הספירות והאותיות](https://jewish-education.net/twitter/hsphyrot-ohaotyot/) - היחס בין הספירות והאותיות הוא היחס בין אורות וכלים, כמבואר בספר התניא. האותיות הם כלים להכיל וליישב את האורות הספירות והאותיות - [צריך יחס נכון בין מספרים לאותיות](https://jewish-education.net/twitter/tsrykh-yhs-nkhon-byn-msphrym-laotyot/) - צריך יחס נכון בין מספרים לאותיות – כשאומרים איזו גימטריא צריך להסביר אותה טוב, שלא יהיה חוסר שיווי משקל בין האורות והכלים. צריך יחס נכון בין מספרים לאותיות - [הבדל בין עולם התהו לעולם התיקון](https://jewish-education.net/twitter/hbdl-byn-aolm-htho-laolm-htyqon/) - ההבדל בין עולם התהו לעולם התיקון, שבעולם התהו היו אורות בלי כלים מתאימים, ולכן הכלים הלא מפותחים, הלא מבוגרים, נשברו. כלומר, היו הרבה מספרים בלי מספיק אותיות. הבדל בין עולם התהו לעולם התיקון - [שלוש קבוצות של אותיות](https://jewish-education.net/twitter/shlosh-qbotsot-shl-aotyot/) - האותיות בעצמן מתחלקות לשלוש קבוצות: ג אמות, ז כפולות ו-יב פשוטות. שלוש קבוצות של אותיות - [אמש הן ג אמות הלשון לפי ספר יצירה](https://jewish-education.net/twitter/amsh-hn-g-amot-hlshon-lphy-sphr-ytsyrh/) - אמש הן ג אמות הלשון לפי ספר יצירה. ג הן ימין-שמאל-אמצע. כתוב שה-מ היא הימין, המים. אמש הן ג אמות הלשון לפי ספר יצירה - [אמש הן היסודות בספר יצירה](https://jewish-education.net/twitter/amsh-hn-hysodot-bsphr-ytsyrh/) - אמש הן היסודות בספר יצירה, שאין בו את יסוד העפר – הרביעי – אלא רק הא' שהוא האויר, הרוח (רוח אלקים חיים), המ' שהוא המים, והש' שהוא האש. אמש הן היסודות בספר יצירה - [ה-מ דוממת, ה-ש שורקת וה-א היא "חק מכריע בינתיים"](https://jewish-education.net/twitter/h-m-dommt-h-sh-shorqt-oh-a-hya-hq-mkhrya-byntyym/) - היסודות באים לידי ביטוי בהיגוי של הלשון. בלשון ספר יצירה ה-מ דוממת, ה-ש שורקת וה-א היא "חק מכריע בינתיים" – הממוצע, הקו האמצעי, שגם משול למאזניים. יש כף זכות – ה-מ – כף חובה – ה-ש – וה-א היא לשון המאזניים המכריעה. ה-מ דוממת, ה-ש שורקת וה-א היא "חק מכריע בינתיים" - [ספר יצירה הוא ספר היסוד של כל חכמת הסוד בעם ישראל](https://jewish-education.net/twitter/sphr-ytsyrh-hoa-sphr-hysod-shl-khl-hkhmt-hsod-bam-yshral/) - ספר יצירה הוא ספר היסוד של כל חכמת הסוד בעם ישראל. הוא מיוחס לאברהם אבינו ונערך בידי רבי עקיבא – כך המסורת – עוד לפני הזהר. ספר יצירה הוא ספר היסוד של כל חכמת הסוד בעם ישראל - [ספרא דצניעותא](https://jewish-education.net/twitter/sphra-dtsnyaota/) - בתוך ספר הזהר הקדוש גופא החלק הכי עמוק – בין כמה חלקים שמיוחדים בעומקם – הוא ספרא דצניעותא. כמו שספר יצירה מיוחס לאברהם אבינו, כך ספרא דצניעותא מיוחס ליעקב אבינו ספרא דצניעותא - [עד דלא הוו מתקלא לא הוו אשגחן אפין באפין](https://jewish-education.net/twitter/ad-dla-hoo-mtqla-la-hoo-ashghn-aphyn-baphyn/) - ספרא דצניעותא מתחיל "עד דלא הוו מתקלא לא הוו אשגחן אפין באפין" – לפני שהיה שיווי משקל בספירות העליונות לא היה מגע וזיווג של פנים ופנים, הכל היה אחור באחור, ואז העולם נשבר. אם אין זיווג והסתכלות – "אשגחן אפין באפין" – זו מציאות של "תהו ובהו וחשך על פני תהום", ומציאות ראשונה זו "כד - [ראשית התיקון, היא מציאת האיזון בנפש](https://jewish-education.net/twitter/rashyt-htyqon-hya-mtsyat-hayzon-bnphsh/) - ראשית התיקון, שזה הקיום הנצחי – מדת האמת, "קים לעד" – היא המתקלא, מציאות האיזון בנפש. ראשית התיקון, היא מציאת האיזון בנפש - [אגו - חוסר איזון](https://jewish-education.net/twitter/ago-hosr-ayzon/) - אם אני לא מאוזן נפשית איני יכול להסתכל אליך פנים בפנים. אני עסוק בעצמי. אגו - חוסר איזון - [איזון בנפש הוא שחרור נפשי](https://jewish-education.net/twitter/ayzon-bnphsh-hoa-shhror-nphshy/) - איזון בנפש הוא שחרור נפשי – שחרור מהאגוצנטריות של עצמי. אם אני מאוזן איני צריך כל הזמן לשמור על שיווי משקל, לא צריך לחשוב על עצמי. איזון בנפש הוא שחרור נפשי - [חטא עץ הדעת טוב ורע הוא מודעות עצמית מופרזת](https://jewish-education.net/twitter/hta-ats-hdat-tob-ora-hoa-modaot-atsmyt-mophrzt/) - חטא עץ הדעת טוב ורע הוא מודעות עצמית מופרזת – סימן שאיני מאוזן. חטא עץ הדעת טוב ורע הוא מודעות עצמית מופרזת - [אם אני מאוזן - אני יכול הסתכל עליך](https://jewish-education.net/twitter/am-any-maozn-any-ykhol-hstkhl-alykh/) - איזון הוא המפתח. ראשית התיקון - זה איזון. איזון זה לא שעכשו שאני מאוזן הייתי כן יכול לשקוע בעצמי. לא. אם אני מאוזן - אני יכול להסתכל עליך ואליך, בתוך העינים שלך, ואתה – אלי, להזדווג איתך פנים בפנים, כי אני יכול לצאת, אני משוחרר, מהאגו של "אני". מציאות זו קיימת ולא נשברת. כי מי - [ספר יצירה וספרא דצניעותא](https://jewish-education.net/twitter/sphr-ytsyrh-osphra-dtsnyaota/) - ספר יצירה כתב אברהם אבינו, והוא כתוב בלשון הקדש צח ונקי. ספרא דצניעותא זה חלק מהזוהר, וזה כתוב בארמית קשה, וכתב אותו יעקב. ספר יצירה וספרא דצניעותא - [הסוד והיסוד של כל סודות התורה, שצריך איזון. ](https://jewish-education.net/twitter/hsod-ohysod-shl-khl-sodot-htorh-shtsrykh-ayzon/) - שניהם (ספר יצירה וספרא דצניעותא) מתחילים אותו הדבר – "הכל הולך אחר הפתיחה", אז המסר של שניהם זה אותו הדבר. גם בספר יצירה, וגם בספרא דצניעותא הכל מבוסס על כך שיש גם "מתקלא" – מאזניים. זה סוד והיסוד של כל סודות התורה, שצריך איזון. הסוד והיסוד של כל סודות התורה, שצריך איזון. - [תיקון סטרא אחרא תלוי באיזון בנפש](https://jewish-education.net/twitter/tyqon-stra-ahra-tloy-bayzon-bnphsh/) - "ויוכח אמש". – ההופעה של ה', וגם התיקון של הסטרא אחרא, שזה לבן הארמי, שלא יזיק, ושהוא חש, ויקבל תוכחה, זה הכל בסוד אמש, איזון בנפש. תיקון סטרא אחרא תלוי באיזון בנפש - [שמואל מנחם מענדל = "אין מזל לישראל"](https://jewish-education.net/twitter/shmoal-mnhm-mandl-ayn-mzl-lyshral-2/) - שמואל מנחם מענדל = "אין מזל לישראל" = "הוי' עז לעמו יתן" שמואל מנחם מענדל = "אין מזל לישראל" - [מזל בגימטריא עז](https://jewish-education.net/twitter/mzl-bgymtrya-az/) - מזל בגימטריא עז מזל בגימטריא עז - [בשביל השלום צריך עז.](https://jewish-education.net/twitter/bshbyl-hshlom-tsrykh-az/) - ה' עוז לעמו יתן, ה' יברך את עמו בשלום. בשביל השלום צריך עז. בשביל השלום צריך עז. - [אם אנחנו לא עזים בתוך עצמנו - אי אפשר להגיע לשלום](https://jewish-education.net/twitter/am-anhno-la-azym-btokh-atsmno-ay-aphshr-lhgya-lshlom/) - בצורה הכי פשוטה, אם אנחנו לא עזים כאן בארץ ישראל – עזים מול האויבים שלנו, וגם עזים בתוך עצמנו, וזה אולי העיקר, עזים בתוך עצמנו כדי למסד את התורה בחברה – אי אפשר להגיע לשלום. מסר מאד פשוט – כולם רוצים שלום, אבל בשביל להגיע לשלום צריך להתחיל מעז, "הוי' עז לעמו יתן". אם אנחנו - [אנחנו מקבלים את העז מלמעלה בגלל שגם אנחנו עזים בטבע שלנו.](https://jewish-education.net/twitter/anhno-mqblym-at-haz-mlmalh-bgll-shgm-anhno-azym-btba-shlno/) - אנחנו מקבלים את העז מלמעלה בגלל שגם אנחנו עזים בטבע שלנו. אנחנו מקבלים את העז מלמעלה בגלל שגם אנחנו עזים בטבע שלנו. - [מי אמר "ישראל עזין שבאומות"? ריש לקיש, העז בין האמוראים.](https://jewish-education.net/twitter/my-amr-yshral-azyn-shbaomot-rysh-lqysh-haz-byn-hamoraym/) - מי אמר "ישראל עזין שבאומות"? ריש לקיש, העז בין האמוראים. אותו אחד שהוא הכי עז בין חכמינו זכרונם לברכה, רבי שמעון בן לקיש, הוא האומר שישראל עזין שבאומות. זה מצד הגנים, מצד הטבע ממש, ובזכות כך שאנו עזים שבאומות אנחנו זכאים לעז שהקב"ה נותן לנו. על זה כתוב "הוי' עז לעמו יתן" – העז של - [בעולם הזה עיקר העבודה היא "לאכללא שמאלא בימינא"](https://jewish-education.net/twitter/baolm-hzh-ayqr-habodh-hya-lakhlla-shmala-bymyna/) - בעולם הזה עיקר העבודה היא "לאכללא שמאלא בימינא", לכלול את השמאל בימין, אבל לע"ל השמאל עולה למדרגה בה "לית שמאלא בהאי עתיקא כולא ימינא", השמאל הופך להיות יותר ימין מימין, הופך לימין הקיצוני ביותר. אין ימנים קיצוניים, אם יש ימין קיצוני סימן שהוא משרש שמאל, כי רק השמאל יודע מה זה להיות קיצוני – זה - [יש נמלה אחת שיושבת בין שיני הנחש ואין לה מנוחה](https://jewish-education.net/twitter/ysh-nmlh-aht-shyoshbt-byn-shyny-hnhsh-oayn-lh-mnohh/) - יש נמלה אחת שיושבת בין שיני הנחש ואין לה מנוחה ורק לפעמים כשהנחש קצת נח וכיו"ב יש קצת מנוחה לנמלה בפה של הנחש. מה זאת אומרת? מי זה הנחש ומי זו הנמלה בתוך הפה של הנחש? יש נמלה אחת שיושבת בין שיני הנחש ואין לה מנוחה - [לפני מל מלשון דיבור צ"ל מל מלשון ברית מילה](https://jewish-education.net/twitter/lphny-ml-mlshon-dybor-tsl-ml-mlshon-bryt-mylh/) - לפני מל מלשון דבור, "מי ימלל גבורות הוי' ישמיע כל תהלתו", בין השתיקה ובין הדבור צריך להיות ברית מילה – כריתת הערלה באמצע. אם אתה כורת את הערלה אתה יכול לעבור משתיקה לדיבור. כל זמן שלא עשית ברית מילה, גם ובעיקר בלב – "ומלתם את ערלת לבבכם", המילה, ואז "ומל הוי' אלהיך את לבבך", הפריעה - [שירת הנמלה היא "לך אל נמלה עצל"](https://jewish-education.net/twitter/shyrt-hnmlh-hya-lkh-al-nmlh-atsl/) - שירת הנמלה היא "לך אל נמלה עצל", סימן שהנמלה היא תיקון מדת העצלות. בעל התניא, בעל ההילולא של היום, כותב בתניא פ"א שביסוד העפר דלעו"ז – הכי גרוע בלעו"ז, היפך החיים – יש שתי מדות רעות, עצלות ועצבות. לעצבות קוראים היום דכאון בנפש, והיא זוג עם עצלות. התיקון של העצלות היא להתבונן בנמלה – "לך - [מה שירת הנחש בפרק שירה? "סומך הוי' לכל הנפלים וזוקף לכל הכפופים"](https://jewish-education.net/twitter/mh-shyrt-hnhsh-bphrq-shyrh-somkh-hoy-lkhl-hnphlym-ozoqph-lkhl-hkhphophym/) - מה שירת הנחש בפרק שירה? פסוק שאומרים שלש פעמים ביום ב"אשרי" – "סומך הוי' לכל הנפלים וזוקף לכל הכפופים". באשרי יש עשר הויות, כל אחד עם ניקוד אחר לפי הספירות, והעיקרי הוא שם הוי' של "סומך הוי' לכל הנפלים" – בניקוד חולם, ניקוד התפארת, עיקר הרחמים של ה' שסומך נופלים. ממי שומעים זאת, מתבוננים ושומעים - [למה נקרא אתמול? כי מה שהיה אתמול הוא עדיין מול העינים](https://jewish-education.net/twitter/lmh-nqra-atmol-khy-mh-shhyh-atmol-hoa-adyyn-mol-haynym/) - למה נקרא אתמול? כי מה שהיה אתמול הוא עדיין מול העינים – כך מסבירים פשט. לכן בעברית בלשון הקדש על מה שהיה אומרים "לפנים" (שהיה, לא שיהיה). הייתי חושב ש"לפנים" היינו הפנים קדימה, אבל בעברית "לפנים" הוא מה שהיה, כי הוא מול הפנים – אני רואה אותו. העתיד הוא חשוך, איני רואה אותו, לכן הוא - [אנחנו כל כך צעירים שנדמה שנולדתי רק אתמול](https://jewish-education.net/twitter/anhno-khl-khkh-tsayrym-shndmh-shnoldty-rq-atmol/) - מי שצעיר, "כי תמול אנחנו", שאנחנו כל כך צעירים שנדמה שנולדתי רק אתמול – יכול להיות לפני שניה, כמו כעת, שאתמול היה לפני רגע – הוא גם ב"ולא נדע" למעליותא, שזוכה לאיזה גילוי של רדל"א. מי שרוצה להתחדש, להיות צעיר, צריך לעשות לעצמו ברית מילה ואז הוא נעשה "כי תמול אנחנו ולא נדע". אנחנו כל - [יש מי שחותכים לו את הערלה ומרגיש נורא אומלל](https://jewish-education.net/twitter/ysh-my-shhotkhym-lo-at-harlh-omrgysh-nora-aomll/) - יש מי שחותכים לו את הערלה ומרגיש נורא אומלל, שחתכו לי. המפרשים אומרים שהתגובה הראשונה לכריתה היא חולשה – שנמשכת לאורך ימים – חולשא דגופא תוקפא דנשמתא. כמו שיש היום, ר"ל, שמתנגדים לברית מילה, כי אומרים שמחלישה. אכן, הרמב"ם (שיוצאים מיום ההילולא שלו, כ' טבת) כותב במו"נ שטעם ברית מילה הוא להחליש את התאוה. אבל - [סנבלט שנא את היהודים, והוא אומר "היהודים האומללים האלה".](https://jewish-education.net/twitter/snblt-shna-at-hyhodym-ohoa-aomr-hyhodym-haomllym-halh/) - סנבלט שנא את היהודים, והוא אומר "היהודים האומללים האלה". הוא ראה כמה יהודים שמתחילים לבנות את בית המקדש – כמה משיחיסטים – והוא אמר שהיהודים האומללים האלה לא יצליחו לעשות כולם. היה לסנבלט חבר טוביה – שני חברים טובים, שדברנו עליהם כמה פעמים – ושניהם ניסו ככל יכולתם למנוע מהיהודים את המשיחיות שלהם, את החזרה - [הסוד של הנמלה בפה הנחש. הנמלה היא גלגול נשמה של אחד שלא התעסק בעולם הזה במצות "פרו ורבו"](https://jewish-education.net/twitter/hsod-shl-hnmlh-bphh-hnhsh-hnmlh-hya-glgol-nshmh-shl-ahd-shla-htasq-baolm-hzh-bmtsot-phro-orbo/) - מהו הסוד של הנמלה בפה הנחש, הסיפור של הסבא דמשפטים? הפשט בזהר, לפי האר"י הקדוש, שהנחש הוא הסטרא-אחרא והנמלה היא אחד שהסטרא-אחרא כאילו טורפת אותו, לא טורפת לגמרי, אבל מחזיקה אותו בפה ולא נותנת לו לנוח, כמו כף הקלע. הנמלה היא גלגול נשמה של אחד שלא התעסק בעולם הזה במצות "פרו ורבו" – לא הוליד - [הנמלה היא צדיק הדור](https://jewish-education.net/twitter/hnmlh-hya-tsdyq-hdor/) - יש בחסידות פירוש אחר לגמרי, שהצד השוה הוא שהנחש הוא הסטרא-אחרא, אבל מפרש שהנמלה היא צדיק הדור, החכם שבדור. הרבי מלך המשיח הוא הנמלה. השאלה היא מה עושה הרבי מלך המשיח, שהוא הנמלה הקדושה, בתוך הפה של הנחש-הסט"א? הנחש הוא לא סתם סט"א שם, בעולמות הטמאים, אלא מסמל מישהו בעולם הזה. כתוב שהנחש – לשון - [מישהו שאל מה אני חושב על בן גוריון, האם הוא היה יותר טוב מביבי נתניהו או לא.](https://jewish-education.net/twitter/myshho-shal-mh-any-hoshb-al-bn-goryon-ham-hoa-hyh-yotr-tob-mbyby-ntnyho-ao-la/) - מישהו שאל מה אני חושב על בן גוריון, האם הוא היה יותר טוב מביבי נתניהו או לא. אמרתי שלא הייתי רוצה את בן גוריון, אבל בכל אופן אני חושב שהוא יותר טוב. קודם כל, אולי הוא יותר ישר – איני מכיר לא את זה ולא את זה לעומק. אני חושב שהממסד כרגע מושחת מכל הבחינות, - [מיד אחרי מלחמת ששת הימים, הערבים יצאו מבתיהם והשתחוו אפים ארצה](https://jewish-education.net/twitter/myd-ahry-mlhmt-shsht-hymym-harbym-ytsao-mbtyhm-ohshthoo-aphym-artsh/) - מיד אחרי מלחמת ששת הימים, כשהשווער שלי עבר ברובע היהודי הערבים יצאו מהבתיהם והשתחוו אפים ארצה. המצב הזה השתנה היום... מיד אחרי מלחמת ששת הימים, הערבים יצאו מבתיהם והשתחוו אפים ארצה - [אלקים של ברוך שפינוזה](https://jewish-education.net/twitter/alqym-shl-brokh-shphynozh/) - מה המכנה המשותף בין אלברט איינשטיין לדוד בן גוריון? היה להם מכנה משותף מאד חזק, שניהם אמרו בפה מלא כמעט אותן מילים, אותו משפט. כששאלו אותו לגבי אמונה באלקים, שניהם אמרו – בנפרד, בלי תיאום ביניהם – 'אני מאמין באלקים של ברוך שפינוזה'. ברוך שפינוזה = אבישי בן צרויה = ובחרת בחיים. שפינוזה לא האמין - [אחת הנשמות שהוא צריך לתקן היא ברוך שפינוזה](https://jewish-education.net/twitter/aht-hnshmot-shhoa-tsrykh-ltqn-hya-brokh-shphynozh/) - היו גדולי הפילוסופים – כתוב שמשיח צריך לתקן את כולם, ואחת הנשמות שהוא צריך לתקן היא ברוך שפינוזה. אחד התיקונים החשובים של מלך המשיח הוא לתקן את ברוך שפינוזה. אחת הנשמות שהוא צריך לתקן היא ברוך שפינוזה - [לפי פירוש החסידות הנמלה בוחרת ללכת לפה הנחש](https://jewish-education.net/twitter/lphy-phyrosh-hhsydot-hnmlh-bohrt-llkht-lphh-hnhsh/) - לפי פירוש החסידות הנמלה בוחרת ללכת לפה הנחש – הצדיק נכנס לתוך החקירות של הפילוסופים הכופרים בהשגחה פרטית, בבחירה חפשית וכו'. לפי פירוש החסידות הנמלה בוחרת ללכת לפה הנחש - [מילה ופריעה בנפש האדם](https://jewish-education.net/twitter/mylh-ophryah-bnphsh-hadm/) - בנפש הפעולה הראשונה, "מל", היא מעשה האדם – "ומלתם את ערלת לבבכם", בחירת האדם החפשית. אבל הפריעה אינה פעולת האדם, כפי שכותב בעל ההילולא של היום במאמר המקורי של ברית מילה, אלא "ומל הוי' אלקיך". בחסידות מוסבר שאני יכול לחתוך בלבי רק את הרע הגלוי, "ומלתם את ערלת לבבכם", אבל איני מודע לתת-מודע שלי. הקרום - [החיתוך הוא הכרעת הרע הגלוי, הפריעה היא גילוי העטרה – גילוי ההבדלה](https://jewish-education.net/twitter/hhytokh-hoa-hkhrat-hra-hgloy-hphryah-hya-gyloy-hatrh-–-gyloy-hhbdlh/) - החיתוך הוא הכרעת הרע הגלוי, הפריעה היא גילוי העטרה – גילוי ההבדלה – ובסוף יש מציצה כדי להוציא את הדם, ואז יש המתקה בגוף, הכל מתמתק החיתוך הוא הכרעת הרע הגלוי, הפריעה היא גילוי העטרה – גילוי ההבדלה - [כלל גדול בהכנעה-הבדלה-המתקה](https://jewish-education.net/twitter/khll-gdol-bhkhnah-hbdlh-hmtqh/) - כלל גדול אצלנו בהכנעה-הבדלה-המתקה שהטעות בכל הדורות – גם של אנשים גדולים מאד, כמו יוסף שמל את המצרים – שרצו להגיע להמתקה בלי לעמוד על ההבדלה שבאמצע. כל מי שחותר להמתיק את העולם, שמיד יהיה שלום, מיד יהיה שויון והכל טוב – בדילוג על הבדלת ישראל מאומות העולם – מועד לכשלון בטוח. בסוף יש המתקה, - [צריך כל כך להכניע את היש עד שהרע נבדל מהטוב](https://jewish-education.net/twitter/tsrykh-khl-khkh-lhkhnya-at-hysh-ad-shhra-nbdl-mhtob/) - איך הבעל שם טוב מסביר הכנעה-הבדלה-המתקה בפשט? שחש היא הכנעה עד שכורת את הקליפות, צריך כל כך להכניע את היש עד שהרע נבדל מהטוב. צריך כל כך להכניע את היש עד שהרע נבדל מהטוב - [תכלית המילה היא פריעה ו"מל ולא פרע כאילו לא מל" בכלל](https://jewish-education.net/twitter/tkhlyt-hmylh-hya-phryah-oml-ola-phra-khaylo-la-ml-bkhll/) - תכלית המילה היא פריעה ו"מל ולא פרע כאילו לא מל" בכלל, כי ההכנעה לא שלמה אם לא הגיעה לידי הבדלה תכלית המילה היא פריעה ו"מל ולא פרע כאילו לא מל" בכלל - [אתכפיא של תניא היא הכנעה או הבדלה?](https://jewish-education.net/twitter/atkhphya-shl-tnya-hya-hkhnah-ao-hbdlh/) - אתכפיא של תניא היא הכנעה או הבדלה? האתכפיא האמתית של התניא היא שניהם יחד, כל כך הרבה הכנעה עד שיש הבדלה, ואז בסוף באה האתהפכא. אתכפיא של תניא היא הכנעה או הבדלה? - [צריכים להגיע לאתכפיא השלמה](https://jewish-education.net/twitter/tsrykhym-lhgya-latkhphya-hshlmh/) - "מל ולא פרע כאילו לא מל" – צריכים להגיע לאתכפיא השלמה, ואז אפשר להגיע להמתקה של האתהפכא. צריכים להגיע לאתכפיא השלמה - [ישוב הדעת והרחבת הדעת](https://jewish-education.net/twitter/yshob-hdat-ohrhbt-hdat/) - יש שתי בחינות – ישוב הדעת, שאתה לא מודאג משום דבר, ויש הרחבת הדעת. השאלה הראשונה היא מה קודם, מה יותר חשוב, יש קשר ביניהם? פשוט שכדי להגיע להרחבת הדעת צריך ישוב הדעת, וגם פשוט שישוב הדעת זה לא תכל'ס – הרחבת הדעת היא תכל'ס, כי הרחבת הדעת היא גם נחלה בלי מצרים, נחלת יעקב, - [ישוב הדעת והרחבת הדעת, שמישוב הדעת יבוא להרחבת הדעת](https://jewish-education.net/twitter/yshob-hdat-ohrhbt-hdat-shmyshob-hdat-yboa-lhrhbt-hdat/) - ישוב הדעת ר"ת יה. לעמלק אין בעיה שיהיה ליהודים ישוב הדעת, לא מפריע לו. מפריע לעמלק שתהיה הרחבת הדעת. ישוב הדעת הוא לא תכל'ס – רק אמצעי. לכן "כי יד על כס יה מלחמה להוי' בעמלק מדר דר", שכל זמן שיש עמלק בעולם אין השם שלם, אין הכסא שלום. "אין השם שלם" הכוונה היא שיש - [צריך ישוב הדעת יחד עם ישוב הארץ. ](https://jewish-education.net/twitter/tsrykh-yshob-hdat-yhd-am-yshob-harts/) - כמו שהשם צריך להיות שלם כך גם הכסא צריך להיות שלם – הכסא הוא ארץ ישראל. יש שני ישובים – ישוב הדעת וישוב הארץ. צריך ישוב הדעת יחד עם ישוב הארץ. צריך ישוב הדעת יחד עם ישוב הארץ. - [כדי להתפשט, לא להצתמצם מתוך התרשלות, יהושע זקוק לרחב](https://jewish-education.net/twitter/khdy-lhtphsht-la-lhtstmtsm-mtokh-htrshlot-yhosha-zqoq-lrhb/) - כאשר יהושע בן נון נכנס לארץ ישראל עם עם ישראל וכבשו את הארץ (חלק מהארץ, ידוע שהוא התרשל כו'), לפי חז"ל הוא התחתן עם רחב. בשביל מה הוא צריך את רחב דווקא? כתוב שיהושע הוא טוב – "אמרו צדיק כי טוב" – ובזכותו הארץ היא "ארץ טובה". אבל כדי להתפשט, לא להצתמצם מתוך התרשלות, הוא - [ישוב הארץ והרחבת הארץ](https://jewish-education.net/twitter/yshob-harts-ohrhbt-harts/) - כמו שעשינו רמז י-ה-ו-ה – ישוב הדעת והרחבת הדעת – כך יש רמז ישוב הארץ והרחבת הארץ, "מנחל מצרים עד הנהר הגדול נהר פרת" ויותר מזה, "עתידה ארץ ישראל שתתפשט בכל הארצות", בכל העולם כולו. זו המגמה, זו המשימה. גם בית המקדש הוא בשביל זה. ישוב הארץ והרחבת הארץ - [בית המקדש הוא בשביל שארץ ישראל תתפשט ותכבוש את כל העולם](https://jewish-education.net/twitter/byt-hmqdsh-hoa-bshbyl-sharts-yshral-ttphsht-otkhbosh-at-khl-haolm/) - בית המקדש הוא בשביל שארץ ישראל תתפשט ותכבוש את כל העולם, וכל העולם יהיה ארץ ישראל. זה בדיוק מה שהרמב"ם כותב לגבי סדר פעולותיו של משיח – בתחלה בונה מקדש במקומו, אחר כך מקבץ נדחי ישראל, ובסוף, התכל'ס, השלב החמישי כנגד היחידה שבנפש שלו, זה להחזיר את כל העמים בתשובה כו' עד לקיום היעוד של - [חדש טבת שייך לחדש דן והחוש שלו הוא הרוגז](https://jewish-education.net/twitter/hdsh-tbt-shyykh-lhdsh-dn-ohhosh-shlo-hoa-hrogz/) - חדש טבת שייך לחדש דן והחוש שלו הוא הרוגז. רוגז חיובי הוא כמו שכתוב בחז"ל על פי הפסוק "רגזו ואל תחטאו" – "לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע, שנאמר 'רגזו ואל תחטאו אמרו בלבבכם על משכבם ודומו סלה'". מי שאומר מאמר זה בחז"ל הוא ריש לקיש. חדש טבת שייך לחדש דן והחוש שלו - [איך לומדים תורה לפי החוש?](https://jewish-education.net/twitter/aykh-lomdym-torh-lphy-hhosh/) - איך לומדים תורה לפי החוש? ככה צריכים ללמוד תורה – פסוק, משנה, גמרא – לשים את עצמי במקום, לחשוב איך הייתי נוהג. שמעתי מפי חכמים, מהרב סולובייצ'יק במו אזני – כשלומדים תורה צריכים להיות שם. לכן אמר לא להסתכל על רש"י בכלל, קודם כל לשים את עצמך בתוך הסוגיא – איך אתה מבין – ואחר - [כל מה שאמרו חז"ל ראו למעלה ואמרו למטה](https://jewish-education.net/twitter/khl-mh-shamro-hzl-rao-lmalh-oamro-lmth/) - כתוב שתורה היא לשון הוראה, וכתוב – מרבי לויק, אבא של הרבי – שההבדל בין חז"ל למי שאחריהם, שכל מה שאמרו חז"ל ראו למעלה ואמרו למטה. זה הביטוי – כל מאמר חז"ל, אותו חכם שאמר אותו ראה למעלה ואמר למטה. אנחנו אומרים על דרך זה, קצת יותר, שלא רק שהוא ראה למעלה – אלא עלה - [צריכים "הוכח תוכיח" – הוכח את עצמך ואז זולתך](https://jewish-education.net/twitter/tsrykhym-hokhh-tokhyh-–-hokhh-at-atsmkh-oaz-zoltkh/) - צריכים "הוכח תוכיח" – הוכח את עצמך ואז זולתך, כמאמר הבעל שם טוב – קודם הוכח את עצמך, ואז אולי תוכל גם את הזולת. צריכים "הוכח תוכיח" – הוכח את עצמך ואז זולתך - [הטכניקה הראשונה של תיקון הנפש היא איך לתת לעצמך סטירת לחי](https://jewish-education.net/twitter/htkhnyqh-hrashonh-shl-tyqon-hnphsh-hya-aykh-ltt-latsmkh-styrt-lhy/) - מדברים על שפלות, פרק כ"ט בתניא. הטכניקה הראשונה של תיקון הנפש (בתורת הנפש מדברים על טכניקות) היא איך לתת לעצמך סטירת לחי, איך לתת ליצר הרע סטירת לחי. הטכניקה הראשונה של תיקון הנפש היא איך לתת לעצמך סטירת לחי - [הבעל אופי אולי הכי חזק בחז"ל הוא ריש לקיש](https://jewish-education.net/twitter/hbal-aophy-aoly-hkhy-hzq-bhzl-hoa-rysh-lqysh/) - הבעל אופי אולי הכי חזק בחז"ל הוא ריש לקיש, ואת האופי הזה רואים בכל מה שהוא אומר – משהו מופלא. הוא אומר ש"אין אדם עובר עבירה אלא אם כן נכנס בו רוח שטות" ואדמו"ר הזקן מאד אוהב את המאמר הזה הבעל אופי אולי הכי חזק בחז"ל הוא ריש לקיש - [אלטער רבי מסביר שרוח השטות היא המחשבה שאוכל לעבור עבירה ולהשאר יהודי](https://jewish-education.net/twitter/altar-rby-msbyr-shroh-hshtot-hya-hmhshbh-shaokhl-labor-abyrh-olhshar-yhody/) - אלטער רבי מסביר שרוח השטות היא המחשבה שאוכל לעבור עבירה ולהשאר יהודי. אם יש איזו רוח שטות שמאפיינת באמת את כל הדורות, מאדמו"ר הזקן עד עצם היום הזה, היא רוח השטות הזו. שכל ההסטוריה של עם ישראל בדורות האחרונים היא תחת סימן הרוח שטות הזו, שאני יכול לעשות מה שלבי חפץ ולהשאר ביהדותי, במיוחד כאן - [כמה קטעים מ"'קונטרוס השטתחות" של אדמו"ר האמצעי](https://jewish-education.net/htqshrot/kontros-hishtatchus/) - המדריגה הד', הוא מה שהולכים על קברי הצדיקים שהיו יודעים ומכירים אותם בהיותם בחיים כו', אזי מצד תוקף אמונתו שהי' מאמין בו בעודו בחיים חיותו, שהוא איש אלקי קדוש יאמר לו, וכשהי' נכנס אצלו בהיותו בחיים חיותו הי' מתבטל ממציאותו כשנכנס להיכל כבודו כו' מצד גודל הבושה וההכנעה, שמתבושש ונכנע מפני הצדיק עד שנעשה כאבן - [אוצר הנפש מס' 14 - וארא תשע"א](https://jewish-education.net/otzar-hanefesh/5771-14/) - דבר השבוע לפני שמשה עשה מופתים לפרעה נאמר לו: "ראה נתתיך אלוקים לפרעה". על פי פשט משה מצטווה לשחק אלוקים מול פרעה - עליו להופיע מול פרעה כדמות אלוקית הפוקדת עליו בתוקף מה לעשות (כאשר ה'אלוקות' של משה מודגשת על ידי כך שאין הוא מדבר ישירות עם פרעה, אלא על ידי אהרן המשמש לו כנביא). - [כ"ג טבת ע"א – ברית שמואל מ"מ פריימן – כפר חב"ד](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5771-04-23/) - סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/04/5771-04-23.flv ניגנו "שאמיל". א. שמואל מנחם מענדל = "אין מזל לישראל" = "הוי' עז לעמו יתן" נפתח עם השם של הרך הנימול, שמואל-מנחם-מענדל שי'. שמואל על שם האבא של מוטי ע"ה, וזה גם השם של הרבי המהר"ש, מנחם מענדל זה הרבי, שבעצמו נקרא על שם הצמח-צדק, שנקרא על שם - [הניגון של אדמו"ר הזקן "קול דודי" ](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5771-04-21-kol-dodi-ut/) - רב יצחק גינזבורג שר את הניגון "קול דודי" (ניגון של אדמו"ר הזקן) בהתוועדות כ"א טבת תשע"א ביצהר http://www.youtube.com/v/Nh3ntRH1Qo4 - [הרב גינזבורג על פרשת וארא התשע"א ](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5771-voera-hebrew/) - http://www.youtube.com/watch?v=Xwv2haFrlEY בפרשת שבוע, פרשת וארא, יש את התחלת עשר המכות במצרים. יש שבע מכות בפרשת "וארא" ושלש המכות האחרונות בפרשה הבאה, פרשת "בא". היות ש"הכל הולך אחר הפתיחה", המכה הראשונה נותנת את הטון לכל המכות – אם כי שהשיא כמובן הוא המכה האחרונה, אבל "נעוץ סופן בתחלתן ותחלתן בסופן". הסוף הוא מכות בכורות, ובעצם ה' - [חנוכת הבית והתוועדות כ"א טבת ע"א - יצהר](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5771-04-21/) - התוועדות חנוכת הבית חלק א' http://kabbalah-live.ru/video/rav-ginzburg/5771/04/5771-04-21-1.flv http://kabbalah-live.ru/video/rav-ginzburg/5771/04/5771-04-21-2.flv http://kabbalah-live.ru/video/rav-ginzburg/5771/04/5771-04-21-3.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/04/5771-04-21-4.flv הרב שר את הניגון של אדמו"ר הזקן (קליפ קטן מסוף ההתוועדות - מומלץ להפיץ) http://kabbalah-live.ru/video/rav-ginzburg/5771/04/5771-04-21-4-kol-dodi.flv הרב שר "לכתחילה אריבער" בתחילת התוועדות חנוכת הבית http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/04/5771-04-21-1-lechatchila.flv - [אור לאדר"ח טבת ע"א – נהורא-אש קדש, רמת גן](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5771-03-29/) - סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] http://kabbalah-live.ru/video/rav-ginzburg/5771-03-29-1.flv http://kabbalah-live.ru/video/rav-ginzburg/5771-03-29-2.flv ניגנו "צמאה לך נפשי". לחיים לחיים, חג שמח וחדש טוב. א. פרסומי ניסא ופדיון נפש חנוכה הוא חג של "פרסומי ניסא" – לפרסם ניסים שהקב"ה עושה, החל כמובן מהנס של חנוכה, וכלה בנסים של כל אחד ואחד. כשרוצים לבקש ברכה מרבי, מצדיק, כותבים לו פ"נ – פ"נ - [שיחה שבועית פ' שמות אנגלית](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5771-shmot-english/) - http://www.youtube.com/v/DAiEvmUUl5I http://kabbalah-live.ru/video/rav-ginzburg/weekly/shmot/exodus2.wmv - [פ' שמות: של נעליך מעל רגליך](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5771-shmot-hebrew/) - http://www.youtube.com/v/W3PXHr5f6Jc אנחנו בפרשת שמות, הפרשה שבה נולד משה רבינו, גואל ישראל, "הוא גואל ראשון והוא גואל אחרון". הפעם הראשונה שמשה רבינו זוכה לנבואה מאת ה' זה במראה הסנה, כשהוא יוצא למדבר, רועה צאן יתרו חותנו, ושמה מתגלה בפניו מראה פלאי – "הסנה בוער באש והסנה איננו אוכל". הוא אומר ש"אסורה מכאן" לראות את המראה הגדול - [פרים](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/phrym/) - http://kabbalah-live.ru/video/rav-ginzburg/5771-04-06-2.flv - [ברית אייל עיני ו' טבת תשע"א כפ"ח](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5771-04-06-1/) - http://kabbalah-live.ru/video/rav-ginzburg/5771-04-06-1.flv - ["זאת חנוכה", ב' טבת ע"א – ברית לוי-יצחק הרמן – כפר חב"ד](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5771-04-02/) - בע"ה סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] http://kabbalah-live.ru/video/rav-ginzburg/5771-04-02.flv [לפני הסעודה] ניגנו "הנרות הללו", "מעוז צור" (מעוז, יונים), "יונים נקבצו עלי". א. חדש-שבת-מילה יש ווארט מההייליגער רוז'ינער שאמר שב"זאת חנוכה" יהודי פשוט יכול לפעול נפלאות כמו א גוטער איד. לכן זה היום שכל אחד ואחד יכול לפעול ישועות וברכות לכל אחד ואחד, לכל עם ישראל – - [נר ה' דחנוכה תשע"א](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5771-03-28/) - http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/03/5771-03-28.flv - [אור ל-יט כסלו ע"א – עוד יוסף חי, יצהר](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5771-03-18/) - סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/03/5771-03-18-1.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/03/5771-03-18-2.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/03/5771-03-18-3.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/03/5771-03-18-4.flv קודם כל גוט יום טוב, חג שמח לכולם, לשנה טובה בלימוד החסידות ובדרכי החסידות תכתבו ותחתמו. גם לכל הצופים בכל העולם תהיה שנה טובה בלימוד החסידות ודרכי חסידות, והעיקר משיח נאו – שנזכה לגאולה האמתית והשלמה על ידי משיח צדקנו תיכף ומיד ממש. השנה הזאת - [בחסידות כאשר מסבירים את הקצוות של מ ו-ש, המים והאש,](https://jewish-education.net/twitter/bhsydot-khashr-msbyrym-at-hqtsoot-shl-m-o-sh-hmym-ohash/) - בחסידות כאשר מסבירים את הקצוות של מ ו-ש, המים והאש, ימין ושמאל – שהם יסודות הבריאה, מה הן אומרות בנפש? כל האמות הן מקור של הולדה, כמו רחם. מה מקור ההולדה בכלל? מה המכנה המשותף של כל האמות? כתוב שהמכנה המשותף כולו אהבה. כל האמות של הלשון – וממילא של כל המציאות כולה – הן - [חיצוניות המקיף בטבעו הראשוני לא מבחין כלל בין טוב ורע ](https://jewish-education.net/twitter/hytsonyot-hmqyph-btbao-hrashony-la-mbhyn-khll-byn-tob-ora/) - חיצוניות המקיף בטבעו הראשוני לא מבחין כלל בין טוב ורע – "אם צדקת מה תתן לו" – ולכן שם יכולה להיות יניקת הקליפות, ובמיוחד קליפת הגאוה http://kabbalah-teaching.org.il/twitter/hytsonyot-hmqyph-btbao-hrashony-la-mbhyn-khll-byn-tob-ora/ - [יש פסוק שאומר "אשרקה להם ואקבצם" ](https://jewish-education.net/twitter/ysh-phsoq-shaomr-ashrqh-lhm-oaqbtsm/) - יש פסוק שאומר "אשרקה להם ואקבצם" – בגאולה הקב"ה, בפיו של המשיח, ישרוק לכל עם ישראל. כמו שבמדבר היו מכנסים את עם ישראל על ידי חצוצרות, כך ה' יקבץ אותנו על ידי שריקה. קיבוץ היהודים פועל גם אחדות. היום חסרה לנו אחדות, כל אחד לוחם עם השני, ר"ל. איך יקרה הנס שכל כך חסר לנו, - [שתי הקצוות הם כמו חש-מל](https://jewish-education.net/twitter/shty-hqtsoot-hm-khmo-hsh-ml/) - שתי הקצוות הם כמו חש-מל, ה-מ וה-ש, וה-א שמכריעה בינתיים – כח המאזן – היא כמו ה"מל" שהוסיף הבעל שם טוב בין ה"חש" וה"מל" (אם כי זה רמוז גם בכתבי האריז"ל) - [כשמתבוננים בשלש האותיות הללו](https://jewish-education.net/twitter/khshmtbonnym-bshlsh-haotyot-hllo/) - כשמתבוננים בשלש האותיות הללו – מ מכאן ו-ש מכאן ו-א באמצע – יש את כל הסוד של חש-מל-מל, הכנעה-הבדלה-המתקה - [ה-ש, כמה שהיא אש, שורקת בשריקה גדולה](https://jewish-education.net/twitter/h-sh-khmh-shhya-ash-shorqt-bshryqh-gdolh/) - ה-ש, כמה שהיא אש, שורקת בשריקה גדולה – כמו תקיעה גדולה – ומאחדת את כל עם ישראל לצאת לקראת "הנה הנה משיח בא", תיכף ומיד בא - [כתוב בספר יצירה שבגוף יש איזון מאוזן ויש גם איזון מאונך ](https://jewish-education.net/twitter/khtob-bsphr-ytsyrh-shbgoph-ysh-ayzon-maozn-oysh-gm-ayzon-maonkh/) - כתוב בספר יצירה שבגוף יש איזון מאוזן ויש גם איזון מאונך – איזון בין הראש לבין הבטן שנעשה באמצעות החזה-הלב. - [כתוב בספר יצירה שה-מ – מים, שיורדים ממקום גבוה למקום נמוך](https://jewish-education.net/twitter/khtob-bsphr-ytsyrh-shh-m-–-mym-shyordym-mmqom-gboh-lmqom-nmokh/) - כתוב בספר יצירה שה-מ – מים, שיורדים ממקום גבוה למקום נמוך – היא הבטן. ה-מ היא חכמה, גבוהה מה-ש בשרש, אך היא מים שטבעם לרדת – לכן המים מתרכזים בבטן. האש הפוכה – היא עולה לראש. כשמישהו בוער האש עולה לו לראש. איך אני יודע שאש עולה לראש? ריש לשון ראש, ובתוך ה-ר של הראש - [אמש בגימטריא "מגן אברהם"](https://jewish-education.net/twitter/amsh-bgymtrya-mgn-abrhm/) - אמש בגימטריא "מגן אברהם". שוב, ספר היצירה אברהם אבינו כתב את זה. "אנכי מגן לך, שכרך הרבה מאד". ה"מגן אברהם" – זה הספר שלו, וכך פותח אותו – עם הג' אמות. - [אם היינו מקור – רחם](https://jewish-education.net/twitter/am-hyyno-mqor-–-rhm/) - אם היינו מקור – רחם. איפה האיזון בנפש מתחיל? האיזון בא מהרחם. במדה מסוימת האיזון הוא חזרה לרחם. אדם לא מאוזן צריך לחזור לאם, ל-ג אמות. - [אחרי ג אמות יש ז כפולות](https://jewish-education.net/twitter/ahry-g-amot-ysh-z-khpholot/) - אחרי ג אמות יש ז כפולות – אותיות בְגַדכַפְרַת. כל אות מז' כפולות מופיעות בשתי צורות שונות – או דגש או רפה. וגם דגש זה הטבע הראשון, טבע יחסית תוהי, והרפה, זה כמו רכות בנפש, לרכך את הקשיחות של הטבע הראשון – זה הסוד התיקון. - [היום לומדים בדקדוק בגדכפת](https://jewish-education.net/twitter/hyom-lomdym-bdqdoq-bgdkhpht/) - היום לומדים בדקדוק בגדכפת, אבל בספר יצירה לומדים בגדכפרת, יש גם ר. אי הופעת ה-ר בגילוי, רק בנסתר - היא בסוד "הצדיק אבד". - [בגדכפרת הן כנגד ז' התחתונות](https://jewish-education.net/twitter/bgdkhphrt-hn-khngd-z-hthtonot/) - בגדכפרת הן כנגד ז' התחתונות - חגתנהי"ם (הג אמות הן כנגד ג' הראשונות, א' זה הכתר, והמ' החכמה, והש' הבינה), ואח"כ הז' כפולות הן כנגד המידות של הלב: ב' זה החסד, והג' הגבורה, הד' התפארת, והכ' הנצח, והפ' זה ההוד, והר' זה היסוד – היסוד זה הצדיק. והת' האות האחרונה של האלף-בית, והגם האות האחרונה - [הסוד של ה-ר בתוך קבוצת בגדכפרת](https://jewish-education.net/twitter/hsod-shl-h-r-btokh-qbotst-bgdkhphrt/) - הסוד של ה-ר בתוך קבוצת בגדכפרת הוא סוד גדול. - [יב פשוטות, הן כנגד יב חושי הנפש](https://jewish-education.net/twitter/yb-phshotot-hn-khngd-yb-hoshy-hnphsh/) - יב פשוטות, הן כנגד יב חושי הנפש - [ג אמות הן הקצוות והבסיס של האיזון של כל הלשון כולו](https://jewish-education.net/twitter/g-amot-hn-hqtsoot-ohbsys-shl-hayzon-shl-khl-hlshon-kholo/) - ג אמות הן הקצוות והבסיס של האיזון של כל הלשון כולו, כאשר הלשון הוא הא, ושני הקצוות שה-א מאזנת ביניהן הם ה-מ וה-ש. דממה ושריקה הן כמו חש-מל – ה-מ דוממת וה-ש שורקת. שריקה היא עוצמת הביטוי וההבעה. חש היינו לשתוק – לא להביע, להתאפק מלהביע. שתיקה בנפש היא הכנעה – איפוק. בהיות ה-מ דוממת - [אור ל-ח' כסלו ע"א – ג' יסודות ו-ז' מתנות – אסנט, צפת](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5771-03-07/) - בע"ה סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/03/5771-03-08-2.flv ערב טוב, הערב אנחנו נלמד על היסודות של ספר יצירה. כתוב שה' ברא את העולם ב-לב נתיבות חכמה, שהן עשר ספירות (שעל פי הפשט הכי פשוט הם עשרה מספרים, כך מסביר רבינו סעדיה גאון – סופרים מאחד עד עשר ו"העשירי יהיה קדש להוי'") ועוד כב אותיות. י - [שיעור של הרב בצפת אור לח' כסלו תשע"א - אנגלית](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5771-03-07-en/) - http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/03/5771-03-08-en.flv - [אור ל-י"א מרחשון תשע"א – שיעור נשים, כפר חב"ד](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5771-02-11/) - בע"ה סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/02/5771-02-10-1.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/02/5771-02-10-2.flv א. רחל אמנו – מסירות נפש על שלמות העם והכח להכרית את עמלק ערב טוב, אנחנו פה לכבוד רחל אמנו, שהיום יום היארצייט שלה, ויום ההולדת של בנה – בנימין הצדיק. בין השבטים יש שנים שנקראים "הצדיק" – יוסף ובנימין. על הלידה של בנימין היתה לרחל - [הבית היהודי - הגשמיות והרוחניות הולכים ביחד](https://jewish-education.net/rav-gluchovsky/5771-02-18/) - שיעור בענייני שלום בית ומשפחה היהודית מאת הרב מ.מ. גלוכובסקי ד' פ' חיי שרה, ח"י חשון תשע"א http://jewish-education.info/uploads/rav_gluchovsky/5771/02/18/5771-02-18.flv אני רוצה להקריא מכתב מהרבי, בקשר לנקודה על מה שצריך לעמוד. מישהו שאל את הרבי, שיש לו בעי'ה בבריאות – ריח הפה. הרבי כותב לו חזרה: ידוע, שע"פ תורתנו הקדושה, כל דבר בגוף הצריך תיקון צריך לעשות - [ערב עיון בספר 'תורת המלך', מוצש"ק וירא, אור לט"ז חשון תשע"א, פ"ת](https://jewish-education.net/rav-itzchak-shapiro/5771-02-16/) - וידאו: 1. דברי המנחה, הרב גדי בן זמרה http://jewish-education.info/uploads/torat_hamelech/torat%20hamelech-1.flv 2. דברי הרב יצחק שפירא (יש תמליל למטה) http://jewish-education.info/uploads/torat_hamelech/torat%20hamelech-2.flv 3. דברי ישראל אריאל http://jewish-education.info/uploads/torat_hamelech/torat%20hamelech-3.flv דברי הרב יצחק שפירא שליט"א ב"ערב עיון בספר 'תורת המלך'" אני אפתח עם סיפור מהבעל שם טוב. הי' איזה יהודי כפרי שהבן שלו נעלם. הוא הי' שהי' עוסק במסחר, ולא הי' כ"כ - [משה משה בא ותציל, הכל כאן בוער!](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/hiskashrus-acharey-gimel-tamuz/) - נתבונן כעת במדרגה הראשונה, זו שכנגד הנפש וכחות המעשה. כשמישהו רואה סנה בוער באש ואיננו אוכל הוא נמשך לראות את הפלא הזה - ״אסרה נא ואראה את המראה הגדיל הזה מדוע לא יבער הסנה״יט. אבל כשמתקרב, ושומע את קול ה׳, הוא בעצם שומע שתוך כדי הנס ה׳ קורא לו: משה משה בא ותציל, הכל כאן - [אתה חדש לשיעורים של הרב גינזבורג שליט"א](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/atar-chadash/) - חשבתי יהי' לתועלת לפתוח אתר מיוחד לתורתו של הרב יצחק גינזבורג, שמה יהי' השיעורים בצורה יותר מסודרת (מחולקים לפי ספירות, כך שיהי' יותר קל למצוא את מה שמבקשים, וגם עם השם יותר "מוכר" לגוגל לכן פתחתי את האתר הזה: תורת הקבלה – פנימיות התורה ותורת הנפש וכל השיעורים החדשים אי"ה יעלו שם. כמובן השם "קבלה" - [לפי שיש במודע או לא במודע איזה שויץ, שאתה מפגין את את זה](https://jewish-education.net/twitter/lphy-shysh-bmoda-ao-la-bmoda-ayzh-shoyts-shath-mphgyn-at-at-zh/) - לפי שיש במודע או לא במודע איזה שויץ, שאתה מפגין את את זה, שאתה מראה את זה כלפי חוץ, וזו כבר קליפת ראומה - [עץ הדעת טוב הוא שאתה יודע מהטוב שלך](https://jewish-education.net/twitter/ats-hdat-tob-hoa-shath-yoda-mhtob-shlkh/) - עץ הדעת טוב הוא שאתה יודע מהטוב שלך, אבל מזה קרוב לבוא עץ הדעת רע, שזה נקרא אילנא דמותא. וברגע שזה יתגלה לאחר – זה עץ הדעת רע. - [הרגשת הבטול שלי זו עדיין לא קליפת ראומה](https://jewish-education.net/twitter/hrgsht-hbtol-shly-zo-adyyn-la-qlypht-raomh/) - הרגשת הבטול שלי זו עדיין לא קליפת ראומה, אלא רק בדרך אליה). - ["יש מי שבטל" – ממוצע בין בטול אמיתי לקליפת ראומה](https://jewish-education.net/twitter/ysh-my-shbtl-–-mmotsa-byn-btol-amyty-lqlypht-raomh/) - "יש מי שבטל" – ממוצע בין בטול אמיתי לקליפת ראומה, ראו-מה, ראו שאני בטל, להשויץ בבטול - [בשליש העליון של התפארת](https://jewish-education.net/twitter/bshlysh-halyon-shl-htphart/) - בשליש העליון של התפארת – שם איני חושב על עצמי כאוהב ה' או ירא ה', אפילו לא "יש מי שבטל" - [השליש העליון של התפארת הוא סוד עץ החיים](https://jewish-education.net/twitter/hshlysh-halyon-shl-htphart-hoa-sod-ats-hhyym/) - השליש העליון של התפארת הוא סוד עץ החיים שאין בו מודעות עצמית. - [לפי הירושלמי, מוחין דאבא, כשאתה נמצא בחדרי חדרים ](https://jewish-education.net/twitter/lphy-hyroshlmy-mohyn-daba-khshath-nmtsa-bhdry-hdrym/) - לפי הירושלמי, מוחין דאבא, כשאתה נמצא בחדרי חדרים אף אחד לא רואה אותך – גם אתה לא – ולכן זה מותר - [יש לך מודעות עצמית ](https://jewish-education.net/twitter/ysh-lkh-modaot-atsmyt/) - יש לך מודעות עצמית – תוצאה של חטא עץ הדעת טוב ורע. - [כשאתה נמצא בחדרי חדרים, מישהו רואה אותך או לא?](https://jewish-education.net/twitter/khshath-nmtsa-bhdry-hdrym-myshho-roah-aotkh-ao-la/) - כשאתה נמצא בחדרי חדרים, מישהו רואה אותך או לא? הרי אתה לבד. צריך לומר שבעומק לפי הבבלי זה אסור כי יש מישהו שרואה אותך – אתה בעצמך! - [הבבלי הוא תחת השפעת חטא עץ הדעת,](https://jewish-education.net/twitter/hbbly-hoa-tht-hshphat-hta-ats-hdat/) - הבבלי הוא תחת השפעת חטא עץ הדעת, שגרם למודעות עצמית. - [איזה תיקון עושים ב"עושין רצונו של מקום"? ](https://jewish-education.net/twitter/ayzh-tyqon-aoshym-baoshyn-rtsono-shl-mqom/) - איזה תיקון עושים ב"עושין רצונו של מקום"? מתקנים את חיצוניות המקיף, שלא יתן יניקה לחיצונים, ואדרבה, שיכנס לפנימיות הרצון שהיא רצון בקדושה. - [הבעל שם טוב רצה, שעם מה שלכל צדיק יש ראש אחרת וגישה אחרת כולם יהיו בנעם](https://jewish-education.net/twitter/hbal-shm-tob-rtsh-sham-mh-shlkhl-tsdyq-ysh-rash-ahrt-ogyshh-ahrt-kholm-yhyo-bnam/) - הבעל שם טוב רצה, שעם מה שלכל צדיק יש ראש אחרת וגישה אחרת כולם יהיו בנעם. זה כן בא לידי ביטוי בהרבה סיפורים שרבי אחד שלח לצדיק אחר - [אברהם הפך את היצר הרע ודוד הרגו](https://jewish-education.net/twitter/abrhm-hphkh-at-hytsr-hra-odod-hrgo/) - אברהם הפך את היצר הרע ודוד הרגו - [אדמו"ר הזקן רצה לקרוא לחסידים בעלי תשובה](https://jewish-education.net/twitter/admor-hzqn-rtsh-lqroa-lhsydym-baly-tshobh/) - אדמו"ר הזקן רצה לקרוא לחסידים בעלי תשובה במקום חסידים, ורק בגלל שחשש שיפרשו לא נכון קרא לנו חסידים. סימן שיש זיקה בין בעל תשובה לחסיד. - [אצל בעל תשובה יש משהו ](https://jewish-education.net/twitter/atsl-bal-tshobh-ysh-mshho/) - אצל בעל תשובה יש משהו שאם הכל היה נופל עלי ובעיה שלי – הייתי משתגע, לא הייתי מחזיק מעמד, לכן זו הבעיה שלך (הקב"ה) ואני סומך עליך שאתה תשמור. - [בעל תשובה אמיתי, כמה שהוא מחמיר וחרד](https://jewish-education.net/twitter/bal-tshobh-amyty-khmh-shhoa-mhmyr-ohrd/) - בעל תשובה אמיתי, כמה שהוא מחמיר וחרד – צריך מאד להאמין בהשגחה פרטית. אני לא יכול לשמור על עצמי בשום דבר, רק הקב"ה שומר עלי. - [חשבתי שבעל תשובה יותר מחמיר על עצמו מאשר צדיק](https://jewish-education.net/twitter/hshbty-shbal-tshobh-yotr-mhmyr-al-atsmo-mashr-tsdyq/) - חשבתי שבעל תשובה יותר מחמיר על עצמו מאשר צדיק, צדיק יכול לזרום ובעל תשובה יותר חושש וחרד מכל דבר. כאן רואים ההיפך - [לפי הירושלמי לתלמיד מותר לשאול בשלום רבו](https://jewish-education.net/twitter/lphy-hyroshlmy-ltlmyd-motr-lshaol-bshlom-rbo/) - לפי הירושלמי לתלמיד מותר לשאול בשלום רבו. יש יראת רבו, אבל זה לא שולל זרימה חפשית – תחושת חברות, שאני אוהב אותך ויכול לשאול מה שלומך. - [חיים זורמים על פי תור](https://jewish-education.net/twitter/hyym-zormym-al-phy-tor/) - חיים זורמים על פי תורה – אידישע נאטור, שאנו קוראים לכך מודעות טבעית – הם בירושלמי. - [ירושלמי הוא יותר זורם](https://jewish-education.net/twitter/yroshlmy-hoa-yotr-zorm/) - ירושלמי הוא יותר זורם, וגם בנפש – בחיים בארץ ישראל אליבא דתלמוד ירושלמי הכל זורם. - [הירושלמי מגלה שכל היהודים מאמינים](https://jewish-education.net/twitter/hyroshlmy-mglh-shkhl-hyhodym-mamynym/) - הירושלמי מגלה שכל היהודים מאמינים. האמונה נמצאת בחכמה, כמו שכתוב בתניא, ומי שיש לו עינים של חכמה – ירושלמי – רואה שכל יהודי מאמין. - [הירושלמי הוא מוחין דאבא והבבלי מוחין דאמא](https://jewish-education.net/twitter/hyroshlmy-hoa-mohyn-daba-ohbbly-mohyn-dama/) - הירושלמי הוא מוחין דאבא והבבלי מוחין דאמא – חכמה ובינה. הירושלמי הרבה יותר פתוח וגמיש, כמו שחכמה היא "מייא דניידי" ביחס ל"רקיע" של הבינה. - [התיקון שלך - זה מי שיאסור לך](https://jewish-education.net/twitter/htyqon-shlkh-zh-my-shyasor-lkh/) - התיקון שלך - זה מי שיאסור לך. שיידע איך לאסור לך. כל תיקון – חייב להיות איזה עוקץ בתיקון. צריך מישהו שגם יודע בשעשוע גם לאסור לך - [מי יישפל ומי ירום](https://jewish-education.net/twitter/my-yyshphl-omy-yrom/) - "מי יישפל ומי ירום" - מי שישפל, מי שיחזיק את עצמו לאין, יגיע למדת אין, "מי ישפל" בעצמו (שהוא ישפיל את עצמו), הוא הוא "ומי ירום" - [כמה יעברון וכמה יבראון ](https://jewish-education.net/twitter/khmh-yabron-okhmh-ybraon/) - כמה יעברון וכמה יבראון – כשבן אדם עובר מהשטויות של היצר הרע שלו - הוא נברא בריאה חדשה http://jewish-education.info/rav-ginzburg/5771-01-04/ - [כד אתתקן רישא דעמא אתתקן כולא עמא](https://jewish-education.net/twitter/khd-attqn-rysha-dama-attqn-khola-ama/) - כד אתתקן רישא דעמא אתתקן כולא עמא - [אור לכ"ח תשרי תשע"א – כפר חב"ד](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5771-01-27/) - בע"ה סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/01/27/5771-01-27-1.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/01/27/5771-01-27-2.flv אנחנו באמצע סדרת שיעורים על הבבלי והירושלמי וההבדלים ביניהם. לפני שבוע למדנו את המסכתות של חדש תשרי – ראש השנה, יומא וסוכה. עכשיו נתחיל מההתחלה – המסכתות הראשונות בש"ס, ברכות שבת עירובין ופסחים, ונביא מתוך זה מבחר של דוגמאות של הבדל בין הירושלמי והבבלי, כשהחידוש כמובן - [אור לי"ט תשרי תשע"א – שמחת בית השואבה, יצהר](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5771-01-18/) - בע"ה סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/5771-01-18.flv-tv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/5771-01-18-2.flv-tv ניגונים http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/5771-01-18-nigunim.flv ניגנו "אין כאלהינו" מהיהודי הקדוש (בעל ההילולא די"ט תשרי), "אתה בחרתנו" ועוד ניגונים. א. שותפות הנשים ב"תשבו כעין תדורו" ובשלמי שמחה ידוע שחג סוכות הוא חג של מצוות מעשיות, "המעשה הוא העיקר". התשובה של סוכות היא תשובה של מעשה, ביום כיפור היתה תשובה של - [אור לי"ג תשרי תשע"א – סעודת הודיה משפחת נחאיסי, חולון](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5771-01-13/) - בע"ה אור לי"ג תשרי תשע"א – סעודת הודיה משפחת נחאיסי, חולון סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/5771-01-12-2.flv לחיים לחיים לכולם. נפתח עם ברכת שנה טובה ומתוקה לכולם, לכל המשפחה הנכבדה, לכל הידידים של המשפחה ולכל עם ישראל – שנזכה לשנה טובה ומתוקה, שנת גאולה ומשיח. "כל ישראל ראוים לישב בסוכה אחת" אנחנו עכשיו בין - [י"ב תשרי תשע"א – "צאתכם לשלום" למשפחת חלפון, כפ"ח](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5771-01-12/) - בע"ה סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/12%20tishrey%205771.flv לחיים לחיים, שתהיה שליחות שמחה. "ממנו יראו וכן יעשו", לחיים לחיים. א. סוד השליחות – אהבה וחן שליח שוה שמח, שמח זה ו פעמים חן, ו-שליחות זה כבר יג פעמים חן (כי ות זה ז"פ חן). אם כן, סוד השליחות זה אהבה וחן – אהבה פעמים חן. - [מוצאי שבת-שובה, אור ל-ד' תשרי תשע"א – בית משפחת מרנץ, כפ"ח](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5771-01-04/) - בע"ה סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/5771-01-04.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/5771-01-04-2.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/5771-01-04-3.flv ניגנו "אדון עולם" (החדש, נעויל, קולמוס הנפש), "אבינו מלכנו". לחיים לחיים, א. "אבינו מלכנו אין לנו מלך – אין לנו מלך אלא אתה" תמיד תמהתי על הניגון הזה, איך אומרים "אין לנו מלך" בלי ההמשך. כששרים את זה, לפי המסורת, אז אומרים "אין לנו מלך" - [Rabbi Ginsburgh on Twitter](https://jewish-education.net/rav-yitzchak-ginsburgh/rabbi-ginsburgh-on-twitter/) - Rabbi Ginsburgh on twitter: http://twitter.com/RabbiGinsburgh Please follow! Good year שנה טובה ומתוקה - [מוצש"ק פרשת נצבים-וילך, אור ל-כ"ו אלול תש"ע – אחרי סליחות, כפ"ח](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5770-12-25/) - בע"ה מוצש"ק פרשת נצבים-וילך, אור ל-כ"ו אלול תש"ע – אחרי סליחות, כפ"ח http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5770/12/25/5770-12-25.flv סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] ניגנו "אדון עולם" (החדש), "אני לדודי", "תרין תפוחין". היום קראנו "אתם נצבים היום כלכם לפני הוי' אלהיכם" – אנחנו נצבים ביום הדין, זכאים בדין ושמחים, "חדות הוי' היא מעזכם". אחר כך הכתוב מונה עשר מדרגות של - [סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א - כ"ב אלול תש"ע – אולפנת לבונה](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5770-12-22-maale-levonah/) - בע"ה כ"ב אלול תש"ע – אולפנת לבונה http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5770/12/23/5770%20elul%2023-maale-levona.flv סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] אנחנו לפני ראש השנה ובהמשך לח"י אלול – בשבת האחרונה היה ח"י אלול, ובשבוע הבא יש לנו כבר את ראש השנה, השנה החדשה שתבוא עלינו ועל כל ישראל לטובה ולברכה, שנה טובה ומתוקה לכולם. בח"י אלול נולדו גם הבעל שם טוב - [סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א - כ"ב אלול תש"ע – "עוד יוסף חי", יצהר](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5770-12-23/) - בע"ה כ"ב אלול תש"ע – "עוד יוסף חי", יצהר סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5770/12/23/5770%20elul%2023-1.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5770/12/23/5770%20elul%2023-2.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5770/12/23/5770%20elul%2023-3.flv א. סוד הזרקא [ניגנו "צמאה לך נפשי" (השמח, בלי המילים), ותוך כדי הרב זרק תפוחים לכולם] לחיים לחיים! נתחיל עם ניגון "אדון עולם" – פשוט ועממי (כמו "דרור יקרא", אולי אפילו יותר פשוט). יש לנו "אדון עולם" - [ט"ז אלול תש"ע – חנוכת בית משפחת וייל – בת עין](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5770-elul-16/) - בע"ה ט"ז אלול תש"ע – חנוכת בית משפחת וייל – בת עין http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5770/12/16/elul%2016-1.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5770/12/16/elul%2016-2.flv סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] [א. מלות ברכה בסיום מחזור א' בבית ספר לתורת הנפש: מה שנוהגים לברך בזמן הזה זה "כתיבה וחתימה טובה לשנה טובה ומתוקה" לכולם. עכשיו עלה בדעתי שהתעודה היא הרי כתובה וחתומה – שתהיה כתיבה וחתימה - [בדר"ח אלול תש"ע – סעודת ר"ח – עוד יוסף חי](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5770-12-01-2/) - בע"ה סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5770/12/01/5770-12-01-2.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5770/12/01/5770-12-01-3.flv ניגנו "אני לדודי". ניגון זה, של חדש אלול, הולך יחד עם הניגון של "תרין תפוחין". זה הולך עם התספורת שנעשה – גילוי אור הפנים. אז נשיר שוב "אני לדודי" ונסמיך לניגון-החבר שלו "תרין תפוחין דנהירין תדירא דחדאן תדירא". [אחרי צאת הכוכבים? (לא מסתפרים בר"ח)]. מתחילים בשמחת - [בדר"ח אלול תש"ע – הכרות עם תלמידי דורשי יחודך](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5770-12-01-1/) - בע"ה סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5770/12/01/5770-12-01-1.flv שיעור א: [אביחי אביעזר סיפר בשם פרופ' רקובר שבכל העולם רק יהודים לומדים משפטים בלי תכלית, מנער ועד זקן.] זה כמו הסיפור על רבי אהרן הגדול מקרלין, שבקרלין אומרים כל ברכה ותפלה בצעקות, ופעם חסיד ראה את רבי אהרן מברך בשקט על משהו. הוא הרהר, שהרבי מלמד - [י"ב תמוז תש"ע – שיעור אנגלית, יצהר](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/12-tamuz-5770-english/) - בע"ה סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5770/12-tamuz-5770/12%20tamuz%205770%20english.flv נפתח בתהלים קל"א – הפרק החדש של הרבי הריי"צ. זה אחד הפרקים הקטנים בגודלם, אבל תוכנו חשוב מאד. זה פרק מאד עמוק בעבודה, ולכן חסידים מאד אהבו לומר פרק זה – לומר בלב (בעיקר את הפסוק השני). זה פרק שכולו שלשה פסוקים. נקרא ונסביר את הפשט עם - [י"ב תמוז תש"ע – יצהר - רב יצחק גינזבורג](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/12-tamuz-5770/) - בע"ה סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5770/12-tamuz-5770/12%20tamuz%205770-1.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5770/12-tamuz-5770/12%20tamuz%205770-2.flv נשמע את "דרור יקרא" לכבוד הברית. ניגנו "אתה תקום". בי"ב-י"ג תמוז הראשונים אחרי הסתלקות הרבי הקודם הרבי הדפיס מאמר של הרבי הקודם (נדפס בסה"מ תש"י ע' 254), והדפיס פתח דבר – לא פתח דבר רגיל, אלא עם תוכן רב, עליו נייחד את הדיבור. זו לשון הרבי - [ה' תמוז תש"ע – יארצייט ר' שמשון-יעקב גינזבורג – כפר חב"ד](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5-tamuz-5770-2/) - בע"ה סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5770/5%20tamuz%205770/5%20tamuz%205770-1.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5770/5%20tamuz%205770/5%20tamuz%205770-2.flv אתמול למדנו את הזהר, ועכשיו נלמד את המאמר של הרבי הרש"ב. קראנו אתמול עד המלים "בלא חטא", וכעת נתחיל את תוכן המאמר, מ"יש לומר". זה לא מאמר רגיל של הרבי הרש"ב. מאמר רגיל הוא בהרחבת הביאור, עם ציטוט מדי פעם, וכאן יש הרבה הרבה מראי מקומות - [אור ל-ה' תמוז תש"ע – יארצייט ר' שמשון-יעקב גינזבורג – כפר חב"ד](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/5-tamuz-5770/) - בע"ה סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5770/5%20tamuz%205770/4%20tamuz%205770-1.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5770/5%20tamuz%205770/4%20tamuz%205770-2.flv ניגנו "אודה ה' מאד בפי", "דרור יקרא", ניגון הכנה. הערב ומחר בע"ה נלמד מאמר של הרבי הרש"ב, שהיות שהוא מבוסס על הזהר נקרא גם את הקטע מהזהר עם כמה פירושים – הפירושים העיקריים שחסידים לומדים, מקדש מלך והרמ"ז – וזה כמובן יעזור לנו להבין הרבה יותר - [רב יצחק גינזבורג: מוצאי י"ב סיון תש"ע – כפר חב"ד](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/12-sivan-5770/) - בע"ה מוצאי י"ב סיון תש"ע – כפר חב"ד סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5770/12%20sivan%205770/12%20sivan%205770-1.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5770/12%20sivan%205770/12%20sivan%205770-2.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5770/12%20sivan%205770/12%20sivan%205770-3.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5770/12%20sivan%205770/12%20sivan%205770-4.flv ניגנו "שאמיל". ערב טוב. אנחנו יוצאים מימי התשלומין של שבועות, אז אנחנו במקיף – האור המקיף – של מתן תורה. הערב נלמד על מצות קריאת שמע, החל מסוגיא בתוך הגמרא. זה קשור גם לשיעורים שהיו לנו על - [רב יצחק גינזבורג: שיעור מוצאי י"ט סיון תש"ע](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/19-sivan-5770/) - בע"ה מוצאי י"ט סיון תש"ע – כפר חב"ד סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5770/19%20sivan%205770/19%20sivan%205770-1.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5770/19%20sivan%205770/19%20sivan%205770-2.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5770/19%20sivan%205770/19%20sivan%205770-3.flv דף עזר לשיעור: מימרות רבה בש"ס ניגנו "אודה הוי' מאד בפי". לחיים לחיים. [לבעל יום ההולדת: שתהיה שנת הצלחה, מזל גובר]. ערב טוב, היום אנחנו נמשיך ללמוד מדברי האמורא הגדול רבה. כמו שהסברנו בשיעורים הקודמים, יש לו קשר - [שמרי'ה חן: מה חסר לילד, שיש לו הכל?](https://jewish-education.net/shmarya-hen/ma-chaser-layeled-sheyesh-lo-hakol/) - אתמול התקיים אצלנו ברחובות ערב החינוך, במהלכו נשא דברים א' ממקימי ומנהלי המכון לגמילה לנוער החרדי "רטורנו" - הרב שמרי'ה חן. אנו מביאים כאן וידאו מלא מנאומו, בצירוף תמליל חלקי. http://jewish-education.info/uploads/chinuch/5770/24-sivan-5770/erev%20chinuch-2.flv ... מה הצורך של הילד הזה? מה הוא צריך? איפה הוא הלך לאיבוד? ברטורנו אנו בונים אנשים שהתרסקו. מה זה ילד שמתרסק? זה ילד - [מימרות של רבה בש"ס - שייך לשיעור י"ט סיון תש"ע](https://jewish-education.net/general/meimrot-raba/) - ברכות ל, ב: משנה: אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראש... גמרא: ...אמר רב נחמן בר יצחק מהכא עבדו את ה' ביראה וגילו ברעדה מאי וגילו ברעדה אמר רב אדא בר מתנא אמר רבה במקום גילה שם תהא רעדה אביי הוה יתיב קמיה דרבה חזייה דהוה קא בדח טובא אמר וגילו ברעדה כתיב אמר ליה - [Rabbi Yitzchak Ginsburgh: A Rectified Perspective](https://jewish-education.net/rav-yitzchak-ginsburgh/rectified-perspective/) - Lessons from the Month of Iyar In general, the month of Iyar is a month of physical healing, as we learn from the Hebrew letters of the name of the month, which are the initials of the words “I am God, your Healer.” One of the secret qualities of Iyar is the warmth of the - [עלון "חינוך יהודי" מס' 3 (פ' בהעלותך)](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/alon-3/) - גליון 3 של "חינוך יהודי", יוצא לאור לקראת ש"פ בהעלותך את הנרות. בגליון: 1) מכתב מהרבי - עד כמה יש לברוח ממחשבות אודות עצמו כו' 2) קטע מהשיעור של הרב יצחק גינזבורג שליט"א י"ג שבט השנה, אודות "עובריות" ו"התרשמות" של תהו, ו"התלבשות" של תיקון. משהו מאד "למעשה", והרבה חומר למחשבה. התרשמת מהשיעור? מצויין! אבל זה - [כינוס התחזקות היום, יום ראשון, ג' בסיון בישיבת עוד יוסף חי ביצהר](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/od-yosef-chai/) - http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5770/3%20sivan%205770%20itzhar/3%20sivan%205770-1.wmv - [ג' סיון תש"ע – ישיבת עוד יוסף חי](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/3-sivan-5770-itzhar/) - בע"ה ג' סיון תש"ע – ישיבת עוד יוסף חי סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5770/3%20sivan%205770%20itzhar/3%20sivan%205770-2.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5770/3%20sivan%205770%20itzhar/3%20sivan%205770-3.flv א. "וגם בך יאמינו לעולם" – זיהוי המשה שבדור ערב טוב. היות שבעוד יומיים, בשבועות, יהיה נר שנים להסתלקות מורנו הבעל שם טוב – מאתים חמשים שנה – חשבנו שגם נפתח עם ניגון של הבעל שם טוב. שני - [האתר הישן של "pnimi.org.il"](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/pnimi-org-il/) - היות והאתר הישן של pnimi.org.il נסגר מזמן, והאתר החדש טרם עלה, חשבתי שיהי' לתועלת להעלות את התוכן של האתר הישן של "גל עיני" בעברית לאתר הישן של גל עיני - ["חינוך יהודי" גליון מס' 2](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/alon-2/) - ערב שבת קודש פ' "ויחן שם ישראל נגד ההר" - כאיש אחד בלב אחד - הננו מוצאים לאור את הגליון השני של העלון החדש שלנו - "חינוך יהודי" הנושא המכרזי של הגליון - "הסתכלות מתוקנת על האדם" - מעובד מהשיעור של הרב יצחק גינזבורג שליט"א כ"א אייר תש"ע ב"בית ספר לתורת הנפש - תל אביב" - [כ"א אייר תש"ע – בית ספר לתורת הנפש (ת"א)](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/21-iyar-5770/) - בע"ה כ"א אייר תש"ע – בית ספר לתורת הנפש (ת"א) סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5770/21%20iyar%205770/21%20iyar%205770.flv-tv א. תיקון האדם בימי הספירה (מ"חביב אדם" ל"חביבין ישראל" במעגל השנה) צהרים טובים. אנחנו עכשיו בתקופת ספירת העומר, כהכנה לחג שבועות, "זמן מתן תורתנו". בתחלת השבוע חגגנו את לג בעומר. זה כבר קשור למ"ת – כתוב שזה "מתן - [אור ל-יד אייר תש"ע – עוד יוסף חי, יצהר](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/14-iyar-5770/) - בע"ה אור ל-יד אייר תש"ע – עוד יוסף חי, יצהר סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5770/14%20iyar%205770/Pesach%20Sheni%205770-1.flv-tv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5770/14%20iyar%205770/Pesach%20Sheni%205770-2.flv-tv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5770/14%20iyar%205770/Pesach%20Sheni%205770-3.flv-tv לחיים לחיים. היום זה פסח שני, החג של נדב ואביהוא, שבזכותם יש לנו את החג הזה – זכותם יגן עלינו ועל כל ישראל אמן, "בקרובי אקדש ועל פני כל העם אכבד". זה ההילולא של רבי מאיר - [עלון "חינוך יהודי" גליון מס' 1](https://jewish-education.net/alon-lehorada/alon-1/) - לקראת ל"ג בעומר אנו שמחים להודיע על הפרוייקט החדש שלנו - הוצאה לאור של עלון דו-שבועי (בינתיים), מבוסס על השיעורים והרצאות, העולות על גבי האתר. ניתן להוריד ולהדפיס את העלון בפורמט PDF: פ' אמור תש"ע, גליון 1 - [אור ל-ז' אייר ע' – בית הרב](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/7-iyar-5770/) - בע"ה אור ל-ז' אייר ע' – בית הרב http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5770/5%20iyar%205770/6%20iyar%205770%20-%201%20-%20bosi%20legani%205730.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5770/5%20iyar%205770/6%20iyar%205770%20-%202%20-%20bosi%20legani%205730.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5770/5%20iyar%205770/6%20iyar%205770%20-%203%20-%20bosi%20legani%205730.flv סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] ניגנו שאמיל. אנחנו פה במאמר באות ט: באות ח' הרבי הביא מאמר חז"ל שהקב"ה רצה לגלות את הקץ ונסתלקה ממנו שכינה, ואמר שמא ח"ו יש בזרעי פסול, ואמרו לו "כשם שאין בלבך אלא אחד כך אין בלבנו אלא - [א' אייר תש"ע – סעודת ראש חדש – בית גל עיני, ירושלים](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/1-iyar-5770/) - בע"ה א' אייר תש"ע – סעודת ראש חדש – בית גל עיני, ירושלים סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5770/1%20iyar%205770/1%20iyar%205770-1.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5770/1%20iyar%205770/1%20iyar%205770-2.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5770/1%20iyar%205770/1%20iyar%205770-3.flv ניגנו "לכתחילה אריבער". ברוך ה' זכינו היום גם לחופה, להקים עוד בית נאמן בישראל, שזה התשתית של בנין בית המקדש, של ביאת המשיח, ואנחנו גם סועדים עכשיו את הסעודה בעיקר לכבוד ספר התורה - [ח' ניסן תש"ע – הכנסת ס"ת לע"נ הק' שלמה נתיב הי"ד, בת עין](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/bat-ain/) - בע"ה ח' ניסן תש"ע – הכנסת ס"ת לע"נ הק' שלמה נתיב הי"ד, בת עין סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5770/8-nisan-bat-ain/8-nisan-5770.flv-tv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5770/8-nisan-bat-ain/8-nisan-5770-2.flv-tv ניגנו שאמיל. שלמה זה מלשון שלמות וגם שלֵמה – כמו "אני מאמין באמונה שלמה בביאת המשיח". הדבר העיקרי שצריך להיות שלם זה האמונה, שלמה זה "אמונה שלמה בביאת המשיח". ידוע שהרבי, כמו הרבה - [טרינקען טרינקט זיך...](https://jewish-education.net/igrot-kodesh/mashke/) - http://chabadlibrary.org/books/admur/ig/16/5861/index.htm?search=%d7%a9%d7%aa%d7%99%d7%99% הנה כבר ידועים דברי רבותינו נשיאנו הק' זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע נגד ענינים כאלו, ז.א. נגד שתיית משקה בכלל מלבד בזמן שמחה, וגם אז במדה מוגבלה, וכאו"א באופן המתאים אליו, ז.א. באם יש חשש ומורא שישתכר אפילו במדה קטנה של משקה, גם במדה זו אסור ענין השתי'. ואם אפילו בענין שלא בפרהסיא דרשו את זה, - [להכיר את הילד שלנו - יום עיון כ"ה אדר תש"ע, רחובות](https://jewish-education.net/chinuch/lehakir_et_hayeled_shelanu/) - במהלך יום העיון בנושא הבית היהודי שהתקיים היום (ה') ברחובות, נשא הרב מנחם מענדל גלוכובסקי נאום מרתק שהתמקד בדרכים להכיר את הילד שלנו, להשתתף בצערו ובפחדים שלו, וכן להבין שאצל הילד עולם הדמיון ועולם המעשה אין הפרדה ברורה ביניהם. בהמשך עסק השיעור בדרך לחנך את הילד להיות עצמאי, ולא להיות יותר מדאי תלוי בהורים שלו - בין היתר בכך שמגיל מסויים - [סעודת ר"ח תש"ע – גל עיני, ירושלים](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/1-nisan-5770-jerusalem/) - בע"ה סעודת ר"ח תש"ע – גל עיני, ירושלים סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5770/1-nissan-5770-jerusalem/1%20nisan%205770%20-%201.flv-tv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5770/1-nissan-5770-jerusalem/1%20nisan%205770%20-%202.flv-tv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5770/1-nissan-5770-jerusalem/1%20nisan%205770%20-%203.flv-tv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5770/1-nissan-5770-jerusalem/1%20nisan%205770%20-%204.flv-tv לחיים, מזל טוב על ספר התורה שזכינו לסיים – "אשר עשה משה לעיני כל ישראל". ניגנו "אלי אתה" (אדמו"ר הזקן). לחיים לחיים, חדש טוב, חדש של גאולה. ניגנו "צמאה לך נפשי". לחיים לחיים. ניגנו "הבינוני". לחיים לחיים. - ["סדר לדוגמא" עם הרב גלוכובסקי](https://jewish-education.net/halacha/seder-ledugma/) - הפסח בפתח, ו-COL מגיש לגולשים סרט וידאו מליל סדר לדוגמא שערך רב קהילת חב"ד ברחובות הרב מנחם-מענדל גלוכובסקי. הקדישו מעט זמן מיומכם העסוק, (בכל זאת ערב פסח לא שכחנו), ועברו יחד עם הרב גלוכובסקי על כל שלב משלבי הסדר, משולב בסיפורים והנהגות מיוחדות מהרבי http://jewish-education.info/uploads/rav_gluchovsky/halacha/seder%201_320_240high.wmv http://jewish-education.info/uploads/rav_gluchovsky/halacha/seder%202_320_240high.wmv (פורסם בCOL ערב פסח תשס"ט) - [שיעור תניא, הכנות לפסח - שיעור מאת הרב גלוכובסקי שליט"א](https://jewish-education.net/halacha/tanya/) - http://jewish-education.info/uploads/rav_gluchovsky/tanya_women/tanya-ve-pesach%201.flv - [שיעור בהלכות פסח מאת הרב מ.מ. גלוכובסקי שליט"א](https://jewish-education.net/halacha/hilchot-pesach/) - http://jewish-education.info/uploads/rav_gluchovsky/halacha/2010-03-15.wmv - [כ"ג אדר תש"ע – עוד יוסף חי, יצהר](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/23-adar-5770-itshar/) - בע"ה כ"ג אדר תש"ע – עוד יוסף חי, יצהר סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] מה היא ההנאה הטובה וההנאה הלא טובה בקיום תורה ומצות, ובעבודת ה' בכלל? הדעה של "אגלי טל" שמותר ומצוה ליהנות מלימוד התורה. "קושיא" עליו מהסיפור מ"תורת שלום". הנושא של "הנאת עצמו", הנאה טובה והנאה לא טובה. הכל תלוי במצבו של העובד. - [עין יעקב כ"ב אדר תש"ע](https://jewish-education.net/rav-gluchovsky/ein-yaakov-22-adar-5770/) - שיעור של הרב גלוכובסקי שליט"א ב"עין יעקב" כ"ב אדר תש"ע מס' ר"ה דף טז, והלכות פסח בשו"ע הרב http://go5.shidur.net/shabat-files/gluchovsky/shiur-22-adar-5770.wmv - [ח"י אדר תש"ע – הכנסת ס"ת לזכות הת' מ"מ גינזבורג – רמת אביב](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/18-adar-5770-ramat-aviv/) - בע"ה סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5770/18-adar-5770-ramat-aviv/18-adar-5770.flv (בחלק א' הי' תקלות, לכן הוידאו מתחיל מחלק ב') ניגנו "שאמיל". לחיים לחיים. א. מדות הרחמים ועיקרי האמונה – העיקרים שנוגעים ל"משה אמת ותורתו אמת" נתחיל מהחת"ת של היום, "חמישי" של פרשת כי תשא, ונכנס גם ל"ששי" של פרשת כי תשא. כתוב על יג מדות הרחמים, - [התוועדות פורים תש"ע בבית של הרב גלוכובסקי שליט"א (רחובות)](https://jewish-education.net/hisvaadus/purim-5770-2/) - התוועדות אצל הרב גלוכובסקי פורים תש"ע (מוצ"ש תצוה) http://jewish-education.info/uploads/rav_gluchovsky/hisvaadus/purim_5770/part-1.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_gluchovsky/hisvaadus/purim_5770/part-2.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_gluchovsky/hisvaadus/purim_5770/part-3.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_gluchovsky/hisvaadus/purim_5770/part-4.flv חלק א' כשאנחנו מתבוננים בסיפור של המגילה, אז אחד מהדברים שהרבי מביא, את התורה של בעש"ט, הקורא את המגילה למפרע לא יצא. למפרע – כתוב בהלכה, שאם אדם יקרא את המגילה בצורה לא מסודרת – פרק ז, ו וכו' – אז לא יצא. - [ליל פורים תש"ע - ישיבת רמת אביב](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/purim-5770/) - בע"ה ליל פורים תש"ע – ישיבת רמת אביב סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] חלק א' חלק ב' חלק ג' לחיים לחיים! לחיים ופורים שמח. פורים זה חג של מסירות נפש – "ומרדכי לא יכרע ולא ישתחוה". המלך מעביר חוק בכנסת שלו, שכולם צריכים להשתחוות להמן – זה חוק בל יעבור, מי שעובר על חוק - [נחמי'ה קפלון - "לדעת איך להתפלל" - שיעור שבועי, י"א אדר תש"ע](https://jewish-education.net/nechemia-kaplun/nechemia-kaplun-11-adar-5770/) - מידי יום ה' בשעה 21:00 מתקיים שיעור של המשפיע הרב נחמי'ה ש' קפלון בנושא "לדעת איך להתפלל" השבוע הצלחנו להסריט את השיעור (שומעים ברקע גשם חזק) http://jewish-education.info/uploads/nechemia_kaplun/2010-20-25.flv - [ע"י "מתאספים יחד, אוכלים ושותים יחד" – ע"י זה "ימים אלו לא יעברו מזרעם"](https://jewish-education.net/chinuch/shalom-bayit-tetsave-5770/) - ההוראה ממגילת אסתר: גודל עניין המשפחתיות. ע"י "מתאספים יחד, אוכלים ושותים יחד" – ע"י זה "ימים אלו לא יעברו מזרעם" http://jewish-education.info/uploads/rav_gluchovsky/shalom_bayt/5770/2010-02-24.wmv כתוב "והימים האלה נזכרים ונעשים, בכל עיר ועיר, מדינה ומדינה, עיר ועיר, וימי הפורים האלו לא יעברו מתוך היהודים וזכרם לא יסוף מזרעם. ורש"י כותב, "נזכרים" – ע"י קריאת המגילה. ו"נעשים" – ע"י משתה - [שיעור תניא 31.01.2010](https://jewish-education.net/rav-gluchovsky/tanya-2010-01-31/) - http://jewish-education.info/uploads/rav_gluchovsky/tanya_women/2010%2001%2031.wmv - [שיעור תניא 15.1.2010](https://jewish-education.net/rav-gluchovsky/shyaor-tnya-15-1-2010/) - http://jewish-education.info/uploads/rav_gluchovsky/tanya_women/2010%2001%2015.wmv - [שיעור תניא 29.11.2009](https://jewish-education.net/rav-gluchovsky/shyaor-tnya-29-11-2009/) - http://jewish-education.info/uploads/rav_gluchovsky/tanya_women/2009%2011%2029.flv - [שיעור תניא 22.11.09](https://jewish-education.net/rav-gluchovsky/tanya-2009-11-22/) - http://jewish-education.info/uploads/rav_gluchovsky/tanya_women/2009%2011%2022.flv - [כיצד מתכוננים לפסח? שיעור עם הרב גלוכובסקי - להאזנה](https://jewish-education.net/halacha/ketsad_miskoynenim_lapesach/) - במרכז "דעת" ברחובות נערך אמש (ראשון) השיעור המסורתי של הרב מנחם מענדל גלוכובסקי רב קהילת חב"ד ברחובות בהלכות פסח תחת הכותרת: "כיצד מתכוננים לחג הפסח עפ"י הלכות ומנהגי חב"ד". בשיעור המרתק עמד הרב על פרטי הפרטים של הכנת הבית לחג הפסח להאזנה לשיעור http://jewish-education.info/uploads/rav_gluchovsky/halacha/shiur%20hilchos%20pesach%205769.WAV (השיעור פורסם ב "חב"ד און-ליין" יום שני, כ''ז אדר תשס''ט) - [הרצאה של הרב גלוכובסקי בנושא הבית היהודי (פ' וירא תש"ע) - וידאו](https://jewish-education.net/rav-gluchovsky/habayit-hayehudi-vayera-5770/) - הרצאה שבועית של הרב גלוכובסקי שליט"א בנושא "הבית היהודי" - הרצאה ראשונה בשנה זו, אחרי ההפסקה של כחודשיים (חצי אלול, תשרי, חצי חשון) השנה עשינו שידרוג ומכאן ולהבא אי"ה ההרצאות יהיו בוידאו ולא רק באודיו. וכידוע מעלת הראי'ה על השמיעה. ההרצאה הראשונה הוקדשה ללקחים ולהוראות שניתן להפיק מהפרשיות הראשונות של ספר בראשית בקשר לחיי הנישואין. - [איך בונים הסכמה מלאה? -שיעור ב"שלום בית" - ט' כסלו תש"ע](https://jewish-education.net/rav-gluchovsky/aykh-bonym-hskhmh-mlah-t-khslo-tsha/) - התפרסם השבוע סיפור, שהרבי סיפר כמה פעמים בהתוועדויות בה"משפחה החסידית" של עיתון כפ"ח, הסיפור הוא, שכשאדמו"ר הזקן השתדך עם אשתו – היא היתה בת של ר' יהודה לייב סגל מוויטבסק. הוא הי' יהודי עשיר, והוא רצה לתת 5000 שקלי זהב לנדוניא לחיי הנישואין. אדמו"ר הזקן הסכים – בתנאי שהוא יכול לעשות מה שהוא רוצה עם - ["אישה בהריון" - שיעור בענייני שלום בית ד' שמות תש"ע](https://jewish-education.net/rav-gluchovsky/shalom-bayit-shmot-5770/) - בס"ד שיעור בענייני שלום בית – לאברכים של ישיבת דעת – יום ד' פ' שמות תש"ע אברך בעל תשובה! התחתנת? אשתך בהריון? עצור, תשמע לשיעור! שיעור של הרב מ.מ. גלוכובסקי לאברכים של הישיבה לבעלי תשובה "דעת" (רחובות) http://jewish-education.info/uploads/rav_gluchovsky/shalom_bayt/5770/2010-01-06%20isha-beherayon.flv חלק מהתמליל מכיון שאנחנו נמצאים בפרשת שפרה ופועה, יולדות, בזכות נשים צדקניות נגאלו אבותינו ממצרים, והיו לידות, - [שיעור של הרב יצחק גינזבורג א' אדר תש"ע (ירושלים)](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/rav-ginzburg-1-adar-5770-jerusalem/) - בע"ה א' אדר ע' – סעודת ראש חדש – ירושלים חלק א' http://go5.shidur.net/shabat-files/rav_ginzburg/1_adar_5770/alef%20adar%20-%201.wmv חלק ב' http://go5.shidur.net/shabat-files/rav_ginzburg/1_adar_5770/alef%20adar%20-%202.wmv חלק ג' http://go5.shidur.net/shabat-files/rav_ginzburg/1_adar_5770/alef%20adar%20-%203.wmv סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] ניגנו "ויהי בימי אחשורוש", "לכתחילה אריבער", "פורים פורים פורים לנו", "אלי אתה" (צ"צ), שאמיל, ניגון שמחה, ניגון המקהלה (אדמו"ר האמצעי). לחיים לחיים, חדש שמח. א. צמח השמחה – צמיחת - [שיעור "שלום בית" פ' תרומה תש"ע](https://jewish-education.net/rav-gluchovsky/shalom-bayit-truma-5770/) - http://jewish-education.info/uploads/rav_gluchovsky/shalom_bayt/5770/2010%2002%2017.flv - [שיעור "שלום בית" פ' משפטים תש"ע](https://jewish-education.net/rav-gluchovsky/shalom-bayit-mispotim-5770/) - http://jewish-education.info/uploads/rav_gluchovsky/shalom_bayt/5770/2010%2002%2010.flv - [שיעור של רב גלוכובסקי ב"שלום בית" פ' יתרו תש"ע](https://jewish-education.net/hisvaadus/shalom-bayit-yitro-5770/) - "בודאי יש די זמן בימים אלו גם להתוועדות כדבעי, וגם לשמח את האישה והבנים כדבעי" בודאי יש די זמן בימים אלו גם להתוועדות כדבעי, וגם לשמח את האישה והבנים כדבעי. ומובן שאין לתת בזה הוראות פרטיות לכאו"א, כי הדבר תלוי במהותם הפרטי, אבל בודאי שכל א' יכול ללמוד מזה הנהגה בנוגע אליו ולביתו. ... פשיטא - [התוועדות של הרב יצחק גינזבורג כ"ג שבט תש"ע ביצהר](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/hisvaadus-rav-ginzburg-itshar-23-shvat-5770/) - כ"ג שבט ע' – עוד יוסף חי, יצהר סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[1] http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5770/itzhar%2023%20shvat%205770/itzhar%2023%20shvat%205770%20-%20part%201.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5770/itzhar%2023%20shvat%205770/itzhar%2023%20shvat%205770%20-%20part%202.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5770/itzhar%2023%20shvat%205770/itzhar%2023%20shvat%205770%20-%20part%203.flv http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5770/itzhar%2023%20shvat%205770/itzhar%2023%20shvat%205770%20-%20part%204.flv הרב יצחק שפירא: כשהייתי במעצר השתיקה דברה, וכעת נדבר בזכות השתיקה. הדבורים יהיו שתיקה. כשהייתי שם חשבתי על דברי הבעל שם טוב על "אם דומה עליך הרב כמלאך וכו'", שהבעל שם טוב מסביר ש-מלאך אותיות כאלם - [התוועדות של הרב יצחק גינזבורג (כפר חב"ד) י"ג שבט תש"ע](https://jewish-education.net/rav-ginzburg/rav-ginzburg-13-shvat-5770-kfch/) - בע"ה י"ג שבט ע' – שחרור הרב יצחק שפירא – כפר חב"ד סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א] ניגנו "אך צדיקים". לחיים לחיים, ברוך מתיר אסורים, שה' יתיר את כל האסורים – את כל עם ישראל. חלק א' חלק ב' חלק ג' חלק ד סיפורים מהמעצר דבר ראשון צריך לשמוע סיפורים (שר' איציק יספר): [ר' - [שיעור של רב גלוכובסקי בעניני שלום בית - פ' ויגש תש"ע](https://jewish-education.net/rav-gluchovsky/vayigash-5770/) - הכרת גבולות יש שיחה מהרבי על פ' קרח, על מה שכתוב, משה רבינו אמר לקורח, "בוקר ויודע". רש"י כותב שני פירושים. פי' אחד, שהוא דחה אותו עד הבוקר. אולי הם יתפכחו. פי' שני. כשם שיש גבולות שהקב"ה קבע בין בקר לערב, כך יש גבולות – הקב"ה קבע – יש כהן, יש לוי, יש ישראל, ואתה - [שיעור תניא לנשים (פרק א' - חלק ב)](https://jewish-education.net/rav-gluchovsky/shyaor-tnya-lnshym-phrq-a-hlq-b/) - תמליל חלקי מהשיעור התחלנו ללמוד החלק השני של פרק א' של תניא. למדנו על עניין שיש לכל אחד ואחד שתי נשמות, שזה בעצם רב חיים ויטאל מביא את זה בשער הקדושה, והוא מדייק מהפסוק "נפשות אני עשיתי", שלכל איש ישראל א' צדיק וא' רשע – יש שתי נשמות. הוא התחיל לדבר על הנפש שאנו קוראים - [התוועדות של רב מ.מ. גלוכובסקי שליט"א מוצ"ש וישב, נר ב' דחנוכה תש"ע. חלק ד' ](https://jewish-education.net/hisvaadus/htooadot-shl-rb-m-m-glokhobsqy-shlyta-motssh-oyshb-nr-b-dhnokhh-tsha-hlq-d/) - http://jewish-education.info/uploads/rav_gluchovsky/hisvaadus/hisvaadus%20motzey%20shabos%2025%20kislev%205770%20-%20petach%20tikva/hisvaadus%2025%20kislev%205770%20petach%20tikva%20part%204%20medium.flv - [התוועדות של רב מ.מ. גלוכובסקי שליט"א מוצ"ש וישב, נר ב' דחנוכה תש"ע. חלק ב'-ג' (חינוך)](https://jewish-education.net/hisvaadus/ner-2-chanuka-5770-2/) - חינוך לאור נרות חנוכה. מתוך דבריו של הרב מ.מ. גלוכובסקי שליט"א בהתוועדות מוצ"ש פ' וישב, נר שני של חנוכה, תש"ע, עם אנ"ש דפתח תקוה. "ופינו את היכלך, וטיהרו את מקדשך, והדליקו נרות בחצרות קדשך" – משמעותם בחינוך הילדים בבית א' מהשיחות שהרבי מדבר בעניין של חנוכה – חנוכה מל' חינוך. הרי יש שאלה ידועה – - [התוועדות של רב מ.מ. גלוכובסקי שליט"א מוצ"ש וישב, נר ב' דחנוכה תש"ע. חלק א'](https://jewish-education.net/hisvaadus/ner-2-chanukah-5770/) - חנוכה – סיום של י"ט כסלו. אור וחיות נפשנו – הבדל בין אור לחיות. לא רק ללמוד את זה – לחיות את זה. מה פי' "התבוננות" אחד מהדברים המיוחדים של נר ב' של חנוכה – בעצם זה המשך של י"ט כסלו.כי אנחנו יודעים שאדמו"ר הזקן חזר בנר ב' דחנוכה לליאוזנה. הוא השתחרר בי"ט כסלו, אבל - [התוועדות של רב מ.מ. גלוכובסקי שליט"א מוצאי כ' כסלו תש"ע בנתני'ה](https://jewish-education.net/hisvaadus/hisvaadus-20-kislev-5770-netanya/) - http://jewish-education.info/uploads/rav_gluchovsky/hisvaadus/20%20kislev%205770%20netanya/part%201.flv חלק ב' http://jewish-education.info/uploads/rav_gluchovsky/hisvaadus/20%20kislev%205770%20netanya/part%202.flv חלק ג' http://jewish-education.info/uploads/rav_gluchovsky/hisvaadus/20%20kislev%205770%20netanya/part%203.flv חלק ד' http://jewish-education.info/uploads/rav_gluchovsky/hisvaadus/20%20kislev%205770%20netanya/part%204.flv חלק ה' http://jewish-education.info/uploads/rav_gluchovsky/hisvaadus/20%20kislev%205770%20netanya/part%205.flv - [התוועדות של הרב גלוכובסקי שליט"א ט-י כסלו תש"ע - רחובות](https://jewish-education.net/hisvaadus/hisvaadus-9-10-kislev-5770-rehovot/) - התוועדות של ט-י כסלו של הרב מ.מ. גלוכובסקי שליט"א הרב התוועד כאן ברחובות, התוועדות ארוכה ומעניינת החלק הראשון - הרב מביא משל ממשפחה יהודית שהפריץ זרק אותה לבור, כמנהג הפריצים אז ברוסי'ה, והם המשיכו את חייהם בתוך הבור במשך כמה דורות. אחרי ב-ג דורות אצל "צעירי הצאן" התחילו להתעורר "ספקות באמונה" - האם העולם בחוץ - [לימוד התניא וקבלת תשובות באגרות קודש ● שיעור כ"ד חשון תש"ע](https://jewish-education.net/rav-gluchovsky/189/) - שיעורו השבועי של הרב מנחם מענדל גלוכובסקי בספר התניא, התמקד בכך שהספר הינו ספר "תשובות לכל השאלות", ומכיוון שאדמו"ר הזקן הוא נשמה כללית – אז הנשמה כללית לוקחת בחשבון את כל אלה שפעם ילמדו בספר התניא. וכך אנו רואים גם אצל הרבי, ובעיקר באפשרות לכתוב לרבי ולקבל תשובות באמצעות ספרי האגרות קודש. יחד עם זאת, - [שיעור ב"עין יעקב" י"ד חשון תש"ע](https://jewish-education.net/rav-gluchovsky/ein-yaakov-14-cheshvon-5770/) - השיעור בוידאו: http://jewish-education.info/uploads/rav_gluchovsky/ein_yaakov/ein-yaakov%202009-11-01.flv שיעור באודיו: http://jewish-education.info/uploads/rav_gluchovsky/ein_yaakov/ein-yaakov%202009-11-01.WAV - [שיעור ב"עין יעקב" י"א חשון תש"ע](https://jewish-education.net/rav-gluchovsky/ein-yaakov-11-cheshvon-5770/) - להאזנה: http://jewish-education.info/uploads/rav_gluchovsky/ein_yaakov/ein-yaakov-29-10-2009.WAV לתועלת הגולשים הבאנו כאן את הנוסח של "עין יעקב" שנלמד בשיעור, וכן "קיצור שלחן ערוך" שנלמד בהמשך עין יעקב (ד) שם תנו רבנן, מעשה ברבי אליעזר ששבת בגליל העליון, בסכתו של רבי יוחנן בן [רבי] אלעאי בקסרי, ואמרי לה, בקסרין. הגיע חמה לסכתו, אמר לו, רבי, מהו שאפרוש עליה סדין? אמר לו, אין - [שיעור ב"עין יעקב" 21.10.2009 (אור לד' חשון תש"ע) בבית כנסת חב"ד רחובות](https://jewish-education.net/rav-gluchovsky/shiur-be-ein-yaakov/) - הקלטה של השיעור הקבוע של הרב בין מנחה למעריב בבית כנסת חב"ד רחובות אור לד' חשון תש"ע השיעור הוא ב"עין יעקב" מסכת יומא, דף מב, עמוד ב' למטה, מתחיל מהמילים "ר' ירמי'ה" השיעור עוסק ב"עניני מחילה" כהגדרת הרב. http://jewish-education.info/uploads/rav_gluchovsky/ein_yaakov/ein%20yaakov%2021-10-2009.mp3 - ["עשה ולא תעשה בגיל ההתבגרות" (הרצאה ו' מנחם-אב תשס"ט)](https://jewish-education.net/chinuch/ase-velo-taase-begil-ha-hitbagrut/) - אור לז' מנחם-אב ה'תשס"ט יש מכתב מהרבי, הזכרתי את זה כמה פעמים, שהיו הורים שכתבו לרבי על א' הילדים שלהם בגיל ההתבגרות. הרבי כותב בחזרה במכתב, ומציע, שישתמשו שישתדלו למצוא מישהו להשפיע על הבת שלהם, מישהי שהיא מחזיקה, מהמשפחה, דודה או בת דודה, או מהמורות, או מהחברות, והרבי מביא שתי סיבות למה בהגיל שהבת נמצאת - [שיעור פ' אמור תשס"ט](https://jewish-education.net/chinuch-atzmi/shiur-p-emor-5769/) - לדעת לבקש סליחה. לדעת להסביר את עצמו. לקחת כל דבר ב"מסגרת" הנכונה. הייתי מאד מאד לחוץ, ולכן עשיתי את זה... זה נקרא שאתה נותן תירוץ, היית משהו לא בסדר... מה שכן – אני אומר את זה במפורש – זה לא כל כך קל בשביל האנשים... אם אתה חושב שאתה צודק – מותר לך להסביר את - [שיעור יום ד' פ' אח"ק תשס"ט](https://jewish-education.net/chinuch/shiur-aharey-kdoshim-5769/) - התקשורת במשפחה (5). חשיבותו של "ניקוד חלקי" אני רציתי לדבר על הנושא בתקשורת, שהרבה פעמים אנחנו לקויים בזה. כשהיינו ילדים והיינו צריכים לעשות מבחן, אנחנו תמיד היינו יותר מרוצים, אם זה הי' מבחן אמריקאי. לפחות היינו יכולים לנחש. עוד דבר הי' לנו – אם זה מבחן, שהספרים יכולים להשאר פתוחים, אף על פי שבדרך כלל - [שיעור בנושא "הבית יהודי". יום ד' פ' תזו"מ תשס"ט](https://jewish-education.net/rav-gluchovsky/shiur-tazum-5769/) - התקשורת במשפחה (4). הפעולה ההרסנית של שתלטנות אחד מהנושאים שיכול לקרות בחיי הנישואין, זה נקרא שאנחנו נכנסים למערכת יחסים של שתלטנות, של מאבקי כוח, של שליטה. הקשר בין בעל ואישה יכול להיות מאד טוב בהתחלה, הם אוהבים אחד את השני, מעריכים, אבל הבעי'ה של שתלטנות, הבעי' של שליטה – זה יכול להרוס את חיי הנישואין - [השיעור השבועי בנושא "הבית היהודי". פ' צו תשס"ט](https://jewish-education.net/rav-gluchovsky/shiur-p-tsav-5769/) - התקשורת הנכונה (3). אל תחשוב שהשני מבין מה שאתה מרגיש! בשיעור השלישי מסדרת השיעורים בנושא "התקשורת הנכונה בבית" הרב עומד על נקודה מאד חשובה בתקשורת בכלל, ובתקשורת בבית בפרט: להביע את עצמו בצורה נכונה, דהיינו, להביע את הרצונות ואת הבקשות שלך, את הצרכים ואת הרגשות שלך בצורה ברורה ומובנת להשני. במקום להתווכח על "מי צודק", - [שיעור בענייני הבית היהודי. פ' תצוה תשס"ט](https://jewish-education.net/rav-gluchovsky/shiur-p-tetsave-5769/) - התקשורת הנכונה במשפחה (2). הקשבה אני מדבר על התקשורת. זה התקשורת הפסיבית – איך להקשיב. אמרתי לכם כמה פעמים את הווארט מה ששמעתי פעם – לא זוכר עכשו, ממי שמעתי, אבל שמעתי את זה פעם – מה שכתוב "אל תרבה שיחה עם האישה" – למה "אל תרבה שחה עם האשה"? - בגלל שבעיקר צריכים להקשיב - [שיעור בענייני הבית היהודי. פ' תרומה תשס"ט](https://jewish-education.net/rav-gluchovsky/shalom-bayit-truma-5769/) - התקשורת במשפחה. כללים בהבעת הביקורת אפשר להגיד, שבענייני שלום בית וחיי נישואין בכלל, אחד מהדברים שמאד מאד חשובים לנו – זה תקשורת. כי עיקר הסיבות לחוסר שלום בית – זה הבעי'ה של תקשורת. בכלל כל הנושא של תקשורת. אני לא יכול להכנס לכל האריכות בקשר לתקשורת היום, אבל יש שתי שפות, יש את השפה של - [קטע מהתוועדות כ"ד טבת תשס"ט בביתו של הרב (עם שיעור א' של תות"ל רחובות)](https://jewish-education.net/hisvaadus/qeta-mehisvaadus-24-teives-576/) - ללכת נגד הזרם! זה מה שעושה את הבן אדם – איזה סוג מכנס הוא הולך, או איזה סוג חולצה? זה בן אדם?! שה' יתן שאנחנו לא נתפעל מהעולם, שאנחנו נדע מי אנחנו. יש לנו זהות. אנחנו חסידים, אנחנו תמימים, יש לנו רבי, יש לנו חסידות, מתחיל מאדמו"ר הזקן. הוא נותן לנו את התוקף לא להתפעל - [שיעור בענייני הבית היהודי (פ' שמות תשס"ט)](https://jewish-education.net/rav-gluchovsky/shiur-p-shmot-5769/) - לפעמים יותר טוב לפעול ע"י מישהו אחר ... צריכים ללמוד ולדעת, מה הדברים שמציקים, מה הדברים שמעיקים, מה הדברים שפוגעים. עכשו – יש בעי'ה שאתה חושב שהשני לא מבין את העניין? אז או שאתה מנסה להסביר את דעתך, או – אמרתי את זה פעם גם כן – לפעמים הבעל לא יכול לפעול בצורה ישירה, לפעמים - [שיעור בענייני שלום בית - פ' ויחי תשס"ט](https://jewish-education.net/chinuch/shiur-p-vayehi-5769/) - ההוראה מפ' ויגש - תשנה גישה! "אור החיים" מביא ווארט על התחלת הפרשה – פרשת "ויגש", "אור החיים" כותב, יש כאלה ששואלים את השאלה – בהתחלת "ויגש" כתוב "ויגש אליו יהודה", והי' צריך להיות כתוב "ויגש יהודה אליו". אור החיים – יש לו אריכות בהתחלה, לפעמים יש לו אריכות ויש לו כמה פירושים – מי - [שיעור בענייני הבית היהודי. ד' פ' ויצא תשס"ט](https://jewish-education.net/rav-gluchovsky/bait-yehudi-vayetze-5769/) - אהבה ואחוה שלום ורעות בעניין של שבע ברכות אנחנו אומרים "אהבה ואחוה שלום ורעות" – אנחנו רוצים, שיהי' לנו "אהבה ואחוה שלום ורעות". המפרשים אומרים, שלפעמים יש לך אחוה – אבל זה בלי אהבה. לפני שבוע בכנס השלוחים השתתפתי בהתוועדות מאד מאד עסיסית. במוצאי הבנקט שלוחים יושבים כל הלילה ומתוועדים. תמיד אני מאד מאד עייף - [שיעור בהלכות ומנהגי חגי תשרי (כ"ה אלול תשס"ח)](https://jewish-education.net/halacha/shiur-behilchot-tishrey/) - ביום ראשון השבוע, מסר רב קהילת חב"ד ברחובות, הרב מנחם מענדל גלוכובסקי שיעור בהלכות ומנהגי חגי תשרי שבפתח, החל מראש השנה, יום כיפור, סוכות ושמח"ת. השיעור נמסר בפני אברכים במכון "דעת" ברחובות. השיעור נמסר שעות ספורות לפני הלוויתו של הרב יוסף-יצחק רייטשיק ע"ה, והשיעור הוקדש לזכרו ■ השיעור מתפרסם במסגרת בית המדרש הוירטואלי של COL, - [רעיונות ומבזקים מהתוועדות ש"פ לך לך תש"ע](https://jewish-education.net/hisvaadus/hisvaadus-noach-5770-2/) - הערה: כל הכתוב כאן הוא על אחריותו של עורך האתר בלבד. רשמתי לעצמי מה ששמעתי בהתוועדות ומה שנשאר בזכרונ.זאת ועוד: זה לא סגנון של הדברים,רק רעיונות שנשארו בזכרוני, וייתכן מאד שתעיתי בהבנת הדברים. ו"שגיאות מי יבין" ליל שבת הי' התוועדות בבית של הרב עם הבחורים השלוחים שהגיעו לישיבת "תורת אמת" - לא הייתי שמה יותר - [רעיונות ומבזקים מהתוועדות ש"פ נח תש"ע](https://jewish-education.net/hisvaadus/hisvaadus-noach-5770/) - הערה: כל הכתוב כאן הוא על אחריותו של עורך האתר בלבד. רשמתי לעצמי מה ששמעתי בהתוועדות ומה שנשאר בזכרונ.זאת ועוד: זה לא סגנון של הדברים,רק רעיונות שנשארו בזכרוני, וייתכן מאד שתעיתי בהבנת הדברים. ו"שגיאות מי יבין". השמות של אנשים שהוזכרו בהתוועדות אני דרך כלל לא זוכר ואתכם הסליחה דובר על עניין "בוא אל התיבה" – ## Pages - [תרום לנו](https://jewish-education.net/donate/) - ב"ה האתר והפרוייקט "חינוך יהודי" התחיל להתפתח ולהצליח למעלה מהמשוער לגמרי. הפעילות הברוכה והחשובה הזו כמובן דורשת זמן וכסף. היי' שותף לפרוייקט חשוב זה של מולטימדי'ה חבדי"ת באינטרנט. תרומתך חשובה לנו. לתרומות באה"ק: בנק פאגי (52) סניף 177 (ביתר עלית) ח-ן מס' 113786 - אלכסנדר רויטמן לתרומות מחו"ל ניתן לתרום דרך פייפל (ניתן לתרום מכרטיס אשראי - [אודות](https://jewish-education.net/about/) - האתר הזה הוקם לפני כשנה (כסלו תש"ע) וברעיונו הראשון הי' אתר של השיעורים של גדולי המשפיעים בעניני שלום בית, חינוך ומשפחה יהודית. נכון להיום יש כאן כו"כ שיעורים של הרב גלוכובסקי שליט"א, רב יצחק גינזבורג שליט"א, ולאחרונה - ג"כ שיעוריו של הרב יהושע דאשיף שליט"א מפעם לפעם אני מכניס איזה רעיון שלי ג"כ (בינתיים לא ## Categories - [רב יצחק גינזבורג](https://jewish-education.net/category/rav-ginzburg/) - [הלכה](https://jewish-education.net/category/halacha/) - [התוועדות](https://jewish-education.net/category/hisvaadus/) - [חינוך](https://jewish-education.net/category/chinuch/) - [חינוך עצמי](https://jewish-education.net/category/chinuch-atzmi/) - [רב גלוכובסקי](https://jewish-education.net/category/rav-gluchovsky/) - [תשובה](https://jewish-education.net/category/tshuva/) - [תניא](https://jewish-education.net/category/tanya/) - [שמח"ת](https://jewish-education.net/category/simchat-tora/) - [ראש השנה](https://jewish-education.net/category/rosh-hashana/) - [פסח](https://jewish-education.net/category/pesach/) - [פורים](https://jewish-education.net/category/purim/) - [י"ט כסלו](https://jewish-education.net/category/19-kislev/) - [עין יעקב](https://jewish-education.net/category/ein-yaakov/) - [סוכות](https://jewish-education.net/category/sukkot/) - [יום כיפור](https://jewish-education.net/category/yom-kipur/) - [חנוכה](https://jewish-education.net/category/chanuka/) - [תשרי](https://jewish-education.net/category/tishrey/) - [Rav Yitzchak Ginsburgh](https://jewish-education.net/category/rav-yitzchak-ginsburgh/) - [אגרות קודש](https://jewish-education.net/category/igrot-kodesh/) - [נחמי'ה קפלון](https://jewish-education.net/category/nechemia-kaplun/) - [עלון להורדה](https://jewish-education.net/category/alon-lehorada/) - [שלום בית](https://jewish-education.net/category/shalom-bayit/) - [שמרי'ה חן](https://jewish-education.net/category/shmarya-hen/) - [תורת הנפש](https://jewish-education.net/category/torat-hanefesh/) - [תפילה](https://jewish-education.net/category/tfila/) - [רב יצחק שפירא](https://jewish-education.net/category/rav-itzchak-shapiro/) - [Twitter](https://jewish-education.net/category/twitter/) - [אוצר הנפש](https://jewish-education.net/category/otzar-hanefesh/) - [התקשרות](https://jewish-education.net/category/htqshrot/) - [וידאו](https://jewish-education.net/category/video/) - [שיחה שבועית](https://jewish-education.net/category/rav-ginzburg/shyhh-shboayt/) - [הרב דאשיף](https://jewish-education.net/category/dashiff/) - [רויטמן](https://jewish-education.net/category/roytman/) - [אלישיב קפלון](https://jewish-education.net/category/elyashiv-kaplun/) - [ישראל אריאל](https://jewish-education.net/category/israel-ariel/) - [משה סגל](https://jewish-education.net/category/moshe-segal/) - [זוין](https://jewish-education.net/category/zevin/) - [נתיב](https://jewish-education.net/category/nativ/) - [רב קוק](https://jewish-education.net/category/rav-kook/) - [מונדשיין](https://jewish-education.net/category/mondshyyn/) - [ציונות דתית](https://jewish-education.net/category/zionut-datit/) - [רב ערן טמיר](https://jewish-education.net/category/eran-tamir/) - [בעל שם טוב](https://jewish-education.net/category/baal-shem-tov/) - [צמח צדק](https://jewish-education.net/category/tzemach-tzedek/) - [הרב יקותיאל פרקש](https://jewish-education.net/category/farkash/) - [יהודה הרשקוביץ](https://jewish-education.net/category/yehuda-hershkovitz/) - [כללי](https://jewish-education.net/category/general/) - [רב שרלו](https://jewish-education.net/category/rav-sharlo/) - [יהודה יפרח](https://jewish-education.net/category/yehuda-yifrah/) - [עלה במחשבה](https://jewish-education.net/category/alh-bmhshbh/) - [וצאפ היומי](https://jewish-education.net/category/otsaph-hyomy/) - [בלוג](https://jewish-education.net/category/blog/) - [המשפיע הוירטואלי](https://jewish-education.net/category/hamashpia-havirtuali/) - [דן אריאלי](https://jewish-education.net/category/דן-אריאלי/) - [דני אדרי](https://jewish-education.net/category/דני-אדרי/) - [כיפות סרוגות](https://jewish-education.net/category/כיפות-סרוגות/) - [בריין](https://jewish-education.net/category/בריין/) - [איתיאל](https://jewish-education.net/category/איתיאל/) - [הרב יצחק גינזבורג](https://jewish-education.net/category/הרב-יצחק-גינזבורג/) - [רבי נחמן](https://jewish-education.net/category/רבי-נחמן/) - [פידופילה רוחנית](https://jewish-education.net/category/פידופילה-רוחנית/) - [טיפול טראומה](https://jewish-education.net/category/טיפול-טראומה/) - [יהושע דשיף](https://jewish-education.net/category/יהושע-דשיף/) - [פידופילה רוחנית - שרטים של חודש 6.24](https://jewish-education.net/category/פידופילה-רוחנית-שרטים-של-חודש-6-24/) - [אריה ספקטור](https://jewish-education.net/category/אריה-ספקטור/) - [אלזה](https://jewish-education.net/category/אלזה/) - [חיים](https://jewish-education.net/category/חיים/) - [קבלה](https://jewish-education.net/category/קבלה/) - [Психология](https://jewish-education.net/category/психология/) - [бог](https://jewish-education.net/category/бог/) - [התחדשות דתית](https://jewish-education.net/category/התחדשות-דתית/) - [יונתן שיק](https://jewish-education.net/category/יונתן-שיק/) - [נועם הרפז](https://jewish-education.net/category/נועם-הרפז/) - [פרופסורים](https://jewish-education.net/category/פרופסורים/) - [ישראל קנוהל](https://jewish-education.net/category/ישראל-קנוהל/) - [יחזקאל קויפמן](https://jewish-education.net/category/יחזקאל-קויפמן/) - [אלכס ציטלין](https://jewish-education.net/category/אלכס-ציטלין/) - [עציון](https://jewish-education.net/category/עציון/) - [מתניה](https://jewish-education.net/category/מתניה/) - [ישראל פינקלשטיין](https://jewish-education.net/category/ישראל-פינקלשטיין/) - [אוניברסיטת תל אביב](https://jewish-education.net/category/אוניברסיטת-תל-אביב/) - [החרדים](https://jewish-education.net/category/החרדים/) - [ד"ר יגאל בן נון](https://jewish-education.net/category/דר-יגאל-בן-נון/) - [לוי יצחק כהן](https://jewish-education.net/category/לוי-יצחק-כהן/) - [עודד מזרחי](https://jewish-education.net/category/עודד-מזרחי/) - [צבי יחזקאלי](https://jewish-education.net/category/צבי-יחזקאלי/) - [שרלו](https://jewish-education.net/category/שרלו/) - [שלמה וילהלם](https://jewish-education.net/category/שלמה-וילהלם/) - [אברהם סנדק](https://jewish-education.net/category/אברהם-סנדק/) - [מוטי אלון](https://jewish-education.net/category/מוטי-אלון/) - [Ноябрь 2025](https://jewish-education.net/category/ноябрь-2025/) - [כח חשון - פידופילם](https://jewish-education.net/category/כח-חשון-פידופילם/) - [יצחק שפירא](https://jewish-education.net/category/יצחק-שפירא/) - [שלמה נתיב](https://jewish-education.net/category/שלמה-נתיב/) - [עמוס גואטה](https://jewish-education.net/category/עמוס-גואטה/) - [אל אקסה](https://jewish-education.net/category/אל-אקסה/) ## Tags - [מסירות נפש](https://jewish-education.net/tag/msyrot-nphsh/) - [אהבה ואחוה](https://jewish-education.net/tag/ahbh-oahoh/) - [סמכות](https://jewish-education.net/tag/smkhot/) - [התבגרות](https://jewish-education.net/tag/htbgrot/) - [לחץ](https://jewish-education.net/tag/lhts/) - [התרגשות](https://jewish-education.net/tag/htrgshot/) - [ביקורת](https://jewish-education.net/tag/byqort/) - [תקשורת](https://jewish-education.net/tag/tqshort/) - [הקשבה](https://jewish-education.net/tag/hqshbh/) - [תקשורת בבית](https://jewish-education.net/tag/tqshort-bbyt/) - [ניקוד חלקי](https://jewish-education.net/tag/nyqod-hlqy/) - [בקשת סליחה](https://jewish-education.net/tag/bqsht-slyhh/) - [הוי דן לכף זכות](https://jewish-education.net/tag/hoy-dn-lkhph-zkhot/) - [תמימים](https://jewish-education.net/tag/tmymym/) - [ללכת נגד הזרם](https://jewish-education.net/tag/llkht-ngd-hzrm/) - [סדר](https://jewish-education.net/tag/sdr/) - [מעשה אבות סימן לבנים](https://jewish-education.net/tag/mashh-abot-symn-lbnym/) - [כל אשר תאמר אליך שרה](https://jewish-education.net/tag/khl-ashr-tamr-alykh-shrh/) - [על כן יעזוב איש](https://jewish-education.net/tag/al-khn-yazob-aysh/) - [הסכמה מלאה](https://jewish-education.net/tag/hskhmh-mlah/) - [יו"ד כסלו](https://jewish-education.net/tag/yod-khslo/) - [אדמו"ר האמצעי](https://jewish-education.net/tag/admor-hamtsay/) - [תורת החסידות](https://jewish-education.net/tag/tort-hhsydot/) - [הכרת גבולות](https://jewish-education.net/tag/hkhrt-gbolot/) - [עשה לך רב](https://jewish-education.net/tag/ashh-lkh-rb/) - [יחידות](https://jewish-education.net/tag/yhydot/) - [אור וחיות](https://jewish-education.net/tag/aor-ohyot/) - [חינוך בלי פשרות](https://jewish-education.net/tag/hynokh-bly-phshrot/) - [נפש הבהמית](https://jewish-education.net/tag/nphsh-hbhmyt/) - [ד' יסודות רעים](https://jewish-education.net/tag/d-ysodot-raym/) - [עצלות](https://jewish-education.net/tag/atslot/) - [עצבות](https://jewish-education.net/tag/atsbot/) - [התפארות](https://jewish-education.net/tag/htpharot/) - [דברים בטלים](https://jewish-education.net/tag/dbrym-btlym/) - [גאוה](https://jewish-education.net/tag/gaoh/) - [כעס](https://jewish-education.net/tag/khas/) - [אדר](https://jewish-education.net/tag/adr/) - [שמחה](https://jewish-education.net/tag/shmhh/) - [משיח](https://jewish-education.net/tag/mshyh/) - [גאולה](https://jewish-education.net/tag/gaolh/) - [מתיר אסורים](https://jewish-education.net/tag/mtyr-asorym/) - [משה רבינו](https://jewish-education.net/tag/mshh-rbyno/) - [ז אדר](https://jewish-education.net/tag/z-adr/) - [נער](https://jewish-education.net/tag/nar/) - [ברית](https://jewish-education.net/tag/bryt/) - [משפחתיות](https://jewish-education.net/tag/mshphhtyot/) - [תיקון](https://jewish-education.net/tag/tyqon/) - [לאיבסומי](https://jewish-education.net/tag/laybsomy/) - [אתהפכא](https://jewish-education.net/tag/athphkha/) - [מצות להנאה ניתנו](https://jewish-education.net/tag/mtsot-lhnah-nytno/) - [גסות](https://jewish-education.net/tag/gsot/) - [הנאה עצמית](https://jewish-education.net/tag/hnah-atsmyt/) - [מזבח חיצון](https://jewish-education.net/tag/mzbh-hytson/) - [מזבח פנימי](https://jewish-education.net/tag/mzbh-phnymy/) - [חטא בני אהרן](https://jewish-education.net/tag/hta-bny-ahrn/) - [חינוך גיל הרך](https://jewish-education.net/tag/hynokh-gyl-hrkh/) - [אהבה](https://jewish-education.net/tag/ahbh/) - [ניסן](https://jewish-education.net/tag/nysn/) - [אביב](https://jewish-education.net/tag/abyb/) - [אמונה](https://jewish-education.net/tag/amonh/) - [בטחון](https://jewish-education.net/tag/bthon/) - [בחור](https://jewish-education.net/tag/bhor/) - [יראה](https://jewish-education.net/tag/yrah/) - [מס"נ](https://jewish-education.net/tag/msn/) - [צדיק](https://jewish-education.net/tag/tsdyq/) - [בינוני](https://jewish-education.net/tag/bynony/) - [רשע](https://jewish-education.net/tag/rsha/) - [נשמות](https://jewish-education.net/tag/nshmot/) - [עצמות](https://jewish-education.net/tag/atsmot/) - [אתכפיא](https://jewish-education.net/tag/atkhphya/) - [אור וחושך](https://jewish-education.net/tag/aor-ohoshkh/) - [אמת ושקר](https://jewish-education.net/tag/amt-oshqr/) - [טוב ורע](https://jewish-education.net/tag/tob-ora/) - [מחשבות זרות](https://jewish-education.net/tag/mhshbot-zrot/) - [טרדות](https://jewish-education.net/tag/trdot/) - [בלבולים](https://jewish-education.net/tag/blbolym/) - [נצחון](https://jewish-education.net/tag/ntshon/) - [אור וחשך](https://jewish-education.net/tag/aor-ohshkh/) - [אדם](https://jewish-education.net/tag/adm/) - [חולשות](https://jewish-education.net/tag/holshot/) - [אנוש](https://jewish-education.net/tag/anosh/) - [אנושות](https://jewish-education.net/tag/anoshot/) - [בהמה](https://jewish-education.net/tag/bhmh/) - [מה](https://jewish-education.net/tag/mh/) - [בן](https://jewish-education.net/tag/bn/) - [חולשה](https://jewish-education.net/tag/holshh/) - [חסרון](https://jewish-education.net/tag/hsron/) - [זהיר טפי](https://jewish-education.net/tag/zhyr-tphy/) - [שליחות](https://jewish-education.net/tag/shlyhot/) - [מרה שחורה](https://jewish-education.net/tag/mrh-shhorh/) - [תהו](https://jewish-education.net/tag/tho/) - [קריאת שמע](https://jewish-education.net/tag/qryat-shma/) - [רבה](https://jewish-education.net/tag/rbh/) - [כח המדמה](https://jewish-education.net/tag/khh-hmdmh/) - [psychology](https://jewish-education.net/tag/psychology/) - [גבולות](https://jewish-education.net/tag/gbolot/) - [אימון](https://jewish-education.net/tag/aymon/) - [הצלחה](https://jewish-education.net/tag/htslhh/) - [שופטים ושוטרים](https://jewish-education.net/tag/shophtym-oshotrym/) - [אני לדודי ודודי לי](https://jewish-education.net/tag/any-ldody-odody-ly/) - [חי אלול](https://jewish-education.net/tag/hy-alol/) - [אדמו"ר הזקן](https://jewish-education.net/tag/admor-hzqn/) - [כי תבא אל הארץ](https://jewish-education.net/tag/khy-tba-al-harts/) - [בעש"ט](https://jewish-education.net/tag/basht/) - [אור](https://jewish-education.net/tag/aor/) - [רז](https://jewish-education.net/tag/rz/) - [ירושלמי](https://jewish-education.net/tag/yroshlmy/) - [בבלי](https://jewish-education.net/tag/bbly/) - [זרקא](https://jewish-education.net/tag/zrqa/) - [אור ורז](https://jewish-education.net/tag/aor-orz/) - [כפליים לתושי'ה](https://jewish-education.net/tag/khphlyym-ltoshyh/) - [עומק רע](https://jewish-education.net/tag/aomq-ra/) - [אבינו מלכנו](https://jewish-education.net/tag/abyno-mlkhno/) - [אין](https://jewish-education.net/tag/ayn/) - [בבלי וירושלמי](https://jewish-education.net/tag/bbly-oyroshlmy/) - [הודו](https://jewish-education.net/tag/hodo/) - [חן](https://jewish-education.net/tag/hn/) - [יג מדות](https://jewish-education.net/tag/yg-mdot/) - [בת](https://jewish-education.net/tag/bt/) - [אמת](https://jewish-education.net/tag/amt/) - [אחדות](https://jewish-education.net/tag/ahdot/) - [סוכה](https://jewish-education.net/tag/sokhh/) - [טהרה](https://jewish-education.net/tag/thrh/) - [בדיחה](https://jewish-education.net/tag/bdyhh/) - [פולחן עצמי](https://jewish-education.net/tag/pholhn-atsmy/) - [קבלה](https://jewish-education.net/tag/qblh/) - [אישה חצופה](https://jewish-education.net/tag/ayshh-htsophh/) - [הלכות מלחמה](https://jewish-education.net/tag/hlkhot-mlhmh/) - [מגן אנושי](https://jewish-education.net/tag/mgn-anoshy/) - [נוהל שכן](https://jewish-education.net/tag/nohl-shkhn/) - [אמש](https://jewish-education.net/tag/amsh/) - [ספר יצירה](https://jewish-education.net/tag/sphr-ytsyrh/) - [איזון](https://jewish-education.net/tag/ayzon/) - [בגדכפרת](https://jewish-education.net/tag/bgdkhphrt/) - [מתקלא](https://jewish-education.net/tag/mtqla/) - [פנים בפנים](https://jewish-education.net/tag/phnym-bphnym/) - [ז' כפולות](https://jewish-education.net/tag/z-khpholot/) - [דגש](https://jewish-education.net/tag/dgsh/) - [רפה](https://jewish-education.net/tag/rphh/) - [נפש](https://jewish-education.net/tag/nphsh/) - [אגו](https://jewish-education.net/tag/ago/) - [ספרא דצניעותא](https://jewish-education.net/tag/sphra-dtsnyaota/) - [אויר](https://jewish-education.net/tag/aoyr/) - [אש](https://jewish-education.net/tag/ash/) - [ראש](https://jewish-education.net/tag/rash/) - [מים](https://jewish-education.net/tag/mym/) - [בטן](https://jewish-education.net/tag/btn/) - [חכמה](https://jewish-education.net/tag/hkhmh/) - [לב](https://jewish-education.net/tag/lb/) - [ימין](https://jewish-education.net/tag/ymyn/) - [שמאל](https://jewish-education.net/tag/shmal/) - [חשמל](https://jewish-education.net/tag/hshml/) - [שריקה](https://jewish-education.net/tag/shryqh/) - [ביטול](https://jewish-education.net/tag/bytol/) - [שתיקה](https://jewish-education.net/tag/shtyqh/) - [הכנעה](https://jewish-education.net/tag/hkhnah/) - [ג אמות](https://jewish-education.net/tag/g-amot/) - [יב פשוטות](https://jewish-education.net/tag/yb-phshotot/) - [אם](https://jewish-education.net/tag/am/) - [רחם](https://jewish-education.net/tag/rhm/) - [מקור](https://jewish-education.net/tag/mqor/) - [סטרא אחרא](https://jewish-education.net/tag/stra-ahra/) - [ספדא דצניעותא](https://jewish-education.net/tag/sphda-dtsnyaota/) - [זווג](https://jewish-education.net/tag/zoog/) - [שבירה](https://jewish-education.net/tag/shbyrh/) - [חטא עץ הדעת](https://jewish-education.net/tag/hta-ats-hdat/) - [מ"ם](https://jewish-education.net/tag/mm/) - [שי"ן](https://jewish-education.net/tag/shyn/) - [אל"ף](https://jewish-education.net/tag/alph/) - [יסודות](https://jewish-education.net/tag/ysodot/) - [רוח](https://jewish-education.net/tag/roh/) - [אותיות](https://jewish-education.net/tag/aotyot/) - [גימטריא](https://jewish-education.net/tag/gymtrya/) - [אורות](https://jewish-education.net/tag/aorot/) - [כלים](https://jewish-education.net/tag/khlym/) - [ספירות](https://jewish-education.net/tag/sphyrot/) - [לב נתיבות חכמה](https://jewish-education.net/tag/lb-ntybot-hkhmh/) - [שפלות](https://jewish-education.net/tag/shphlot/) - [מוחין דאבא](https://jewish-education.net/tag/mohyn-daba/) - [מוחין דאימא](https://jewish-education.net/tag/mohyn-dayma/) - [בינה](https://jewish-education.net/tag/bynh/) - [זרימה](https://jewish-education.net/tag/zrymh/) - [ארץ ישראל](https://jewish-education.net/tag/arts-yshral/) - [חיים זורמים](https://jewish-education.net/tag/hyym-zormym/) - [מודעות טבעית](https://jewish-education.net/tag/modaot-tbayt/) - [בעל תשובה](https://jewish-education.net/tag/bal-tshobh/) - [חסידות](https://jewish-education.net/tag/hsydot/) - [חסידים](https://jewish-education.net/tag/hsydym/) - [אברהם](https://jewish-education.net/tag/abrhm/) - [דוד](https://jewish-education.net/tag/dod/) - [יצה"ר](https://jewish-education.net/tag/ytshr/) - [צדיקים](https://jewish-education.net/tag/tsdyqym/) - [חיצוניות המקיף](https://jewish-education.net/tag/hytsonyot-hmqyph/) - [קליפות](https://jewish-education.net/tag/qlyphot/) - [מקיף](https://jewish-education.net/tag/mqyph/) - [מודעות עצמית](https://jewish-education.net/tag/modaot-atsmyt/) - [עץ הדעת](https://jewish-education.net/tag/ats-hdat/) - [עץ חיים](https://jewish-education.net/tag/ats-hyym/) - [ישות](https://jewish-education.net/tag/yshot/) - [יש מי שבטל](https://jewish-education.net/tag/ysh-my-shbtl/) - [קליפת ראומה](https://jewish-education.net/tag/qlypht-raomh/) - [הרגשה](https://jewish-education.net/tag/hrgshh/) - [קליפה](https://jewish-education.net/tag/qlyphh/) - [ז"ת](https://jewish-education.net/tag/zt/) - [הבדלה](https://jewish-education.net/tag/hbdlh/) - [המתקה](https://jewish-education.net/tag/hmtqh/) - [אמות](https://jewish-education.net/tag/amot/) - [פרו ורבו](https://jewish-education.net/tag/phro-orbo/) - [חזה](https://jewish-education.net/tag/hzh/) - [ptsd](https://jewish-education.net/tag/ptsd/) - [דר אילן טל](https://jewish-education.net/tag/דר-אילן-טל/) - [האם למחוק טראומה](https://jewish-education.net/tag/האם-למחוק-טראומה/) - [הלם קרב](https://jewish-education.net/tag/הלם-קרב/) - [טיפול בטראומה](https://jewish-education.net/tag/טיפול-בטראומה/) - [טיפול פסיכולוגי](https://jewish-education.net/tag/טיפול-פסיכולוגי/) - [טראומה](https://jewish-education.net/tag/טראומה/) - [טראומה טובה](https://jewish-education.net/tag/טראומה-טובה/) - [טראומה רעה](https://jewish-education.net/tag/טראומה-רעה/) - [מרכז דר טל](https://jewish-education.net/tag/מרכז-דר-טל/) - [פוסט טראומה](https://jewish-education.net/tag/פוסט-טראומה/) - [פוסט טראומה אמיתית](https://jewish-education.net/tag/פוסט-טראומה-אמיתית/) - [פסיכולוג](https://jewish-education.net/tag/פסיכולוג/) - [פסיכיאטר](https://jewish-education.net/tag/פסיכיאטר/) - [אונס](https://jewish-education.net/tag/אונס/) - [אלוהים](https://jewish-education.net/tag/אלוהים/) - [בן זוג](https://jewish-education.net/tag/בן-זוג/) - [בעיות בזוגיות](https://jewish-education.net/tag/בעיות-בזוגיות/) - [בת זוג](https://jewish-education.net/tag/בת-זוג/) - [גמרא](https://jewish-education.net/tag/גמרא/) - [דייטים](https://jewish-education.net/tag/דייטים/) - [דתות](https://jewish-education.net/tag/דתות/) - [הברית](https://jewish-education.net/tag/הברית/) - [הרב](https://jewish-education.net/tag/הרב/) - [זוגי](https://jewish-education.net/tag/זוגי/) - [זוגיות](https://jewish-education.net/tag/זוגיות/) - [זוגיות בריאה](https://jewish-education.net/tag/זוגיות-בריאה/) - [חזל](https://jewish-education.net/tag/חזל/) - [חינוך אלטרנטיבי](https://jewish-education.net/tag/חינוך-אלטרנטיבי/) - [חינוך ישראלי](https://jewish-education.net/tag/חינוך-ישראלי/) - [יהדות](https://jewish-education.net/tag/יהדות/) - [יהודי](https://jewish-education.net/tag/יהודי/) - [יחסים](https://jewish-education.net/tag/יחסים/) - [ילדים](https://jewish-education.net/tag/ילדים/) - [יעוץ זוגי](https://jewish-education.net/tag/יעוץ-זוגי/) - [ירושלים](https://jewish-education.net/tag/ירושלים/) - [ליבידו](https://jewish-education.net/tag/ליבידו/) - [לימודי חינוך](https://jewish-education.net/tag/לימודי-חינוך/) - [מחשבת ישראל](https://jewish-education.net/tag/מחשבת-ישראל/) - [מטפל זוגי](https://jewish-education.net/tag/מטפל-זוגי/) - [מערכת החינוך](https://jewish-education.net/tag/מערכת-החינוך/) - [נפגעי עבירה](https://jewish-education.net/tag/נפגעי-עבירה/) - [עבירות מין](https://jewish-education.net/tag/עבירות-מין/) - [עם ישראל](https://jewish-education.net/tag/עם-ישראל/) - [פדופיליה](https://jewish-education.net/tag/פדופיליה/) - [פדופילים](https://jewish-education.net/tag/פדופילים/) - [פילוסופיה](https://jewish-education.net/tag/פילוסופיה/) - [פרשת השבוע](https://jewish-education.net/tag/פרשת-השבוע/) - [קשר](https://jewish-education.net/tag/קשר/) - [קשר זוגי](https://jewish-education.net/tag/קשר-זוגי/) - [רבנים](https://jewish-education.net/tag/רבנים/) - [שיעור תורה](https://jewish-education.net/tag/שיעור-תורה/) - [תורה שבעל פה](https://jewish-education.net/tag/תורה-שבעל-פה/) - [תלמוד](https://jewish-education.net/tag/תלמוד/) - [תלמיד](https://jewish-education.net/tag/תלמיד/) - [תנך](https://jewish-education.net/tag/תנך/) - [תקשורת זוגית](https://jewish-education.net/tag/תקשורת-זוגית/) - [מזל](https://jewish-education.net/tag/mzl/) - [עוז](https://jewish-education.net/tag/aoz/) - [שלום](https://jewish-education.net/tag/shlom/) - [אביי](https://jewish-education.net/tag/abyy/) - [קין](https://jewish-education.net/tag/qyn/) - [נחש](https://jewish-education.net/tag/nhsh/) - [נמלה](https://jewish-education.net/tag/nmlh/) - [מל](https://jewish-education.net/tag/ml/) - [פרק שירה](https://jewish-education.net/tag/phrq-shyrh/) - [רחמים](https://jewish-education.net/tag/rhmym/) - [סומך נופלים](https://jewish-education.net/tag/somkh-nophlym/) - [אתמול](https://jewish-education.net/tag/atmol/) - [מחר](https://jewish-education.net/tag/mhr/) - [לפנים](https://jewish-education.net/tag/lphnym/) - [עתיד](https://jewish-education.net/tag/atyd/) - [תמול](https://jewish-education.net/tag/tmol/) - [צעירים](https://jewish-education.net/tag/tsayrym/) - [רדל"א](https://jewish-education.net/tag/rdla/) - [ברית מילה](https://jewish-education.net/tag/bryt-mylh/) - [תאוה](https://jewish-education.net/tag/taoh/) - [אומלל](https://jewish-education.net/tag/aomll/) - [סנבלט](https://jewish-education.net/tag/snblt/) - [אומללים](https://jewish-education.net/tag/aomllym/) - [גילגול](https://jewish-education.net/tag/gylgol/) - [כף הקלע](https://jewish-education.net/tag/khph-hqla/) - [צדיק הדור](https://jewish-education.net/tag/tsdyq-hdor/) - [רבי](https://jewish-education.net/tag/rby/) - [פילוסופים](https://jewish-education.net/tag/phylosophym/) - [בן גוריון](https://jewish-education.net/tag/bn-goryon/) - [ביבי נתני'ה'ו](https://jewish-education.net/tag/byby-ntnyho/) - [ששת הימים](https://jewish-education.net/tag/shsht-hymym/) - [ערבים](https://jewish-education.net/tag/arbym/) - [שפינוזה](https://jewish-education.net/tag/shphynozh/) - [מילה](https://jewish-education.net/tag/mylh/) - [פריעה](https://jewish-education.net/tag/phryah/) - [רע גלוי](https://jewish-education.net/tag/ra-gloy/) - [רע נסתר](https://jewish-education.net/tag/ra-nstr/) - [מודע](https://jewish-education.net/tag/moda/) - [תת-מודע](https://jewish-education.net/tag/tt-moda/) - [חיתוך](https://jewish-education.net/tag/hytokh/) - [שויון](https://jewish-education.net/tag/shoyon/) - [יש](https://jewish-education.net/tag/ysh/) - [דעת](https://jewish-education.net/tag/dat/) - [ישוב הדעת](https://jewish-education.net/tag/yshob-hdat/) - [הרחבת הדעת](https://jewish-education.net/tag/hrhbt-hdat/) - [ישוב הארץ](https://jewish-education.net/tag/yshob-harts/) - [יהושע](https://jewish-education.net/tag/yhosha/) - [רחב](https://jewish-education.net/tag/rhb/) - [התפשטות](https://jewish-education.net/tag/htphshtot/) - [רשלנות](https://jewish-education.net/tag/rshlnot/) - [הרחבת הארץ](https://jewish-education.net/tag/hrhbt-harts/) - [בית המקדש](https://jewish-education.net/tag/byt-hmqdsh/) - [יחידה](https://jewish-education.net/tag/yhydh/) - [טבת](https://jewish-education.net/tag/tbt/) - [רוגז](https://jewish-education.net/tag/rogz/) - [יצר הרע](https://jewish-education.net/tag/ytsr-hra/) - [יצר טוב](https://jewish-education.net/tag/ytsr-tob/) - [ריש לקיש](https://jewish-education.net/tag/rysh-lqysh/) - [לימוד תורה](https://jewish-education.net/tag/lymod-torh/) - [חוש](https://jewish-education.net/tag/hosh/) - [חז"ל](https://jewish-education.net/tag/hzl/) - [תורה](https://jewish-education.net/tag/torh/) - [הוכח תוכיח](https://jewish-education.net/tag/hokhh-tokhyh/) - [סטירת לחי לעצמו](https://jewish-education.net/tag/styrt-lhy-latsmo/) - [רוח שטות](https://jewish-education.net/tag/roh-shtot/) - [איזביצא](https://jewish-education.net/tag/ayzbytsa/) - [ראה נתתיך אלקים לפרעה](https://jewish-education.net/tag/rah-nttykh-alqym-lphrah/) - [פרעה](https://jewish-education.net/tag/phrah/) - [גסות דקליפה](https://jewish-education.net/tag/gsot-dqlyphh/) - [כבוד](https://jewish-education.net/tag/khbod/) - [אלוק](https://jewish-education.net/tag/aloq/) - [אלוקות](https://jewish-education.net/tag/aloqot/) - [אצילות](https://jewish-education.net/tag/atsylot/) - [אלקי האלקים](https://jewish-education.net/tag/alqy-halqym/) - [השתלשלות עד אצילות](https://jewish-education.net/tag/hshtlshlot-ad-atsylot/) - [השתלשלות למעלה מאצילות](https://jewish-education.net/tag/hshtlshlot-lmalh-matsylot/) - [משה](https://jewish-education.net/tag/mshh/) - [הכוח לשבור את זרוע הרשעים](https://jewish-education.net/tag/hkhoh-lshbor-at-zroa-hrshaym/) - [רשעים](https://jewish-education.net/tag/rshaym/) - [יעקב](https://jewish-education.net/tag/yaqb/) - [עשו](https://jewish-education.net/tag/asho/) - [אלף דור](https://jewish-education.net/tag/alph-dor/) - [צדקה](https://jewish-education.net/tag/tsdqh/) - [גוים](https://jewish-education.net/tag/goym/) - [בירור](https://jewish-education.net/tag/byror/) - [ניצוצות](https://jewish-education.net/tag/nytsotsot/) - [כוח לשבור את הרשעים](https://jewish-education.net/tag/khoh-lshbor-at-hrshaym/) - [רפואה](https://jewish-education.net/tag/rphoah/) - [סליחה](https://jewish-education.net/tag/slyhh/) - [א](https://jewish-education.net/tag/a/) - [כנס עמדו"ת](https://jewish-education.net/tag/khns-amdot/) - [חכמות חיצוניות](https://jewish-education.net/tag/hkhmot-hytsonyot/) - [נשמות גבוהות](https://jewish-education.net/tag/nshmot-gbohot/) - [ישוב ארץ ישראל](https://jewish-education.net/tag/yshob-arts-yshral/) - [גל עיני](https://jewish-education.net/tag/gl-ayny/) - [בר מצוה](https://jewish-education.net/tag/br-mtsoh/) - [יהושפט](https://jewish-education.net/tag/yhoshpht/) - [הודאה](https://jewish-education.net/tag/hodah/) - [יום גדול](https://jewish-education.net/tag/yom-gdol/) - [רחל](https://jewish-education.net/tag/rhl/) - [גדלות מוחין](https://jewish-education.net/tag/gdlot-mohyn/) - [זיווג](https://jewish-education.net/tag/zyoog/) - [משתה גדול](https://jewish-education.net/tag/mshth-gdol/) - [גדול הוי'](https://jewish-education.net/tag/gdol-hoy/) - [חסד לאברהם](https://jewish-education.net/tag/hsd-labrhm/) - [גבורה](https://jewish-education.net/tag/gborh/) - [יתרו](https://jewish-education.net/tag/ytro/) - [חושך](https://jewish-education.net/tag/hoshkh/) - [מתן תורה](https://jewish-education.net/tag/mtn-torh/) - [זוהר](https://jewish-education.net/tag/zohr/) - [העלם](https://jewish-education.net/tag/halm/) - [גילוי](https://jewish-education.net/tag/gyloy/) - [תער"ג. מוחין](https://jewish-education.net/tag/targ-mohyn/) - [תרומה](https://jewish-education.net/tag/tromh/) - [משכן](https://jewish-education.net/tag/mshkhn/) - [מקדש](https://jewish-education.net/tag/mqdsh/) - [נועם אלימלך](https://jewish-education.net/tag/noam-alymlkh/) - [לי לשמי](https://jewish-education.net/tag/ly-lshmy/) - [דילוג](https://jewish-education.net/tag/dylog/) - [זר](https://jewish-education.net/tag/zr/) - [שובבים](https://jewish-education.net/tag/shobbym/) - [רב ארוש](https://jewish-education.net/tag/rb-arosh/) - [מה זרעו בחיים](https://jewish-education.net/tag/mh-zrao-bhyym/) - [רבי עמוס גואטה](https://jewish-education.net/tag/rby-amos-goath/) - [ראש בני ישראל](https://jewish-education.net/tag/rash-bny-yshral/) - [עיגולים ויושר](https://jewish-education.net/tag/aygolym-oyoshr/) - [אמונה ובטחון](https://jewish-education.net/tag/amonh-obthon/) - [בטחון פעיל](https://jewish-education.net/tag/bthon-phayl/) - [בטחון סביל](https://jewish-education.net/tag/bthon-sbyl/) - [קו וחוט](https://jewish-education.net/tag/qo-ohot/) - [ראשית הקו](https://jewish-education.net/tag/rashyt-hqo/) - [קו](https://jewish-education.net/tag/qo/) - [עיגולים](https://jewish-education.net/tag/aygolym/) - [יושר](https://jewish-education.net/tag/yoshr/) - [עולם המלבוש](https://jewish-education.net/tag/aolm-hmlbosh/) - [רל"א שערים](https://jewish-education.net/tag/rla-sharym/) - [בטחון גמור](https://jewish-education.net/tag/bthon-gmor/) - [ביישנות](https://jewish-education.net/tag/byyshnot/) - [פרק בעבודת ה'](https://jewish-education.net/tag/phrq-babodt-h/) - [פגם ברית](https://jewish-education.net/tag/phgm-bryt/) - [הרגש עצמי](https://jewish-education.net/tag/hrgsh-atsmy/) - [רצוא](https://jewish-education.net/tag/rtsoa/) - [התחדשות](https://jewish-education.net/tag/hthdshot/) - [דין](https://jewish-education.net/tag/dyn/) - [תשובה תתאה](https://jewish-education.net/tag/tshobh-ttah/) - [תשובה עילאה](https://jewish-education.net/tag/tshobh-aylah/) - [התפעלות](https://jewish-education.net/tag/htphalot/) - ["פרק"](https://jewish-education.net/tag/phrq/) - [משפיע](https://jewish-education.net/tag/mshphya/) - [דור השביעי](https://jewish-education.net/tag/dor-hshbyay/) - [מבנה הנפש](https://jewish-education.net/tag/mbnh-hnphsh/) - [הלכה](https://jewish-education.net/tag/halacha/) - [התוועדות](https://jewish-education.net/tag/hisvaadus/) - [חינוך](https://jewish-education.net/tag/chinuch/) - [חינוך עצמי](https://jewish-education.net/tag/chinuch-atzmi/) - [תשובה](https://jewish-education.net/tag/tshuva/) - [שמח"ת](https://jewish-education.net/tag/simchat-tora/) - [ראש השנה](https://jewish-education.net/tag/rosh-hashana/) - [פסח](https://jewish-education.net/tag/pesach/) - [פורים](https://jewish-education.net/tag/purim/) - [י"ט כסלו](https://jewish-education.net/tag/19-kislev/) - [עין יעקב](https://jewish-education.net/tag/ein-yaakov/) - [סוכות](https://jewish-education.net/tag/sukkot/) - [יום כיפור](https://jewish-education.net/tag/yom-kipur/) - [חנוכה](https://jewish-education.net/tag/chanuka/) - [תשרי](https://jewish-education.net/tag/tishrey/) - [שלום בית](https://jewish-education.net/tag/shalom-bayit/) - [תורת הנפש](https://jewish-education.net/tag/torat-hanefesh/) - [בעל שם טוב](https://jewish-education.net/tag/baal-shem-tov/) - [מלחמה](https://jewish-education.net/tag/מלחמה/) - [רוחניות](https://jewish-education.net/tag/רוחניות/) - [יהודים](https://jewish-education.net/tag/יהודים/) - [נוצרות](https://jewish-education.net/tag/נוצרות/) - [יצחק](https://jewish-education.net/tag/יצחק/) - [יעקוב](https://jewish-education.net/tag/יעקוב/) - [דן](https://jewish-education.net/tag/דן/) - [הליכה](https://jewish-education.net/tag/הליכה/) - [דיקור סיני](https://jewish-education.net/tag/דיקור-סיני/) - [השגחה](https://jewish-education.net/tag/השגחה/) - [יונג](https://jewish-education.net/tag/יונג/) - [שואה](https://jewish-education.net/tag/שואה/) - [קיטור](https://jewish-education.net/tag/קיטור/) - [שכל](https://jewish-education.net/tag/שכל/) - [מחלות](https://jewish-education.net/tag/מחלות/) - [מין](https://jewish-education.net/tag/מין/) - [דת](https://jewish-education.net/tag/דת/) - [חילון](https://jewish-education.net/tag/חילון/) - [יהוה](https://jewish-education.net/tag/יהוה/) - [אלהים](https://jewish-education.net/tag/אלהים/) - [ישראל](https://jewish-education.net/tag/ישראל/) - [זנות](https://jewish-education.net/tag/זנות/) - [בעל](https://jewish-education.net/tag/בעל/) - [חזרה בתשובה](https://jewish-education.net/tag/חזרה-בתשובה/) - [אימטרינטיג](https://jewish-education.net/tag/אימטרינטיג/) - [ניתוח](https://jewish-education.net/tag/ניתוח/) - [עקדה](https://jewish-education.net/tag/עקדה/) - [טרור](https://jewish-education.net/tag/טרור/) - [משיכה לבנים](https://jewish-education.net/tag/משיכה-לבנים/) - [זרע לבטלה](https://jewish-education.net/tag/זרע-לבטלה/) - [טיפול טראומה](https://jewish-education.net/tag/טיפול-טראומה/) - [דני אדרי](https://jewish-education.net/tag/דני-אדרי/) - [כיפות סרוגות](https://jewish-education.net/tag/כיפות-סרוגות/) - [בריין](https://jewish-education.net/tag/בריין/) - [איתיאל](https://jewish-education.net/tag/איתיאל/) - [הרב יצחק גינזבורג](https://jewish-education.net/tag/הרב-יצחק-גינזבורג/) - [רבי נחמן](https://jewish-education.net/tag/רבי-נחמן/) - [פידופילה רוחנית](https://jewish-education.net/tag/פידופילה-רוחנית/) - [יהושע דשיף](https://jewish-education.net/tag/יהושע-דשיף/) - [אריה ספקטור](https://jewish-education.net/tag/אריה-ספקטור/) - [אלזה](https://jewish-education.net/tag/אלזה/) - [חיים](https://jewish-education.net/tag/חיים/) - [бог](https://jewish-education.net/tag/бог/) - [Психология](https://jewish-education.net/tag/психология/) - [התחדשות דתית](https://jewish-education.net/tag/התחדשות-דתית/) - [יונתן שיק](https://jewish-education.net/tag/יונתן-שיק/) - [נועם הרפז](https://jewish-education.net/tag/נועם-הרפז/) - [היסטוריה](https://jewish-education.net/tag/היסטוריה/) - [אבולוציה](https://jewish-education.net/tag/אבולוציה/) - [מדע](https://jewish-education.net/tag/מדע/) - [מיתוס](https://jewish-education.net/tag/מיתוס/) - [אלכס ציטלין](https://jewish-education.net/tag/אלכס-ציטלין/) - [מוח שמאל](https://jewish-education.net/tag/מוח-שמאל/) - [עציון](https://jewish-education.net/tag/עציון/) - [מתניה](https://jewish-education.net/tag/מתניה/) - [ארכיאולוגיה](https://jewish-education.net/tag/ארכיאולוגיה/) - [חקר המקרא](https://jewish-education.net/tag/חקר-המקרא/) - [ראשית עם ישראל](https://jewish-education.net/tag/ראשית-עם-ישראל/) - [חרדיות](https://jewish-education.net/tag/חרדיות/) - [משיחיות](https://jewish-education.net/tag/משיחיות/) - [הרב ש"ך](https://jewish-education.net/tag/הרב-שך/) - [משנה](https://jewish-education.net/tag/משנה/) - [הומו](https://jewish-education.net/tag/הומו/) - [מקרא](https://jewish-education.net/tag/מקרא/) - [עודד מזרחי](https://jewish-education.net/tag/עודד-מזרחי/) - [חסד](https://jewish-education.net/tag/חסד/) - [ישוע](https://jewish-education.net/tag/ישוע/) - [אריה רויטמן](https://jewish-education.net/tag/אריה-רויטמן/) - [ציונות](https://jewish-education.net/tag/ציונות/) - [Ноябрь 2025](https://jewish-education.net/tag/ноябрь-2025/) - [תום ודעת](https://jewish-education.net/tag/תום-ודעת/) - [אפי אהרנברג](https://jewish-education.net/tag/אפי-אהרנברג/) - [ממזרים](https://jewish-education.net/tag/ממזרים/) - [שלמה נתיב](https://jewish-education.net/tag/שלמה-נתיב/) - [שרלו](https://jewish-education.net/tag/שרלו/) - [אורי שרקי](https://jewish-education.net/tag/אורי-שרקי/) - [יהודה יפרח](https://jewish-education.net/tag/יהודה-יפרח/) - [יצחק גינזבורג](https://jewish-education.net/tag/יצחק-גינזבורג/) ## Series - [י"ג שבט ע"ב – "בשעה שהקדימו" תער"ב מאמר לב ושיעור לתורת הנפש – כפר חב"ד](https://jewish-education.net/series/5772-05-13/) - [ז"ך שבט ע"ב – "בשעה שהקדימו" תער"ב מאמר לד – כפר חב"ד](https://jewish-education.net/series/5772-05-27/) - [יהודה יפרח כ"ה שבט תשע"ד](https://jewish-education.net/series/74-05-25/) - [רווקות מאוחרת. יהודה יפרח ט"ו אדר א' תשע"ד](https://jewish-education.net/series/74-06-15/) - [שער ההקדמות - יהודה יפרח ב' אדר א' תשע"ד](https://jewish-education.net/series/74-06-02/) - [תיקון פרצוף. תיקון אריך. יהודה יפרח ח' אדר א' תשע"ד](https://jewish-education.net/series/74-06-08/) - [יהודה יפרח י"ח שבט תשע"ד](https://jewish-education.net/series/74-05-18/) - [האישיות בקבלה ובחסידות. יהודה יפרח - א' אדר ב' תשע"ד](https://jewish-education.net/series/74-07-01/) - [פורים. יהודה יפרח ח' אדר ב' תשע"ד](https://jewish-education.net/series/74-07-08/) - [הגיל המנטאלי והגיל הרגשי - יהודה יפרח כ"א אדר ב' תשע"ד](https://jewish-education.net/series/74-07-21/) - [ג' אדר ע"ב – "בשעה שהקדימו" תער"ב מאמר לה – כפר חב"ד](https://jewish-education.net/series/72-06-03/) - [הקוים לדמותו של האלוקים](https://jewish-education.net/series/74-07-28/) - [ו' ניסן תשע"ד](https://jewish-education.net/series/o-nysn-tshad/) - [האם חז"ל יצרו דת חדשה](https://jewish-education.net/series/האם-חזל-יצרו-דת-חדשה/) ## playlist - [Июнь 2025](https://jewish-education.net/playlist/iyun-2025/) - [תמוז 2025](https://jewish-education.net/playlist/תמוז-2025/)