הרעיון המרכזי שלי זה להגיע לאמונה הכי פרימיטיבית שבעולם
אפילו לא משה, לא אהרון, לא אברהם, לפני זה, הרבה לפני זה, לעבודה זרה.
כן, לעבודה זרה ממש.
רק משם אפשר להעלות לאמונה ממשית.
בזה אני מאמין.
אחד מהתרגולים שאני עושה, חוץ מזה שאני הולך הרבה.
הליכה זה אחד מהדברים הכי חשובים איך להגיע לאמונה ממשית.
לכן המצווה הראשונה של אברהם אבינו זה לך לך כפשוטו.
כן, על ידי ההליכה זה משנה את כל הגוף.
זה משנה את הראש במיוחד.
אני ראיתי את זה ורואה את זה יום יום.
כל השיקום שלי אחרי הניתוח בעיקר זה על ידי הליכה, לפחות חצי מזה.
למה?
כי יש קשר ויש כל כך הרבה נקודות של נרווים בכף רגל שעולים למוח.
כנראה ישראלים גם ידעו את זה ולא סתם שהיה לך לך.
זה המצווה הראשונה של אברהם אבינו.
אני חשבתי על עוד כמה טכניקות מוזרות באמת כמו ללכת ערום בבית.
אני גר לבד, זה לא אכפת לאף אחד.
בבית אני לפעמים יושב ערום. או שוכב ערום.
כי שוב, כל הרעיון של ציביליזציה זה לסגור את מין כמה שיותר חזק.
אבל כל הקשר עם האלוהים זה דרך אברי מין.
יש על זה ספרים של אושה פעם קראתי.
מאוד אהבתי.
אני בכלל לא נמשך על נשים.
כשהייתי נשוי, זה היה עינוי להיות עם האשה
אבל להזדיין, אני עושה את זה בכיף, אני היום בן 60.
אני פשוט הבנתי, אם אני לא מזדיין – אחד שניים, או שאני אזדיין איזשהו ילד ואני לא רוצה את זה.
אני כל כך אוהב ילדים שדרך יחידי שאני יכול ללכת ברחוב ולראות את הילדים -אני צריך להזדיין, פשוט.
חבל שאנשים לא מבינים את זה.
למה יש כל כך הרבה רבנים שמזיינים את הילדים?
כי פשוט הכוח המיני הוא כל כך חזק והמשיכה זה לא מה שיכול לשנות.
מי שנמשך לבנים, הוא נמשך לבנים.
מי שנמשך לילדים, הוא נמשך רק לילדים.
היום יש לי קשר מתוק עם הילדים.
כי היום אני יודע שאני צריך לשמור את עצמי לכן אני פשוט מזדיין לפחות פעמיים בשבוע.
אסור?
למה שזה אסור?
איפה זה כתוב?
מי ימצא את זה?
חכמים המציאו את זה.
אין שום איסור להזדיין.
להיות עם האישה, להכניס את הזין ולהוציא זה משהו אחר.
אבל גם זה צריך להבין מה הגיון בזה.
זה לא סתם שזה כתוב בתורה.
זה ממש לא סתם, זה משהו משמעותי.
וככה אני מנסה להגיע למה שנקרא גוף-נפש.
הגוף הוא שקשור לאלוהים לא לנפש.
אני לא מחפש פילוסופיה הדתית.
אתה עוסק בעיקר בפילוסופיה הדתית.
זה לא כל כך מעניין אותי מעניין אותי טכנולוגיה.
אני קורא לזה טכנולוגיה דתית.
כל האנשים הפרימיטיביים האלה היו קשורים לאלוהים בגוף.
כל הריקודים של שאמאנים זה היה משהו גשמי לגמרי.
לא היה שם "הרצאה".
היום עושים הרצאה וחושבים שזה מגיע לאלוהים.
מה פתאום!
זה מגיע בדיוק לגיהינום.
אבל על ידי פעולה גשמית, כן אפשר להגיע לאלוהים.
וזה אני מאמין.
ושוב פעם, הפעולה הכי פשוטה, מינית אם יש לך אישה הכי טוב.
אם אתה אוהב אותה מה טוב.
ואם לא?
אני אומר לך להזדיין, זה דבר ראשון זה רפואה הכי טובה נגד פרוסטטה.
אני בן 60,
אתה יודע, אמרו לי שיש לי פרוסטט, כבר נותנו לי כל מיני תרופות אבל עוזבו אותי, לא צריך תרופות, אפשר להזדיין, זה גם נעים, גם נחמד גם שחרר את האנרגיות גם נשחזר את התאי מוח.
אני דווקא מאמין בזה מישהו אמר לי את זה.
נכון, יש טכנולוגיה הפוכה – לסגור את המין.
אבל צריך לדעת איך לעבוד עם הטכנולוגיה הזאת.
מי שלא יודע, עדיף שלא יעשה את זה.
כל בעיות של אמונה, זה בעיות פסיכיות או גופניות.
[בוא נחשוב – מאיפה באה הבושה?
תשובה – זה ממוח שמאל.
כמה שיש לבן אדם מוח שמאל יותר חזק כן יש לו יותר בושה
היה לי בושה בילדותי בטירוף ממש
הייתי מתבייש לבקש ללכת לשירותים
לא הייתי מסוגל לומר מילה "שירותים"
לא הייתי מסוגל להתפשט אפילו בפני אמי שלי בגיל 4!
כי כן הייתי מאד חכם מגיל צעיר
וכנראה זה תלוי בזה
כמה שיש יותר מוח שמאל כך יותר בושה.
וכמו כל דבר – אם לא יודעים איך לנהל את זה – בושה יתרה יכולה להרוג ממש
נכון, בושה זה סימן של עם ישראל. אמת
סימן של חכמה. אמת
אבל שוב – כשזה יותר מדי – זה חסרון הכי קשה לטיפול.]
זה רק נראה לך שיש לך איזה שכל איזשהו תירוץ.
כל זה שטויות.
הכל תלוי בגוף או בפסיכולוגיה.
כל השאר קשקושים.