יב פשוטות, הן כנגד יב חושי הנפש

הסוד של ה-ר בתוך קבוצת בגדכפרת הוא סוד גדול.

בגדכפרת הן כנגד ז’ התחתונות – חגתנהי”ם (הג אמות הן כנגד ג’ הראשונות, א’ זה הכתר, והמ’ החכמה, והש’ הבינה), ואח”כ הז’ כפולות הן כנגד המידות של הלב: ב’ זה החסד, והג’ הגבורה, הד’ התפארת, והכ’ הנצח, והפ’ זה ההוד, והר’ זה היסוד – היסוד זה הצדיק. והת’ האות האחרונה של האלף-בית, והגם האות האחרונה של בגדכפרת – היא כנגד המלכות. יוצא שהר’ הוא הצדיק כאן, בספר היצירה. בזמן הגלות “הצדיק אבד”,

היום לומדים בדקדוק בגדכפת, אבל בספר יצירה לומדים בגדכפרת, יש גם ר. אי הופעת ה-ר בגילוי, רק בנסתר – היא בסוד “הצדיק אבד”.

אחרי ג אמות יש ז כפולות – אותיות בְגַדכַפְרַת. כל אות מז’ כפולות מופיעות בשתי צורות שונות – או דגש או רפה. וגם דגש זה הטבע הראשון, טבע יחסית תוהי, והרפה, זה כמו רכות בנפש, לרכך את הקשיחות של הטבע הראשון – זה הסוד התיקון.

אם היינו מקור – רחם. איפה האיזון בנפש מתחיל? האיזון בא מהרחם. במדה מסוימת האיזון הוא חזרה לרחם. אדם לא מאוזן צריך לחזור לאם, ל-ג אמות.

אמש בגימטריא “מגן אברהם”. שוב, ספר היצירה אברהם אבינו כתב את זה. “אנכי מגן לך, שכרך הרבה מאד”. ה”מגן אברהם” – זה הספר שלו, וכך פותח אותו – עם הג’ אמות.

בע”ה

סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט”א[א]

http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/03/5771-03-08-2.flv

המשך »

http://jewish-education.info/uploads/rav_ginzburg/5771/03/5771-03-08-en.flv

שיעור בענייני שלום בית ומשפחה היהודית מאת הרב מ.מ. גלוכובסקי

ד’ פ’ חיי שרה, ח”י חשון תשע”א

http://jewish-education.info/uploads/rav_gluchovsky/5771/02/18/5771-02-18.flv

המשך »